Ｂｌｏｇ，教育因你而美好

摘要：Blog作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息化下的產(chǎn)物，以其自身的一些顯著特點(diǎn)使得它在高等教育中大放光彩，它已成為繼課件、積件、資源庫(kù)、教育主題網(wǎng)站等信息化教學(xué)模式之后的一種新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。本文站在先進(jìn)的教育理念的高度，分別從Blog可以作為學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、建構(gòu)知識(shí)的工具、教師進(jìn)行敘事研究、反思的工具、作為師師、師生、生生交流的工具以及作為教學(xué)評(píng)價(jià)的工具四個(gè)方面闡述了Blog在教育中的應(yīng)用，并探討了在教學(xué)中的具體實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；多元智能理論；評(píng)價(jià)

中圖分類(lèi)號(hào)：TP393文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044(2008)05-10000-00

Blog是“WebBlog“的簡(jiǎn)稱(chēng)，音譯為“博客”，意為“網(wǎng)上日志”。它于2000年流行于美國(guó)。2002年，“博客中國(guó)(www.Blogchina.com) 開(kāi)始在國(guó)內(nèi)全面引入BLOG概念和理念，從此，Blog在中國(guó)迅速發(fā)展。教育界有識(shí)之士也聚焦Blog，它的出現(xiàn)給教育帶來(lái)了新的教學(xué)方式，為教學(xué)改革帶來(lái)新的思路，它已經(jīng)成為繼課件、積件、資源庫(kù)、教育主題網(wǎng)站等信息化教學(xué)模式之后的一種新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式。Blog在某種程度上非常符合現(xiàn)在所倡導(dǎo)的教育理念，因此，在高等教育中被廣泛應(yīng)用。

1 用先進(jìn)的理論審視Blog技術(shù)

1.1 Blog與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為中心，教師起組織、指導(dǎo)、幫助和促進(jìn)的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是積極的、建構(gòu)性的、累積性的、目標(biāo)指引的、診斷性和反思性的，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的方式及時(shí)表達(dá)自己的理解和思維過(guò)程。[1]

對(duì)于Blog，學(xué)習(xí)者可以利用它及時(shí)主動(dòng)地進(jìn)行“寫(xiě)和錄”，由于Blog是以日志的形式出現(xiàn)的，日積月累，可以很好地記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)者可以利用它方便的實(shí)現(xiàn)知識(shí)管理，并且可以看到自己的知識(shí)增長(zhǎng)和變化的過(guò)程，又由于Blog的共享性，在這種“思想共享”的過(guò)程中，發(fā)布者和閱讀者的知識(shí)都得到了提升，這不僅是對(duì)自己的觀點(diǎn)的診斷，更是在促進(jìn)自我的反思。一般的Blog都有一個(gè)明確的主題或者任務(wù)，使得討論和學(xué)習(xí)的目標(biāo)明確；

學(xué)習(xí)者可以直接面對(duì)真實(shí)的問(wèn)題情境，通過(guò)Blogger們的討論交流，達(dá)到知識(shí)的意義建構(gòu)。在這過(guò)程中，克服了學(xué)習(xí)者的靦腆、畏懼心理，使得交流更加平等、自然。

由此可見(jiàn)，Blog的確是一種實(shí)現(xiàn)建構(gòu)性學(xué)習(xí)的較好的技術(shù)手段。

1.2 Blog與多元智能理論

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納于1983年在其著作《智力結(jié)構(gòu)》 (Frames of Mind)提出了多元智力理論。多元智力理論認(rèn)為，人類(lèi)的智力并不是單一的一元結(jié)構(gòu)，而是由多種智力構(gòu)成的。這種多元智力框架中相對(duì)獨(dú)立地存在著七種智力：言語(yǔ)-語(yǔ)言智力，主要是指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力；音樂(lè)-節(jié)奏智力，是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂(lè)的能力；邏輯-數(shù)理智力，強(qiáng)調(diào)運(yùn)算和推理的能力；視覺(jué)-空間智力，側(cè)重于感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并藉此表達(dá)思想和情感的能力；身體-動(dòng)覺(jué)智力，偏重于運(yùn)用四肢和軀干的能力；自知-自省智力，主要指認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力；交往-交流智力，則指與人相處和交往的能力[2]。以這種多元智能的理論來(lái)看Blog在教育中的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)至少在培養(yǎng)言語(yǔ)-語(yǔ)言智力、自知-自省智力和交往-交流智力有著獨(dú)到的作用。

