頭上三尺有青天等

眼下無疑是電視“紅樓”大熱的日子，胡玫啦、李少紅啦、投資千萬啦，當然還有那折騰一溜夠選得出選不出的“秀”們#8943;#8943;這樣的日子，誰會說起曾經的林妹妹陳曉旭——一個死去的人？誰又想象得到她跟電視的最后故事？

10月29日是她的生日。我在這一天偶然看到了“撒點野”的博客，里面的內容說實話讓我很震驚：

陳曉旭生前最后一次公開露面，是2003年央視《藝術人生特別節目——紅樓夢20年聚會》。出于對王扶林導演的尊重，那一版《紅樓夢》臺前幕后的主創（除寶釵的扮演者張莉外）響應他的號召幾乎悉數到齊，包括一貫低調的她和歐陽奮強(歐陽奮強為了趕上飛北京參加這個聚會的航班，連夜從外景地開車回成都，以致于路上還出了車禍)。

然后在那個節目上，他們遇到了朱軍。

“當主持人朱軍問到陳曉旭的第一次婚姻時，陳曉旭很猶豫不想回答這個問題，從播出的錄像可以清楚看到陳曉旭當時復雜猶豫的表情。但是《藝術人生》和朱軍的風格是嘉賓越是痛處的地方，就越要問到底；你愈合的傷口他們就是要再揭開，直到讓你哭為止。哭，是《藝術人生》的一個最大特點，不管你哭是緣于驚喜還是真正觸及到了傷痛。在朱軍一再追問下，陳曉旭很不情愿地回答了這個問題。

錄完節目的當晚陳曉旭就覺得朱軍的問題和自己的回答有些不妥，因為這個事兒涉及到別人。她馬上就打電話給《藝術人生》節目組，希望把那段采訪剪掉，不要播出。節目組答應了。但是在播出的時候，這段采訪并沒有剪掉。節目播出后，陳曉旭接到了當事人的電話，對方非常不高興地說了陳曉旭。陳曉旭在電話里向對方道了歉。事后陳曉旭很委屈也很無奈和后悔回答了朱軍的問題，傷心節目組如此不尊重個人意愿，為了收視率傷害當事人。她私下還悄悄哭過，但這些事兒她只對幾個好朋友說過。”

那一晚，“同樣受到朱軍追問而受傷的還有歐陽奮強。當朱軍提起歐陽奮強夭折的兒子時，歐陽奮強不說，朱軍一個勁兒追問，直到歐陽奮強回答為止。回答了戳到自己隱秘又多年不愿提起的痛處，歐陽奮強當場哽咽。”

陳曉旭和歐陽奮強自此遠避媒體。4年后，他們一個撒手塵寰，另一個連自己的哀傷都要徹底封存拒不向任何媒體提及。

“撒點野”是個活得很囂張的人，對他的風格我個人并不怎么欣賞。但他這次的幾句話在我看卻是平實但直指人性：“‘紅樓20年聚會’當然是好事，可陳曉旭和歐陽奮強都是已經習慣了平淡不引人注意的生活的人，婚姻、喪子都是平常人會遇到的事情，怎么節目就要抓住這些事情不放而且還要放大呢？”

這樣的事在北京深秋的日子聽來，讓人愈發覺得手腳冰冷。

我之前對陳曉旭并無特別的憐惜，覺得她離我很遠，與我無關。但是這一次，我卻不行了。“質本潔來還潔去”，一個靜默的女子清寂自守了一生，不過就為這么一點小小的念想。但是臨了，卻這樣地被人欺負了。是的，“欺負”，就是這兩個字。我想不出什么字比這更對。在這里，被利用的，是老實軟弱的人不忍駁他人情面、不好意思令局面不可收拾的善良，而利用者所為的呢，不過是一個節目的收視率。

收視率是什么東西？！人心呢？

黃秋生說：“這是個最好的年代，這是個最壞的年代。”

我同意某些人說：這是個人心很臟的年代。

“撒點野”問：“不知道《藝術人生》節目組和朱軍半年前獲悉陳曉旭病逝消息時，有沒有產生對陳曉旭的內疚？”

