出南昌城,向南,上省道豐撫路,約一個半小時車程,就到了慕名已久的豐城白馬寨。
能在交通十分便捷、經濟比較發(fā)達的平原地帶保存一個如此規(guī)模的古村,讓我們很驚奇,不像其它古村落,大多因位置偏僻、經濟欠發(fā)達而免遭淘汰。
村名的來由,緣白一個美麗神秘的傳說,《白驪楊氏族譜》中有載:昔日三眼神人——《封神榜》中楊戩,晉朝時期曾騎白馬路過村前歇息,故后人便把這個村子叫“白馬寨”。
白馬寨古村的總體布局嚴謹。100多幢明清古民居分布錯落有致。最有名的“父子符卿”坊與“世聯(lián)科甲”坊墻垣相連,“庚星”門與“應宿”門遙相呼應,“凌云別墅”與“祥輝聯(lián)壁”門揖讓而對。這些最重要的建筑組成了古村的中軸線,然后再以血脈一般縱橫交錯的巷陌將整個村莊組成一個有機的整體。
白馬寨巷道的設置別出心裁。全村六十四條大巷暗合古人博大精深的風水理念,隱含八卦圖中六十四卦象,縱橫交錯,迂回曲折,呈現(xiàn)出大量“歪門斜道”的獨特景觀。全村找不到一條直巷,其意“聚財”,體現(xiàn)了先人旨在通過人為因素改善外部環(huán)境的心理訴求。村外人若走進村子,卻猶如進了“八卦陣”,很難辨別方向,往往要返回老路,費上一番周折。
白馬寨給人印象最深的是石雕藝術。特別是門楣處的石雕非常精美,采用了各種雕刻技法,有圓雕、高浮雕、淺浮雕和陰刻、線刻等,所雕人物、殿宇、車船、鳥獸蟲魚、嘉樹瑞草,吉祥圖案和幾何紋樣等莫不技藝精湛、栩栩如生、逼真?zhèn)魃瘛热荻嘁孕麚P封建社會倫理道德的戲曲故事為主。門楣石雕使用不同質地和顏色的石材進行搭配,使門的色彩和表現(xiàn)力更為豐富。我們見到了好幾處淡綠色的門,別處少見,給人的感覺是當時的人們生活富足、時尚。
匾額書法藝術也值得一提。白馬寨現(xiàn)存匾額120余方,內容多取自《四書》、《五經》,題材大多為修身齊家、治學及表述先德等,還有一些以科甲、功名、職官、節(jié)孝等為內容,涵蓋楷、行、草、隸、篆等書體。
白馬寨歷史上的繁榮,歸功于白馬商幫。清乾隆以后,白馬寨崛起的白馬商幫是一支在湖南常德和貴州銅仁一帶從事商業(yè)活動的勁旅。白馬商幫經濟實力之雄厚、活動范圍之廣泛、延續(xù)時間之長久、社會影響之深遠,在豐城乃至江西都首屈一指。他們經營所獲得的大量財富流回故鄉(xiāng),用于改善居住環(huán)境、加強宗族管理、調整社會關系等一系列活動。因此,在這里出現(xiàn)規(guī)模宏大、結構復雜、工藝精湛的古建筑,是強大經濟基礎支撐的一種必然結果。




與封建社會的“男尊女卑”的情況截然相反,“婦女地位高”是白馬寨的民俗文化中另一大特色。由于白馬寨的男人大多在外經商,村中的婦女往往成為家庭的支柱。故當?shù)孛裰V有“鐵路頭的米,白馬寨的女”一說。
聽著村民的解說,行走在長長的、印刻著獨輪車車轍的巷道上,我似乎擺脫了時間的羈絆,眼前浮現(xiàn)出古村白馬寨曾經的繁華景象……