編讀往來

注新鄉村新文化

正月里未是新春。這個時候，燕趙大地的廣大鄉村，社火正紅，秧歌正鬧，鑼鼓正響。火辣辣的鄉音、鄉俗、鄉情里，傳統的春節文化被演繹到極致，游子、旅者、生活家各色人等的鄉村情結，也紛紛被記憶底片上種種細節激活。于是，鄉村，成為一種普眾的心靈歸依，成為一個夢、一個呈時段性擁擠的驛站。

我們《當代人》編輯部存策劃本期選題的時候，幾位編輯亦不約而同地想到春節里的鄉村、鄉村文化。所不同的是，我們從自己的文化胎記出發，懷著一種撫摸的溫暖和痛楚，走向了一個充滿喜悅、心懷敬意的發現之旅。

曾采訪平山郜家莊村的“漁家樂”，這是一種流傳了200多年的鄉村音樂舞蹈劇，在河北獨樹一幟，極具藝術魅力。然而，村里的老人說，這些年村子里常住的只有“663899部隊”，年輕人都存城市打工，節目沒人學、沒人排演，這幾年春節，基本湊不起來了。言語間，是深深的遺憾和無奈。其實，令我們心生遺憾和無奈的豈止一個“漁家樂”。在宏闊的敘事之外，豐盈的物質之下，具象的鄉村、鄉村的當下，正面臨文化“沙漠化”的危險。盡管自上而下的“輸血”給養不斷加強，但主體的能量卻呈固化或衰落的情狀。

這個節骨眼上，石家莊市西兆通鎮出現了一個農民導演郝俊臣，他策動200多位鄉親自編自導自演電視劇《石門東郊手槍隊》邢臺平鄉縣游莊村出現了一個電影家庭 男主人李建民指揮著妻子、女兒齊上陣，成功拍攝農村母愛題材電影《真愛一生》。用他們自己的話說，最初的想法就是，有錢有閑了，也想玩玩票，自娛自樂。誰知這一玩不要緊，趟大發了，趟出了新鄉村新文化的一個切口，也趟出了站在時代高點上推進鄉村文化創新發展的社會命題。

農民拍影視作品，無論開始的《石門東郊手槍隊》《真愛一生》還是剛剛殺青的《山杏》，都是從腳下的土地、身邊的故事出發，是主角們對生活的“自我”理解和藝術再現，是個群體本位訴求的覺醒，是一種文化的自覺。有文化學者稱，它有著里程碑式的意義，是當代中國的農村“文藝復興”。或者大幕剛剛開始，戲評為時過早。不過，僅就《石門東郊手槍隊》《真愛一生》等自拍劇在周圍鄉村的影響力看，我們已經有足夠的理由，對一種完全搭建在當代影視工業手段平臺上的新鄉村文化現象，報以熱情的掌聲。我們覺得，自拍電視電影，只是一個肇始。在國家全力推進社會主義文化大發展大繁榮的新形勢下，新的鄉村文化，將以更加豐富多元的形式得以創新式的呈現。

《當代人》作為一個有責任感的文化生活類主流媒體，理應更多地關注當代鄉村、當代鄉村的新農民、新文化。所以，本期專題之后，我們將以更多的筆墨、更多的圖像、更多的熱情，展示新鄉村風采，守望城市人農村人共同的精神出發地。