轉(zhuǎn)折年代，愛之覺醒

以理想主義開始，以實用主義結(jié)束。

文化大革命10年間，愛情一如在壓抑中等待爆發(fā)或死去的火山。

終于還是在等待中爆發(fā)了。

一切來得如此之快，我們甚至還來不及準(zhǔn)備迎接這突如其來的幸福。

當(dāng)西方媒體開始用“中國巨變”來形容這30年間我們國家經(jīng)濟發(fā)展奇跡的時候，他們尚且來不及發(fā)現(xiàn)隨之而來的中國社會的變化。

擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變化是社會變遷的必然。經(jīng)濟發(fā)展得越迅猛，社會文化沖擊得越深重，人們的思維方式和思想觀念也就變化得越徹底。

由于政治與體制上的逐漸松綁，社會分化隨之?dāng)U大，尤其體現(xiàn)在經(jīng)濟上。于是，在過去的30年間，經(jīng)濟條件以不同形式體現(xiàn)于擇偶標(biāo)準(zhǔn)中，并且，在其間的比重速增。

1977～1987至上的學(xué)歷，浪漫的情愫

1977年，在高考之外，談戀愛也成為了那一年的關(guān)鍵詞。在這一年，愛情開始與階級感情稍稍分開，戀人們手拉著手逛公園，軋馬路。

1980年4月，新《婚姻法》施行。離婚的必要條件被修改為：雙方感情確已破裂，并經(jīng)調(diào)解無效。中國人終于承認(rèn)愛情應(yīng)該成為婚姻的靈魂。

“張建國，男，××礦務(wù)局煤礦工人，27歲，預(yù)備黨員，愛好文學(xué)，無煙酒嗜好。欲求心地善良，能料理家務(wù)，有正式工作的女人為妻。”舊報紙已經(jīng)變脆，色呈暗黃。這是一則刊載于1984年某報端的征婚啟事。

歷經(jīng)幾番政治運動，一度忘卻自我，國人漸漸在情感意識上復(fù)蘇，不再對家庭生活羞于啟齒。政治面貌、家庭出身已不再成為擇偶話題。

而最能觸及這一代人內(nèi)心深處最柔軟部位的是：知識。而學(xué)歷則成為新時代青年們擇偶最重要的條件。大學(xué)生、研究生、留學(xué)生，那時的學(xué)歷已具象為一個人前途理想工作事業(yè)情調(diào)趣味的標(biāo)志。特別是那些文學(xué)青年，他們在外表上往往是挺廓的白襯衣，藍(lán)色的喇叭褲，以及總不離手的一卷書——這一切對于那些對生活憧憬干涸了十幾年的青年來說，意味著有知識，有文化，懂生活。

理想，或者是理想主義，這個上個世紀(jì)80年代的關(guān)鍵詞同時也主宰著我們的擇偶觀和愛情觀。

最明顯的變化反映在那時候的大學(xué)校園里。在經(jīng)歷10年禁錮之后，各種思潮在高校校園產(chǎn)生了激烈的交鋒，對自由的渴望、對傳統(tǒng)的叛逆、對激情的追求，那些被理想主義燒灼的大學(xué)生們原有的愛情觀被來自西方的愛情觀所改變。窮困潦倒，缺乏溫情，是他們父輩家庭最明顯的特征，這使他們對家庭產(chǎn)生了本能的懷疑。那時候，薩特和西蒙尼是他們的偶像，他們羨慕并且崇拜薩特和西蒙尼，甚至，在他們中有人試圖模擬二者的生活方式。

最后的結(jié)果當(dāng)然是以失敗告終，像他們的父母一樣，他們最終也走進了婚姻的圍城，當(dāng)時的中國并不具備徹底理想主義的土壤。

那個年代，一個叫瓊瑤的人對女青年們愛情擇偶觀的影響是注定要被寫入史冊的。1982年，《海峽》雜志刊出了《我是一片云》，據(jù)說這是瓊瑤小說在大陸最早的現(xiàn)身。之后，瓊瑤愛情小說紅遍九州。在瓊瑤筆下，愛情驚天地泣鬼神，甚至無往而不勝。受其影響，女青年們對愛情有了過高的評價和期望。然而，用不了多久， 一個個從瓊瑤故事里走出來的女孩，在經(jīng)歷了一場或幾場戀愛后嫁為人婦，她們終于發(fā)現(xiàn)被瓊瑤欺騙了。