Blog的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是提供寫(xiě)與錄的平臺(tái)，供人們?nèi)ビ涗涀约核枰馁Y料，寫(xiě)下自己的感想，抓住一瞬間的思緒。在寫(xiě)與錄的同時(shí)，人們會(huì)積極的調(diào)動(dòng)自己的想象力和判斷力，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。所以Blog是培養(yǎng)語(yǔ)言智能的最佳選擇技術(shù)手段。

“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠”，這句話道出了“學(xué)”和“思”的深刻關(guān)系。然而，在學(xué)校教育中，學(xué)生經(jīng)常是機(jī)械地記憶，沒(méi)有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。Blog 以時(shí)間來(lái)組織內(nèi)容，同時(shí)也是在記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)“足跡”。隨著B(niǎo)log 的不斷積累，學(xué)習(xí)者還可以在閱讀自己Blog 的過(guò)程中復(fù)習(xí)或品味過(guò)去所寫(xiě)的內(nèi)容，修正自己理解的偏差，從而產(chǎn)生更多的體會(huì)和感受。這正是一個(gè)反省學(xué)習(xí)的過(guò)程。所以利用Blog能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自知-自省智力，

由于Blog的完全個(gè)性化，學(xué)習(xí)者在創(chuàng)建Blog時(shí)，其實(shí)就是在梳理自己飄忽不定、略顯凌亂的思想。當(dāng)我們閱讀Blog時(shí)，浮現(xiàn)在文字和圖片上的不是一篇篇冷冰冰的說(shuō)教，而是許多個(gè)性鮮明、富于生活情趣的現(xiàn)代人的內(nèi)心寫(xiě)照。因此，無(wú)論創(chuàng)建還是閱讀Blog，都是心與心的碰撞、心與心的交流。利用Blog，可以很容易建立互動(dòng)的網(wǎng)上學(xué)習(xí)社區(qū)。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)習(xí)者都可以建立自己的Blog，可以對(duì)其他學(xué)習(xí)者的Blog發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)。因此，Blog促進(jìn)了學(xué)生間的交往和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的發(fā)展。

綜上不難發(fā)現(xiàn)，Blog是實(shí)踐現(xiàn)代教育理論的優(yōu)選技術(shù)手段。

2 Blog在教育中的應(yīng)用

2.1 學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、建構(gòu)知識(shí)的工具

Blog 以時(shí)間來(lái)組織內(nèi)容，同時(shí)也是在記錄學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)“足跡”，學(xué)習(xí)者在閱讀自己Blog 的過(guò)程中復(fù)習(xí)或品味過(guò)去所寫(xiě)的內(nèi)容，修正自己理解的偏差，從而產(chǎn)生更多的體會(huì)和感受。這是一個(gè)反省學(xué)習(xí)的過(guò)程，正是反省使Blog 能夠超脫其他工具淺層次的“共享” 功能。學(xué)習(xí)者可以在自己的Blog 中發(fā)表自己的知識(shí)和見(jiàn)解，其他學(xué)習(xí)者可參考，亦可做出評(píng)論，而該學(xué)習(xí)者在群體的分享和交流中就已經(jīng)取得進(jìn)步。而反思正是自主學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，運(yùn)用Blog的學(xué)習(xí)平臺(tái)，可以更好的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。使任何有興趣的人都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，通過(guò)討論、交流進(jìn)行反思。從而可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的成就感。使學(xué)生堅(jiān)持學(xué)習(xí)，最終達(dá)到終身學(xué)習(xí)的目的。這一切也體現(xiàn)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主旨。