不知道。也沒有人知道。大家只知道某些節目收視率正好，主持人正紅。

而我，這樣的年代，但愿有一個古老傳說是真的，那就是——頭上三尺有青天。

（摘自《燕趙都市報》）

13億人同一天掃墓嗎？

蘇文洋

法定假日調整方案征求民意，眾說紛紜，莫衷一是。本來，我已經對取消五一黃金周明確表示過不同意見，再說自覺無甚新意。假如要從中找出一點有意思的話題探討一下，莫過于以此為樣本，分析人的一些思維方式。

調整方案其實就是五一減為一天，清明、端午、中秋各放一天假。從結果上看，假日總數增加一天，對民眾來說，多一天假總比少一天假好。我預測過，到2050年，“三天打魚(上班)兩天曬網(放假)”將成為公眾休假的常態。依據是，到2020年，人均GDP翻兩番。到2050年，又翻了好多番。翻得太多了，富得流油了，自然就要放假，“韓信用兵，多多益善”。當然，現在還不行，生產力還達不到，一年放多少天假是由生產力決定的，餓著肚子天天放假，誰也不干。法定假日調來調去，也無非是朝三暮四，抑或暮四朝三。從五一拿出兩天，國家“補貼”一天，給咱們傳統的清明、端午、中秋節日都放一天假而已。

對這三天放假，大伙肯定支持。但是，把這三天假戴上弘揚傳統文化的帽子，未免夸張了。那么多年不放假時，這三個節也是過的。比如，清明節掃墓，哪一年不掃了？年年中秋都有人弄出“天價”月餅，政府發文件指導包裝，都有點過大發了。唯獨端午節的聲勢小一點，這與南方賽龍舟，北方無龍舟可賽有點關系。有專家說，端午節紀念屈原，弘揚愛國主義精神，在今天尤其重要。我琢磨著，一邊吃著粽子，一邊想著屈原，就是“弘揚愛國主義精神”，未必吧。中國的傳統節日，大多與吃有關，不論是灶王爺還是屈原，都只是中國人吃的一個理由。這是一種農耕社會文化的傳統，帶有很強的民族饑餓色彩。我清楚地記得，在大饑餓的年代，人們連供奉先人的祭品也統統吃光。而今，我每年去八寶山掃墓，幾乎看不到有人把這些祭品收去吃掉了。

一個節放不放假，最好從實際出發，實事求是，別弄得與“弘揚愛國主義”“傳統文化回歸”這類宏大主題緊密聯系在一起。這樣的話，大家就不好張嘴討論問題了。

我們贊成在保留三個“黃金周”的基礎上，清明、端午、中秋各放一天假，不放也問題不大。有條件的地區或部門，可以自行放假。在現代社會里，這三天假放不放，該愛國的照樣愛國，該當漢奸的照樣當漢奸。我不認為端午節放一天假，漢奸就少了或沒了。汪精衛、周作人身上的傳統文化比現代人誰的身上都多，還不是一樣跑到日本人那里當漢奸。

一個國家的節假日安排和作息時間，最好不要輕易調整或改變，特別是不要七八年就折騰一次。政治上不要七八年就來一次運動，生活上也不要七八年就來一次折騰。這樣，才有利于社會的穩定、和諧和正常秩序，才體現尊重人的工作規律和生活規律。當年，搞夏時制，理由是節能，全國人民折騰一回，又折騰回去了。這很像搞黃金周，也是一些專家論證，搞的時候一大堆理由，好得很；不搞也由專家論證，也是一大堆理由，似乎又一無是處。取消五一黃金周，算不算七八年折騰一回？有專家認為，五一黃金周有安全隱患大、景區人滿為患種種弊端。難道清明節集中一天放假，大家都在這一天掃墓就沒有安全隱患、墓區爆棚？其實，人是能夠自我調節的，很多人已經把黃金周調整到好好休息周，在家休息周，家人團聚周。（摘自《北京晚報》）