雷蓋—牙買加的驕傲

愛樂之友

牙買加是加勒比海上的一個島國，面積有一萬多平方公里，人口只有兩百多萬。但近30年來，源于這個島國的一種稱為“雷蓋”的音樂形式卻傳遍了全世界。

牙買加是印地安語“泉水之島”的意思，在1509年淪為西班牙殖民地后，印地安人被斬盡殺絕，白人殖民者又從非洲輸入了大量黑奴。由于牙買加的白人主要來自英國、愛爾蘭和西班牙，黑人主要來自加納和安哥拉，所以這幾個國家的傳統(tǒng)音樂便成為牙買加傳統(tǒng)音樂的淵源。

牙買加山區(qū)是從加納來的馬龍人居住的地方，除了馬龍人外，安哥拉的邦果人是人數(shù)較多的黑人部落。馬龍人和邦果人的儀式音樂、西班牙人的狂歡節(jié)音樂、英國的民歌、愛爾蘭人的踢踏舞等多種因素結(jié)合在一起，為“雷蓋”在牙買加的出現(xiàn)提供了土壤、創(chuàng)造了條件。

“雷蓋”產(chǎn)生于1960年代中期，是一種歌舞形式，其節(jié)奏具有非洲特點，和聲具有歐洲特色，旋律具有拉丁美洲的風(fēng)格，是三大洲不同的音樂文化在牙買加融合后的產(chǎn)物。

非洲民間音樂在節(jié)奏方面的特點是采用復(fù)節(jié)拍和復(fù)節(jié)奏，如一個聲部采用2/4拍，另一個聲部采用6/8拍，或每個聲部采用不同的固定節(jié)奏音型。“雷蓋”的節(jié)奏繼承了非洲的傳統(tǒng)，由低音樂器奏出很有特點的固定節(jié)奏型，和聲樂器和打擊樂器卻奏出與固定節(jié)奏型不同的節(jié)奏。如在四四拍的樂曲中，低音樂器奏一個探戈式的固定節(jié)奏型，而和聲樂器則強(qiáng)調(diào)每拍的后半拍，鼓則在第一和第四拍強(qiáng)奏，這樣就可以產(chǎn)生復(fù)雜而又互相協(xié)調(diào)的節(jié)奏。

“雷蓋”的和聲語言簡單、明快，一般只用三和弦，很少出現(xiàn)轉(zhuǎn)調(diào)等較復(fù)雜的和聲進(jìn)行。“雷蓋”一般以2到4小節(jié)為一個單位，循環(huán)采用一種簡單的和聲進(jìn)行，如主和弦連接到下屬和弦，再接屬和弦，最后進(jìn)行到主和弦結(jié)束一個循環(huán)。例如：

２／４

第一個循環(huán)

主—|下屬—|屬 —|主—|｜

第二個循環(huán)

主—|下屬—|屬 —|主—|｜

第三個循環(huán)

主—|下屬—|屬— |主—｜|

“雷蓋”的旋律是從和聲進(jìn)行中產(chǎn)生出來的，樸素、自然，與牙買加民間歌舞“曼托”以及流行音樂“穩(wěn)健搖滾”的曲調(diào)有密切關(guān)系。“雷蓋”的旋律一般都由歌手即興創(chuàng)作，歌詞反映了處于牙買加社會底層的勞動者的情感。

最初演唱“雷蓋”的歌手，都來自社會下層，沒有受過正規(guī)的音樂教育，也不懂音樂理論，甚至不識譜，“雷蓋”的創(chuàng)作和表演，強(qiáng)調(diào)即興性和口頭傳統(tǒng)。當(dāng)“雷蓋”最初從貧民區(qū)的街頭走上音樂舞臺之時，被一些人污蔑為“音樂的垃圾”，但由于它表達(dá)了勞動者心情和他們所關(guān)心的問題，很快就受到廣大群眾的歡迎。

提起“雷蓋”，人們便想起了牙買加著名歌星、“雷蓋”演唱家羅伯特·內(nèi)斯達(dá)·馬雷(1945-1980)。馬雷的父親是白人軍官，母親是黑人歌手，以演唱黑人福音歌而著名，馬雷出生在貧民區(qū)，從小接受了各種傳統(tǒng)音樂的熏陶。1961年，16歲的馬雷登臺演唱，后來他又和幾個朋友組織“悲痛的哭泣者”演唱組到國外去演唱。1970年代，馬雷的演唱組開始走紅，“雷蓋”也隨著他們的表演而傳遍全球。

馬雷雖然只活了36歲，但他創(chuàng)作過許多膾炙人口的“雷蓋”歌曲，它們反映了社會的不公和牙買加勞動人民的貧困生活，歌詞富有感染力，旋律優(yōu)美動聽，流傳很廣。由于他的作品很受各國黑人的歡迎，有人認(rèn)為他是黑人在世界樂壇上的代言人。■