于是在那個年代的尾巴，實用主義開始左右人們的擇偶選擇。當(dāng)時放開的經(jīng)濟政策，孵育出一批“萬元戶”，這對于當(dāng)時工資以等級來標(biāo)定，每月大多只有一二百元的國人來說，是一筆“大財富”。萬元戶的生活水平在消費相對平均的年代里顯得很闊綽。于是，“萬元戶”這個名詞又成為八十年代末期，擇偶條件中的“磁石”。

以理想主義開始，以實用主義結(jié)束。

1990～2000婚嫁改變命運

到了90年代，當(dāng)功利主義徹底取代理想主義在社會上大行其道的時候，漂亮的姑娘在日漸包容的社會里獲得了許多改變自己命運的機會。其中，包括婚嫁、交換甚至出賣。

最先開放的深圳，給了人們充分的想象空間。從那時起，港商、臺商以及日本公司紛紛在深圳的投資建廠，大量的內(nèi)地青年也涌入深圳。在那里，涌動的是發(fā)財?shù)膲粝牒陀＿€有許多年輕漂亮的姑娘，也夢想著能夠在這個離“花花世界”最近的地方找到自己的“白馬王子”。

陳小藝主演的《打工妹》反映了打工者在都市中的生活狀態(tài)，但更多的是從正面來進行表達。電視劇中的女主角堅持自己的尊嚴(yán)，而現(xiàn)實生活中，很多姑娘被金錢收買。

“傍大款”是商業(yè)區(qū)的擇偶熱門詞，這與香港人稱女子“釣金龜婿”有同工異曲之處。但有錢人總是少數(shù)，于是大款成為稀缺資源，許多姑娘在不能明媒正娶的情況下，也甘愿屈為“二奶”。

據(jù)資料統(tǒng)計顯示，在珠江三角洲“包二奶”的港臺人士約有十萬。并且當(dāng)?shù)胤ㄔ侯l頻受理此類案件。深圳市中級人民法院法官曾對媒體表示﹐廣東省因毗鄰港澳，因此“二奶”現(xiàn)象最嚴(yán)重，往往會有香港元配結(jié)隊來深圳起訴丈夫。“二奶”開始進入法律的語境，如何調(diào)整“二奶”引發(fā)的社會關(guān)系，成為法學(xué)界關(guān)注的焦點。

然而，形勢并不會因此而改變多少。多的是夢想著住大屋、穿名牌、享受人生的女人，而大款始終是婚姻市場中的稀缺資源。激烈甚至慘烈的競爭在所難免，但這個時候，在大款之外，人們其實比以往有更多的選擇機會。

傳統(tǒng)演變的“香餑餑”是高層知識分子。盡管1990S年代后期有“造原子彈的不如賣茶葉蛋”的調(diào)侃，但“科技是第一生產(chǎn)力”，掌握高科技的人才，或許在不經(jīng)意間就成了CEO，即使投人門下，也有高薪水作為保障，同時，因為學(xué)識修養(yǎng)，依舊受到姑娘們的追捧。

如果很幸運地，你有海外關(guān)系，那也會成為最有吸引力的擇偶條件。改革開放之后，開放的中國開始以各種途徑走向世界，出國潮的興起使海外的親戚顯得益發(fā)珍貴。

婚嫁比以往任何時候都更像是改變命運的手段而被過度使用。在長相上受到上天眷顧的女孩，前途一片大好。因為，女人的相貌始終是男性的首要要求，甚至是唯一要求。“窈窕淑女君子好逑”，自始沒有改變過。如果天生麗質(zhì)，而且溫良淑德，那當(dāng)然更好。但天生麗質(zhì)是更重要的標(biāo)準(zhǔn)。