臺(tái)灣的e-learning研究者鄒景平女士認(rèn)為：“目前大家談在線學(xué)習(xí)，太偏重于提供input（讀），卻忽略了讓學(xué)習(xí)者output（寫(xiě)）的重要性，古人所說(shuō)的‘博學(xué)、審問(wèn)、慎思、篤行’才是完整的學(xué)習(xí)循環(huán)，網(wǎng)絡(luò)日志則提高了學(xué)習(xí)者彼此間審問(wèn)、慎思、明辨和篤行的空間。”

2.2 教師進(jìn)行敘事研究、反思的工具

教師如何提高自身的專(zhuān)業(yè)水平？上海教育科學(xué)研究院顧泠沅先生提出的策略：教學(xué)反思、同伴互助、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。

教學(xué)反思就是教學(xué)即研究的觀點(diǎn)。教學(xué)實(shí)踐就是教學(xué)研究，我們當(dāng)教師的要反思自己每一堂課中教學(xué)行為。

同伴互助是強(qiáng)調(diào)了教學(xué)研究中的合作研究。發(fā)揮集體備課組、教研組的功能。我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)不提出了“集體備課、資源共享、個(gè)人修改、

專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是蘿卜燒肉的比喻。

這三要素當(dāng)中，教學(xué)反思是基礎(chǔ)，沒(méi)有教師個(gè)人的教學(xué)反思，一切都是空的。而教育敘事研究就是教師通過(guò)寫(xiě)“自己的教育故事”來(lái)反思自己的教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)行為，提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，達(dá)到促進(jìn)教師自身的發(fā)展的目的。因?yàn)椤皼](méi)有教師的發(fā)展就沒(méi)有學(xué)生的發(fā)展”。 Blog可作為敘事研究的交流平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了敘事研究的新發(fā)展；通過(guò)創(chuàng)建自己的Blog，教師可以記錄每一天的教學(xué)工作心得！記錄每天中使用的優(yōu)秀教學(xué)資源！記錄一些成功的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程！記錄教學(xué)組織過(guò)程中運(yùn)用的教學(xué)方法和教學(xué)策略！教師還可以記錄下自己學(xué)習(xí)思考的片斷，和大家分享，一起對(duì)這種教育行為進(jìn)行診斷，即為別人提供思維的前提和原料，也是在幫助自己檢討教育行為，促進(jìn)發(fā)展提高自身的教育能力。這種公開(kāi)的反思方式創(chuàng)造出更多的智慧，激勵(lì)出更多的智力火花。更是顯現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)世界中的共享、交流、協(xié)作和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

2.3 作為師師、師生、生生交流的工具

Blog是第四種網(wǎng)絡(luò)交流方式，它具有E-mail、BBS和ICQ等交流方式所不能具備的特點(diǎn)。E-mail是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的告知反饋傳播樣式的；BBS是網(wǎng)民們的即興發(fā)言，實(shí)時(shí)性要求強(qiáng)，不利于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行全面而宏大的討論；ICQ只是個(gè)人或小群體之間的對(duì)話。它們傳播的結(jié)果是一個(gè)個(gè)離散的點(diǎn)，只能構(gòu)成交往的方式。而B(niǎo)log則不同，由于是“個(gè)人日志”的鏈接，Blog在時(shí)間維度上持續(xù)。

在師師交流過(guò)程中，Blog更適合學(xué)術(shù)研究。同一研究領(lǐng)域的教師之間可以在任意時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流，討論，而且不需要面對(duì)面，克服了時(shí)間、空間上的局限性。

對(duì)于師－生交流，交流雙方變得更平等、自然、真實(shí)。在現(xiàn)實(shí)的教育中，師生交往的渠道很多，但是由于客觀和主觀的原因，這些渠道不一定暢通，Blog就為交往提供了又一種渠道，學(xué)生可以在其中了解教師的教育思想，可以發(fā)表自己見(jiàn)解，可以反應(yīng)自己心聲等，

