揭開“缺德教育”的厚厚面紗

最近，南京一所名牌高中對4000名“家長學校”的成員發放問卷調查，結果顯示：高達65%的家長對要不要花大力氣介入孩子的品德教育，以及品德教育將給孩子的未來發展帶來什么樣的變化十分迷茫。雖然有74%的家長認為現在的孩子越來越自私、對親人都缺少基本的關愛之心，但卻不知道如何去扭轉這一傾向。大部分家長把品德教育的軟弱無力歸罪于社會的強競爭機制、社會風氣不好，抱怨孩子的“精明”用錯了地方，“不該把用在外面的‘精明’，用在家人身上。”然而，當談到品德教育和學習成績孰輕孰重時，多數家長認為做一個品德高尚的人不如做一個成績優秀的人那樣“看得見回報”，“能不能等孩子過了高考這道坎兒，再來談品質與道德？”

那么，被眾多家長忽略掉的品德教育真的是可有可無的嗎？

某些家長錯誤地認為，鼓勵孩子用“缺德”的方式“搶占先機”，是培養孩子競爭意識的一種途徑，結果卻給孩子帶來了極大的負面影響（程偉，男，42歲，公務員）

兒子班里有位綽號叫“猴子”的同學，學習拔尖，人緣兒卻特差。3個月前，我去開家長會，班主任特意點名批評了“猴子”，說他的“心眼兒用歪”了。因為他經常擾亂課堂紀律，不讓周圍同學學習，背地里卻偷著“開夜車”；同學們向他請教問題，他總是裝糊涂，把思路往錯的方向上引；為了英語成績得第一，他考試前竟然偷偷地將“競爭對手”的筆記扔進了廁所；明知道同學被別人誤解了，卻為了排除“異己”而袖手旁觀……聽了這些事情，我驚詫不已——小小年紀為了分數和名次竟然能如此不擇手段，等他長大了，為了追名逐利，什么事情做不出來？而他的父母聽后，卻不以為然：“現在的社會爾虞我詐，我們經商的，最清楚不過了。從小不讓孩子多長個心眼兒，以后怎么在社會上立足？”

我真為“猴子”的父母感到悲哀！他們想培養孩子的競爭意識沒錯，但這種不擇手段的“缺德教育”卻是萬萬要不得的，它在斷送孩子周圍人脈的同時，也斷送了孩子的自信和前途。

聽兒子說，“猴子”現在非常孤立，同學們都不拿正眼兒看他。前不久，“猴子”得闌尾炎住院，前后一個星期，竟然沒一位同學去醫院看望他。他傷心地哭了好幾天，一個勁兒地埋怨父母不該給他出“餿主意”，傷了他和同學之間的感情。

愛父母的教育是品德教育的基礎，也是一切向善力量的源泉（陳茜，女，40歲，財務）

現在一些父母溺愛孩子已經到了毫無原則的地步，無論孩子對他們有怎樣過分的言行，他們都能“笑納”。我侄女就是這樣一個學習好、對親人卻相當冷漠的孩子。記得她12歲的時候，全家人一起吃火鍋，她卻發脾氣非要媽媽冒雪去給她買鹵雞。當著長輩們的面，她把雞翅和雞腿全夾到了自己的碗里，悶著頭吃起來。我哥和我嫂子看了，尷尬地笑笑，還不住地替她打圓場。

現在侄女已經16歲了，長得跟水蔥似的，學習出類拔萃，參加競賽多次獲獎。嫂子引以為驕傲，就更寵著她了。但侄女有個缺點，事事都以自我為中心。她以干擾學習為由，不許父母留宿任何親友。外婆得癌癥，在醫院化療了4個月，她只去看了一次，沒待幾分鐘就走了。明知道外婆需要人照料，她卻非要嫂子在家照顧她一人。最過分的地方是，她看中一款3000多元的手機，非讓嫂子給她買。嫂子剛說了句“醫院那邊還催著交錢呢”。侄女就撇著嘴冷漠地把她頂了回去：“反正外婆的病也治不好，白往里扔錢，還不如給我買手機實在呢。”嫂子氣得當時就哭了：“小時候外婆對你的好你全忘腦后啦。你真是個白眼狼！”直至此刻，嫂子才發現女兒是如此自私，但為時已晚了。

