靈井遺址與“許昌人”

靈井是指許昌西約15公里的靈井鎮(zhèn)西側(cè)的一個(gè)坑塘，2005年以前，由于坑底泉水不停地噴涌，致使村西至王井村之間形成一片水域。在1949年以前曾為許昌十景之一，被譽(yù)為“靈泉瑞溢”。因原在衛(wèi)靈公廟內(nèi)，故簡稱靈井。另一說是，廟里鈴鐺聲傳數(shù)里，因鈴靈同音，故為靈井。當(dāng)?shù)貍髡f，此井旱不涸，澇不溢，井水冬暖夏涼。因前不久這兒出土了距今約8～10萬年的古人類頭蓋骨化石而聞名遐邇。

靈井舊石器遺址的發(fā)現(xiàn)

靈井遺址的發(fā)現(xiàn)，是一次偶然事件。1965年春，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的周國興和另外兩位同事一起，住在遺址東約100米的一座民房里，和村民同吃同住同勞動(dòng)。一天清晨，周國興和靈井村民數(shù)人在泉眼以東的高臺(tái)上刨坑栽樹，突然覺得鍬下有什么硬物，挖出一看，是一塊乳白色的石英石，職業(yè)的關(guān)系使他意識(shí)到，這里周圍全是灰白色的粉砂土，按常理在這種土中不應(yīng)有石英塊的出現(xiàn)。于是，周國興在此采集了1000余塊古人制作的石英片和不少動(dòng)物化石，回北京整理后，將論文發(fā)表在《考古》雜志上。由此，考古學(xué)家記住了這處史前遺址。

由于發(fā)現(xiàn)了一些細(xì)石器，研究者將時(shí)代定在介于舊石器和新石器之間的“中石器時(shí)代”，距今約1萬年左右。后來一些研究文章便將靈井作為中石器時(shí)代的一個(gè)代表地點(diǎn)。

周國興又在許多場合呼吁，對(duì)這處重要的舊石器時(shí)代文化遺址進(jìn)行正式的考古發(fā)掘。然而長期以來，埋藏文化遺物的地層被積水浸泡，尤其在夏季，泉水加上季節(jié)雨水，這里成了一片汪洋，根本無法進(jìn)行考古發(fā)掘。2005年4月，因遺址西南約7公里的一家煤礦透水，致使包括靈井在內(nèi)的幾處泉水驟然斷流，接著，積水循泉眼回流，地下水位下降，原生地層出露。河南省文物考古研究所迅速將這一重要情況報(bào)告省局，并向國家文物局申報(bào)，請(qǐng)求對(duì)這處史前遺址（面積300平方米）進(jìn)行考古發(fā)掘。

2005年以后考古發(fā)掘及認(rèn)識(shí)

靈井遺址的文化遺物埋藏于上下兩套湖相沉積的文化層內(nèi)。在發(fā)掘的90平方米范圍內(nèi)，共出土石制品2452件，動(dòng)物化石（包括人工骨器）約3000件。石制品采用大型石英巖和小型的脈石英礫石為原料，類型包括石器、石核、石片、斷塊等。打片和加工采用錘擊法，少量采用砸擊法。石器毛坯多為斷片和斷塊，多數(shù)器形不規(guī)則，但也有一些精致加工的小石器。脈石英石器以刮削器為主，還有尖狀器、雕刻器、鉆器等。石英巖石器以砍砸器為主。兩種石料石器類型形成互補(bǔ)。由于脈石英質(zhì)石料占主導(dǎo)，石器總體以小型為主。靈井石器具有中國北方舊石器時(shí)代的特點(diǎn)，部分礫石制作的砍砸器等反映了南方主工業(yè)的因素。從地層、遺物和古環(huán)境判斷，2005年出土的石制品屬于舊石器時(shí)代，根據(jù)上下地層關(guān)系分析，本地區(qū)不存在中石器文化遺存。