學(xué)生之間也可以通過(guò)blog來(lái)進(jìn)行交流，在這里，每個(gè)學(xué)生都有自己的blog，來(lái)記錄個(gè)人的思想歷程，而一定范圍內(nèi)的學(xué)生的blog（如一個(gè)班級(jí)、一個(gè)興趣小組）則能形成一個(gè)blog的知識(shí)群體，從而能更好的表達(dá)自我、提升自我；信息共享、共同進(jìn)步。

在blog中，一個(gè)人可以同時(shí)成為學(xué)習(xí)者和傳授者，兩者間的界限將越來(lái)越模糊。這種學(xué)習(xí)進(jìn)程中的小步子，反而更能體現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)的教育思想。角色采擇經(jīng)驗(yàn)告訴我們，角色界限模糊，能增進(jìn)教師與學(xué)生的彼此尊重與理解。

2.4 blog 可作為教學(xué)評(píng)價(jià)的工具

學(xué)生電子檔案袋（e-Portfolio）被普遍認(rèn)為能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，而且在學(xué)校的評(píng)價(jià)體系中其作用也日益受到重視。對(duì)教師觀察到的和學(xué)生創(chuàng)造出的內(nèi)容的系統(tǒng)化匯總和呈現(xiàn)，不但能夠確保提高學(xué)生參與度，還會(huì)引出一個(gè)更豐富多側(cè)面的學(xué)生個(gè)體的收獲，比傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式更為有效合理。把blog應(yīng)用到教學(xué)中后，每個(gè)學(xué)習(xí)者完成的課業(yè)都可以用數(shù)字方式記錄下來(lái)，這就形成了一個(gè)電子檔案袋。能夠反應(yīng)出學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)程和各個(gè)學(xué)習(xí)階段的發(fā)展過(guò)程，描繪出個(gè)人知識(shí)形成和認(rèn)知提升的漸進(jìn)軌跡，教師、學(xué)生和家長(zhǎng)都可以定期了解各個(gè)階段學(xué)生的進(jìn)步情況，形成了在一個(gè)全學(xué)校甚至更廣泛的范圍內(nèi)形成新的有效的評(píng)價(jià)體系，在這個(gè)體系中，教師能夠針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程做出及時(shí)的、綜合的和更全面的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)不是簡(jiǎn)單的針對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果，還可以包含著學(xué)習(xí)知識(shí)過(guò)程的方法、情感、心理等方面，這種“形成性評(píng)價(jià)”將十分有助于學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也可以成為個(gè)性化學(xué)習(xí)的重要途徑。

基于過(guò)程的blog評(píng)價(jià)系統(tǒng)讓學(xué)校的評(píng)價(jià)體系更具有多元化和人性化的色彩。

3 教育實(shí)踐

課堂教學(xué)所固有的時(shí)間和空間的限制不能滿足高等教育的需求，課后輔助和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)應(yīng)該成為高等教育的重要形式，這與終身教育的理念相一致。Blog在教學(xué)中可作為課后輔導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的工具和手段。

首先，在硬件上要滿足條件。Blog最好不要從公共站點(diǎn)上申請(qǐng)，因?yàn)殡S著用戶(hù)的增多，公共Blog的速度越來(lái)越慢，且安全性不高。高校的通訊網(wǎng)絡(luò)相對(duì)優(yōu)良。為此可在校園網(wǎng)上架構(gòu)Blog服務(wù)器，速度和安全就有所保證，學(xué)校教師可以在教師宿舍，學(xué)生可以在學(xué)生宿舍，或在圖書(shū)館，各院系網(wǎng)絡(luò)教室登陸自己的Blog， 便于學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、老師與老師之間的學(xué)習(xí)和研究。

其次，組織規(guī)劃好結(jié)構(gòu)。這一步非常重要，合理的規(guī)劃將使得Blog 教學(xué)平臺(tái)更易于使用、管理和維護(hù)。

可以使用后臺(tái)管理員的帳號(hào)登錄Blog，在其中設(shè)置“系統(tǒng)博客分類(lèi)”。將博客分類(lèi)設(shè)為以下三類(lèi)：虛擬班級(jí)、教師個(gè)人空間、學(xué)生個(gè)人空間。

