靜·廬

鄒予

1986年出生于江西省。本科畢業(yè)于中國人民大學(xué)新聞學(xué)院，現(xiàn)攻讀北京電影學(xué)院圖片攝影專業(yè)碩士研究生。

2008年，個(gè)人攝影展《靜·廬》先后在中國美術(shù)館、2008中國平遙國際攝影大展展出。攝影畫冊(cè)《靜·廬：鄒予廬山別墅作品集》獲平遙國際攝影大展“優(yōu)秀畫冊(cè)”獎(jiǎng)。

1928年胡適游廬山曾說道：“牯嶺，代表西方文化侵入中國的大趨勢(shì)。”19世紀(jì)末20世紀(jì)初的廬山，不同國家、宗教和階層的人們匯集在廬山，當(dāng)時(shí)的牯嶺儼然成為一個(gè)“世界村”。

我曾幻想過一處理想的居所，那里有發(fā)達(dá)的城市文化和悠閑的鄉(xiāng)村生活，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)它早已在廬山落地生根。與現(xiàn)代城市的建筑密度相比，廬山別墅占地很奢侈，它們疏散地分布在青山碧水之間，大部分面積成為了花園；然而別墅的外表并不奢華，仿佛是從地里長出來的一般，成為自然景色的一部分。近代廬山別墅帶有典型的歐陸風(fēng)格，是西方文化強(qiáng)行進(jìn)入中國的產(chǎn)物，有著濃厚的殖民色彩。然而其崇尚自然的精神卻與中國傳統(tǒng)不謀而合，中國自先秦以來有“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)，認(rèn)為人事應(yīng)順乎自然。這大概可以說明廬山別墅為什么能得到中國眾多政治家和文人的青睞。

我為這組攝影作品取名《靜·廬》，其中包含了兩層意思：安靜的房屋，安靜的廬山。靈感來自陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。廬山在歷史上有過一個(gè)喧鬧的時(shí)期，美廬等著名別墅之前曾經(jīng)輻輳云集，不時(shí)有各省的高級(jí)軍官和南京的重要大員進(jìn)出。可是無論廬山別墅群在近代歷史上曾扮演什么樣的角色，做出過什么樣的貢獻(xiàn)，現(xiàn)在的它們只是一些安靜的房子。當(dāng)我在2007年春天開始拍攝這組照片時(shí)，昔日的名人別墅已經(jīng)成為景點(diǎn)、賓館甚至普通百姓的住宅。蔣介石在廬山最早的別墅里放著現(xiàn)在主人的簡易家具，窗戶是用塑料紙糊著的，而這種情況并不罕見。現(xiàn)今廬山的居民多半住在別墅里，他們冬日拾柴取暖，夏日用花卉植物裝點(diǎn)自己的庭院，生活雖然簡單，卻悠然自得。歷史的起伏跌宕已化為平靜，而廬山別墅親切自然的氣質(zhì)并未改變。