靈井遺址骨骼埋藏在以靈井泉水為中心的近水地層中，地層由北向南微顯傾斜，層理在顏色上從上而下逐漸變深，在巖相上沉積物均以粉砂為主，但愈向下砂的含量比例明顯增大，這套地層反映靈井泉水形成的湖泊由盛期至逐漸萎縮的過程。動(dòng)物化石和石器、骨器在同一地層中分布，石制品棱角鋒利，動(dòng)物骨骼也基本未經(jīng)沖磨，從出土遺物埋藏情況看應(yīng)屬原地埋藏，但也不排除局部小規(guī)模的流水搬運(yùn)。從出土遺物判斷，這里為一處以屠宰肢解動(dòng)物為主進(jìn)而加工使用骨器、石器的工作營地。出土的骨骼破碎比例在90%以上，頭骨、趾骨等數(shù)量很少，長骨、肋骨等便于加工骨器的骨骼較多，說明制作骨器的骨骼有不少是有選擇而帶入的。

繼2005年在靈井舊石器遺址進(jìn)行考古發(fā)掘之后，河南省文物考古研究所又于2006年進(jìn)行第二次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積218平方米。此次發(fā)掘中不僅出土了5690余件石制品，而且還出土了數(shù)百件可以鑒定的動(dòng)物化石標(biāo)本、一百多件骨器和近萬件動(dòng)物骨骼碎片。

2007年靈井考古發(fā)掘的主要收獲，是12月17日在9號(hào)探方深5米處（下文化層下部）發(fā)現(xiàn)較完整的人類頭骨化石。頭骨埋藏在靈井遺址下文化層距鈣板層深5米處，距地表深約8米。頭骨出土于灰綠色的湖相沉積中，同層出土有豐富的動(dòng)物化石和石器。頭骨化石在地層埋藏中已破成十余塊，散落在約兩平方米的范圍內(nèi)，包括頂骨、枕骨、眉骨等，僅缺少上頜部分。頭骨化石保存和石化程度均較好，未見變形。

經(jīng)初步研究，靈井動(dòng)物群中的絕滅種類有中國碩鬣狗相似種、古菱齒象、梅氏犀、披毛犀、李氏野豬、軸鹿新種、河套大角鹿和原始牛共8個(gè)，占動(dòng)物群總數(shù)的44.4%，這一比例還是比較大的。靈井動(dòng)物群中大部分成員為典型的晚更新世類型，如古菱齒象、披毛犀、蒙古野驢、馬鹿、河套大角鹿、普氏原羚和原始牛等。但也包含了一些如梅氏犀這樣的較古老的成員，以及典型的中更新世成分或其相似種，如中國碩鬣狗相似種和李氏野豬。因此筆者認(rèn)為靈井動(dòng)物群的時(shí)代應(yīng)與許家窯動(dòng)物群的時(shí)代相似，為晚更新世早期。許家窯動(dòng)物群的鈾子系年齡為10～12萬年，由此推斷靈井動(dòng)物群的絕對(duì)年齡約距今10萬年左右。

根據(jù)靈井哺乳動(dòng)物所反映的自然環(huán)境，可以初步斷定靈井先民生活的時(shí)期為草原灌木環(huán)境，湖泊周圍有片狀草原，吸引了大批鹿類、馬、野驢等食草動(dòng)物，遠(yuǎn)處丘崗地帶分布著灌木林，便于鬣狗、靈貓等出沒。靈井不遠(yuǎn)處有嵩山余脈，那里可能有較大型的食肉動(dòng)物，但還不至于對(duì)這里的動(dòng)物構(gòu)成很大威脅。近處是一片遼闊的丘崗地帶。大片的草原和樹木，為食草動(dòng)物提供了充足食物。附近發(fā)育的眾多泉眼為動(dòng)物和人類提供著充足優(yōu)質(zhì)的水源，泉水聚集形成小型湖泊，靈井出土的較大型的龜類代表水域有一定的深度。