教師在Blog中記錄日常的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)思考等信息，并發(fā)布學(xué)生的作業(yè)信息和授課課件等教學(xué)資料，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生能對(duì)進(jìn)一步瀏覽的站點(diǎn)有一個(gè)選擇，既利用網(wǎng)絡(luò)資源，又避免了超鏈接可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)網(wǎng)上漫無(wú)邊際瀏覽的問(wèn)題。在教師個(gè)人空間的首頁(yè)上有其所授班級(jí)的虛擬班級(jí)Blog 鏈接。每個(gè)參與該課程的班級(jí)都有自己的虛擬班級(jí)Blog，由該班推選學(xué)生來(lái)管理，記錄該班級(jí)每一天發(fā)生的事情，記錄班級(jí)成長(zhǎng)歷程，鏈接可供該班所有學(xué)生分享的優(yōu)秀資源。在虛擬班級(jí)的首頁(yè)上添加所有該班學(xué)生的個(gè)人Blog 鏈接。每位選修該門(mén)課程的學(xué)生都注冊(cè)自己的個(gè)人空間，在其中記錄所見(jiàn)所學(xué)所感，這不僅是學(xué)習(xí)的空間，更是個(gè)人心靈成長(zhǎng)的空間。

經(jīng)過(guò)以上規(guī)劃，以Blog課外教學(xué)與課堂教學(xué)相結(jié)合的學(xué)習(xí)，能讓教師進(jìn)行有針對(duì)性的差異性教學(xué)，教師可以通過(guò)它實(shí)現(xiàn)一對(duì)一的輔導(dǎo)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，為不同的學(xué)生提供不同的教育，彌補(bǔ)課堂教學(xué)的缺陷。

教師經(jīng)常有意識(shí)地提出問(wèn)題讓學(xué)生思考、討論；不同的學(xué)生由于其個(gè)體的差異會(huì)從不同的視角來(lái)思索，互相探討研究，這樣不僅會(huì)使該問(wèn)題理解得更加透徹、全面，達(dá)到一定的深度和廣度；而且在學(xué)生們的思想碰撞過(guò)程中，還會(huì)產(chǎn)生出思想的火花，產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的見(jiàn)解。

4 局限性

B1og的出現(xiàn)給教育信息化注入新鮮血液，為教學(xué)改革帶來(lái)新的思路，但我們應(yīng)該具有正確的媒體技術(shù)觀，世界上不存在一種萬(wàn)能的媒體技術(shù)，也沒(méi)有一項(xiàng)研究證明某種媒體技術(shù)永遠(yuǎn)優(yōu)于另一種媒體技術(shù)，關(guān)鍵問(wèn)題在于怎樣正確地選擇和利用媒體技術(shù)。

我們?cè)诮o予B1og教育應(yīng)用大量熱情的同時(shí)，也要冷靜反思其局限，避免在應(yīng)用的時(shí)候走人誤區(qū)。

一方面，教育B1og上的信息越來(lái)越多，這給人們的閱讀帶來(lái)了困難。目前，已有的一些支持RSS(ReallySimpleSyndication，即簡(jiǎn)易信息聚合)的B1Og閱讀軟件，例如SharpReader，NewzCrawler、FeedDemon等，可以在不打開(kāi)網(wǎng)站頁(yè)面的情況下閱讀網(wǎng)站內(nèi)容。但它并不是專(zhuān)門(mén)針對(duì)教育類(lèi)Blog的搜索工具。因此，在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，開(kāi)發(fā)高效率的教育B1og信息檢索系統(tǒng)成了深化教育B1og應(yīng)用的一項(xiàng)重要任務(wù)。

另一方面， BLOG引入教育后，學(xué)生剛開(kāi)始比較感興趣，有一定的積極性。但隨著興趣的轉(zhuǎn)移，在缺少自我約束的情況下，能否堅(jiān)持使用BLOG學(xué)習(xí)是一個(gè)需要解決的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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收稿日期：2008-01-12

作者簡(jiǎn)介：孫多（1976-），女，揚(yáng)州大學(xué)信息工程學(xué)院，講師，碩士，研究方向：計(jì)算機(jī)教育。