行走者的本色

行走者的本色

當(dāng)我們的目光注視到那千姿百態(tài)的自然風(fēng)光時(shí)，當(dāng)我們遠(yuǎn)離城市的塵囂，盡情享受寧?kù)o和清新的氣息時(shí)，我們深入了解到民族文化的起源及變遷，自然也能了解到中國(guó)社會(huì)底層的生活和農(nóng)村落后的面貌，以及城鄉(xiāng)之間巨大的差距，我們還可以知道邊遠(yuǎn)地區(qū)孩子們孜孜不倦地對(duì)學(xué)習(xí)的追求……

現(xiàn)實(shí)中存在的影像是令人震撼的，也是發(fā)人深省的。那極其簡(jiǎn)陋且破敗的教室，那一雙雙注視著我們的無(wú)助的眼睛。

你是否愿意，讓我們的旅行富有更多更大更深的意義呢?

你是否愿意，為你的行走日志寫(xiě)進(jìn)段畢生難忘而又精彩的文字呢?

《武訓(xùn)傳》想必許多人沒(méi)有看過(guò)，但這部電影卻是有史以來(lái)第一部反映舊中國(guó)時(shí)義學(xué)的情況。主人公武訓(xùn)!(1838年～1896年)由于吃盡文盲苦頭，決心行乞興辦義學(xué)，其足跡遍及山東河北，河南，江蘇等地。至光緒十二年(1 886年)，已置田230畝，積資3800余吊，在河北冠縣柳林鎮(zhèn)興辦了一所“崇賢義塾”，他前后共興辦了三所義學(xué)，是近代史上有名的平民教育家。

在我所知道的范圍內(nèi)，大多數(shù)志愿支教和堅(jiān)持助學(xué)的，都曾經(jīng)是戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，他們?cè)跉v經(jīng)千辛萬(wàn)苦獲得美的感受的同時(shí)，特別是在深入了解到民族之間，貧富之間，文化之間的巨大差異之后也凈化了自己的心靈。人性本來(lái)就是善良的，人與人之間本來(lái)就存在著互相幫助、支持的本性，這應(yīng)該也算是行走者們的本色吧。