事實上，孩子親情淡漠的錯誤并不在于孩子本身，而在于絕大多數父母對孩子的寵愛和“惟分數是高”的教育方針。愛父母愛親人、尊敬長輩的品德，是一切道德品質的根基和源泉，是需要從小培養的。很難想象，一個只關心自己、連家人都漠不關心的人，怎么在學校中、在社會上立足？怎么會擁有良好、和諧的人際關系？

道德教育沒有快速回報。如果父母的眼光放長遠一點兒，就會發現品德教育的長線回報（李良宇，男，43歲，心理醫生）

我做心理醫生五六年了，發現了一個有趣的現象：遇到挫折時，心理上最容易崩潰的人恰恰是道德意識特別薄弱、只看重“變現”的功利之人。

有些家長只重視“短期效益”，認為只要抓好孩子的學習，考上一個好高中、好大學，將來再找份薪水高的工作，所有的努力幾年內就能得到回報。他們認為在激烈的社會競爭中，孩子將來過得好不好，有賴于各種有形能力的拼殺，品德教育不過是個可以靠邊站的“軟任務”。“道德教育太虛無縹緲了，教育孩子嚴于律己、做一個好人，會有什么回報？”然而，事實卻并非如此。很多成功人士贊同競爭的初始階段是各種有形能力的拼殺的同時，也肯定了人品高下的重要性。日久見人心，一個講信譽、講道德的人才會吸引更多的“人氣”，這就意味著會有更多的資源和機會，哪怕有波折，也很容易憑借之前的信譽東山再起。而那些“精明”到把合作者的利益趕盡殺絕的人，反而容易一蹶不振。因為“名利”是他們生活中惟一的保險繩，這根繩子一旦被狂風吹斷，就極易導致心理失衡、自暴自棄。

因此，教育孩子做一個品德高尚的人，就相當于給孩子的人生道路上了一道“雙保險”，當他們經歷風雨時，還可以通過“外援”的幫助，重振旗鼓，開辟更美、更新的人生。

我們應當鼓勵父母與學校簽訂“道德教育合同”，來幫助“迷茫”的父母逐步學習怎樣教育好自己的孩子（周飛，女，39歲，中學教師）

我也是一位母親，女兒13歲了。我一直在關注國外的“家長學校”如何培養父母對孩子進行道德教育的能力。實際上，家長的道德水準是千差萬別的。有時候孩子在學校一星期的道德品質教育，還趕不上家長“賭狠斗氣”的一席話。因此，提高家長的道德認識水準是很重要的。比如，當孩子在學校里與老師或同學發生矛盾時，父母不應該挺身而出去袒護孩子。因為父母的沖動表現對孩子學習冷靜地解決問題、在道德層面上反省自己是十分不利的。為了使家長在孩子的品德教育方面與學校站在同一個“戰壕”里，很多美國的中小學每個月都會跟家長簽新的“道德教育合同”。比如2007年10月，在美國布魯克林市的一所公立初中，我就看到了一份有關誠實的道德合同。在“家長課堂”上，老師鼓勵家長在家和孩子討論“誠實和誠信”的問題。一位家長還在承諾性質的回信中寫道：“我將向孩子證明，我的言詞即我的契約。”“我將鼓勵孩子學會誠實，認識到每個人都會犯錯。”“我將向孩子強調，擁有聲譽的重要性，決不能因為撒謊這種沒勇氣的行為而敗壞我們的聲譽。”