“許昌人”發(fā)現(xiàn)的意義

2008年1月11日，河南省文物管理局在北京組織召開了“河南許昌古人類頭骨化石專家研討會(huì)”，參加會(huì)議的有國家文物局、中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、北京大學(xué)、河南省文物考古研究所、許昌市文化局等單位的領(lǐng)導(dǎo)和專家。國際著名古人類學(xué)家、中國科學(xué)院院士吳新智先生等10余位與會(huì)專家，聽取了筆者對(duì)許昌靈井舊石器遺址古人類頭骨化石發(fā)現(xiàn)情況的匯報(bào)和北京大學(xué)周力平教授關(guān)于許昌古人類頭骨化石年代測定的初步報(bào)告，認(rèn)真仔細(xì)地觀察了發(fā)掘出土的古人類頭骨化石及伴出的石器和動(dòng)物化石標(biāo)本，進(jìn)行了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难杏憽?/p>

專家認(rèn)為，許昌發(fā)現(xiàn)的古人類化石，是中國考古學(xué)和古人類學(xué)研究令人振奮的重大發(fā)現(xiàn)。人類頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究東亞古人類演化和中國現(xiàn)代人類的起源具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值；靈井古人類遺址出土了許多石制品和動(dòng)物化石，包含大量古人類行為信息，是我國最重要的舊石器時(shí)代文化遺址之一；靈井遺址出土的大量精美骨器，總數(shù)占國內(nèi)已出土骨器的50%以上，研究后可望改變學(xué)術(shù)界對(duì)于舊石器時(shí)代工具模式的認(rèn)識(shí)；靈井遺址地層厚達(dá)10余米，其中舊石器、新石器、商、周、漢、宋時(shí)代文化層都有分布，是國內(nèi)重要的地層剖面，具備研究舊石器向新石器過渡等重大學(xué)術(shù)課題的基礎(chǔ)和條件；靈井遺址分布面積近萬平方米，有充分的開展多學(xué)科可持續(xù)研究的前提和條件。據(jù)靈井動(dòng)物群滅絕動(dòng)物占44%的比例和光釋光測年的初步實(shí)驗(yàn)結(jié)果，專家判斷，靈井遺址頭蓋骨化石出土層位時(shí)代為距今8～10萬年左右，是世界古人類學(xué)研究史上的最敏感時(shí)段。

當(dāng)今，世界上古人類學(xué)研究有兩大熱門課題：一為人類起源，另一為現(xiàn)代智人起源。人類起源于非洲已成共識(shí)，因非洲發(fā)現(xiàn)距今400萬年至幾萬年的人科標(biāo)本達(dá)數(shù)百件，且演化關(guān)系清楚。關(guān)于現(xiàn)代人類起源問題，目前，國外一些學(xué)者根據(jù)化石特征、年代測定及遺傳學(xué)研究等，提出世界各地的現(xiàn)代人都是非洲早期人類的后裔，根據(jù)這一現(xiàn)代人的“非洲起源說”，中國的北京猿人等在距今約20萬年前消失，現(xiàn)代中國人及其中國的晚期智人，如柳江人和山頂洞人等，都是來自非洲的人類的后代，而北京猿人的后代卻被取代而絕滅了。對(duì)此，我國古人類學(xué)家吳新智院士曾提出“連續(xù)進(jìn)化附帶雜交”的學(xué)說，盡管在中國境內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了近百處更新世晚期的古人類地點(diǎn)，其中有不少地點(diǎn)出土人類化石，但由于發(fā)現(xiàn)相關(guān)階段關(guān)鍵的古人類化石（如頭骨）較少，成為該學(xué)說的一大缺憾。在非洲以外的其他大陸，距今10萬年左右的人類化石也非常稀少。

也許正因如此，“許昌人”頭蓋骨化石在經(jīng)眾多媒體披露后，被人們寄予了很大的關(guān)注，但應(yīng)當(dāng)清醒地看到，“許昌人”的發(fā)現(xiàn)，也僅僅是找到現(xiàn)代人演化鏈條上的關(guān)鍵材料而已，靈井遺址和“許昌人”的研究也僅是剛開始，距問題的解決還很遙遠(yuǎn)。

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作者單位：河南省文物考古研究所