我覺得這種鼓勵家長和學校簽訂“道德教育合同”，幫助“迷茫”的父母逐步學習怎樣教育好自己的孩子的方式是值得我們借鑒的。這能幫助家長知道對孩子的品德教育應持什么樣的態度，并且能指導家長如何具體地實施。

如果父母都認為助人為樂浪費時間，那么我們的品德教育就成了一種簡單的“口號”（宋平遠，男，14歲，初中生）

我覺得我們有些同學的父母比孩子還要自私。比如我們當選上了班干部，正想熱火朝天地為大家多辦些實事，父母卻跳出來拖我們的后腿，逼著我們辭掉“芝麻官”：“別管那些閑事，把精力用在學習上才是正事。”一些功課好的同學經常被其他同學纏著討教問題，在學校呆到很晚才回家。孩子還沒有抱怨什么，父母就先受不了啦，居然跑到學校，建議那幾個問問題的同學去外面請家教，搞得自家孩子面紅耳赤、很是尷尬。我知道，家長知道自家孩子做得沒錯，但是出于怕孩子“吃虧”、耽誤學習的考慮，最后還是阻止了這種助人為樂的行為。久而久之，孩子不變得越來越“自私”才怪呢！

現在我們班上有個奇怪的現象：很多《思想品德》課程考滿分的同學，實際上卻很自私，不肯為他人花費一點兒時間和精力。雖然父母們只教孩子對外人要又“精”又狠，對待自家人卻要無私無怨，但是這些盡力教導孩子“不吃虧”的家長最后悲哀地發現，孩子竟然把他們也劃入了“外人”之列。因為一個人的道德行為習慣是不會有兩套標準的，相對于孩子自己來說，父母親朋不都是“外人”嗎？

如果父母總是用極端化的例子來證明“人性本惡”，那么孩子向善的力量當然就會減弱，這是教育的一個誤區（童彤，女，15歲，初中生）

洛克菲勒曾教育孫子說，“不要相信任何人。”現在這種“互不信任”的教育思想也被很多父母發揚光大。比如，我媽就反復教育我，路上遇到老年人跌倒，一定不要貿然上去攙扶，因為報上時常報道做這類善事被老人的家屬訛錢的事。她讓我采用“穩妥”的方式——先打110、120求助或先得到目擊證人的簽名，然后再去救人。我知道她這么做是為了保護我，可是，如果父母教育孩子“人性本惡”，誰還會在第一時間去救助他人？現在我就特別擔心爺爺單獨外出，他患有冠心病和高血壓，如果他在外面突然發生意外，卻沒有人救助，后果是很難設想的。

昨天，我在一本書中看到兩句很有哲理的話：“個體性的冷漠不可怕，最可怕的是集體性的冷漠，這說明我們的品德教育已經進入一個‘冰川期’。”“每個人的行為都是他人所依賴的環境。” 這些文字給我的感觸很大。今后當我再在是否要做無私的人上躊躇不前時，就可以以此來鞭策自己了，真希望我的父母能真正地為我做個榜樣！

本刊觀點：《魏氏春秋》上說，“士有百行，以德為首”。無論社會發展到哪一個時代，衡量一個人是否值得交往的首要標準仍是他的品行如何。不少家長認為今天是一個競爭激烈的時代，孩子要“高人一籌”就必須精一點兒、自私一點兒。殊不知，無論在哪一個競爭環境，都離不開人際溝通，都需要人與人之間的和諧相處，而“和諧”的前提就是每個人的道德自律和道德準則。

“每個人客觀上都會成為他人的社會環境”，人與人之間是互為依存的，每個人的道德文明水準也反過來決定了我們在生活中是否能得到微笑、與人為善的態度和真誠無私的幫助。古語有云：“積不善之家必有余殃。”如果家長出于一己私欲，對孩子進行有悖于社會文明的“缺德教育”，那么孩子長大后成為自私自利、為所欲為的“廢品”，首先殃及的將是父母和家人。因此，建立家庭內部的道德合同，父母應以身作則，教導孩子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這才是孩子成才成人的基礎！