太極拳絕活纏絲功

太極拳是一種用意不用力的纏絲運動，要練到全身放松，屈膝松胯，塌襠坐腿合住勁，以腰胯為軸心左右旋轉，手隨腰動。這才是強化訓練內功和技巧的獨門絕活。只有通過這種脫胎換骨的強化訓練，才能練習擒拿格斗、技擊散打、推手技巧。纏絲勁是太極拳的精華，規范到位的纏絲功法是陳式太極拳的核心功法，也是其真正的入門功法，更是太極拳的速成功法。只有練出了真正的纏絲功夫，才能登堂入室，才能走出“練拳不練功，到老一場空”的誤區。

太極名家馮志強在書中強調：“打太極拳須明纏絲功，不明此即不明拳，纏絲功隱于體內，入于骨縫，循經走脈，纏繞運行，是流布全身的一種內功。纏絲是陳式太極拳獨特的運行方法。”“內外雙修乃是到達太極高深境界的必由途徑。操演太極拳之時即是修煉內功之際。外功（指武技）主練身手步，內功（指道功）主煉精氣神。只修內而不修外則肢體不靈，只練外而不修內則氣血不活。外功是內功的效能，內功是外功的根源，二者合一方是武功。”

太極名家洪均生也在書中強調：“按正規講，大腿根的高度，應當隨襠勁的松塌而和膝部略平，在步法進退時，只能以腰的旋轉帶著小腿變化。但這種功夫如今習陳式者多練不到了。”洪均生強調了這種功夫練不到的主要原因是腰腿動作的不到位。拳論說：“每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。”這雙重之病就是腰腿動作不到位。拳論又說：“有不得機、不得勢處，其病必于腰腿求之。”所以腰腿動作不到位就是太極拳練功最大難題，也是練拳不練功的分界線。而如今大多數人在練拳時沒有全身放松，只會手動，而根本不會腰胯轉動。

四十年前筆者在河南省焦作市工作時，拜范鴻信先生為師，學習陳式太極拳，十年后范先生調到開封后我與他失去了聯系。后來筆者在溫縣岳村工作時，有緣遇到高人指點，筆者的功力又上了一個臺階。這位高人就是太極宗師陳照丕的外甥、陳式太極拳傳人楊松泉先生（小名叫小泉）。真是“聽君一席話，勝讀十年書”，“不得真傳不入門，多走彎路不出功。一層功夫一層理，功夫不到理不明”。

楊松泉先生的拳架動作是一步到位，“神氣鼓蕩，剛柔相濟，周身一家。外練身手步，內煉精氣神”。楊松泉先生的功夫是“隨意舉動，自成法度；揮之使去，不得不去；引之使來，不得不來；內勁猝發，摧枯拉朽，入木三分”。要想練好太極拳功夫，必須要經過三個階段的強化訓練。

一、只有全身放松了才能練到形似階段

這個階段主要是進行全身放松、心平氣和、用意不用力的強化訓練。太極名家馮志強說：“力求柔軟，務須在走架子的‘千錘百煉’的過程中，把原來動作中先天的僵硬勁化為柔軟勁，養成習慣，這種柔軟的習慣，要練到節節貫穿起來。”拳論說：“有心求柔，無意成剛。太極拳就是這樣由柔變成堅剛，才可練到忽柔忽剛、亦柔亦剛的熟練境界，才能登堂入室。”拳論說：“打拳運動全靠手領，轉關全在松肩，功久則肩之骨縫自開，不能勉強。左右肩松不下則轉關不靈，松肩則骨節開，骨節開則肩自松，肩要松到胳膊如在肩上掛著一般。”只有做到松肩，才能練到全身“節節松開，處處合住”，做到內三合與外三合。這是太極拳最高心法，也是太極功夫高深的最高境界。馮志強說：“誰能合，誰就能贏。”只有練到全身放松了，就會感覺到指肚尖膨脹，指肚也顯得飽滿，這是氣血旺盛達于尖端的征象。拳論說：“勁貫四梢，符合于運勁須無微不到，氣血周流全身，達于尖端的運動生理。”所以只有全身放松了，才能把動作練到形似階段。

二、只有達到形似才能練到神似階段

這一階段主要是進行纏絲功的強化訓練。馮志強說：“若運勁而沒有纏絲勁，則失去化勁，也失去半化半進、明化暗進、即化即進的纏絲技巧。”馮志強又說：“掌握了纏絲功，就掌握了自我糾正架子的工具。”這就是陳式太極拳的獨門絕活，只有練到這一層功夫，拳架動作才能自我糾正到位，才能登堂入室，才能練到站如松、坐如鐘的內功和樁功。拳論說：“足是一身之根基，根基不穩，身法必亂，手進三分，足進七分。”太極前輩陳長興就有這種高深的內功和樁功，故被尊稱為“牌位先生”。如果沒有這種深厚的內功和樁功，也只能是“花拳繡腿”。

太極名家顧留馨說：“所以久練太極拳的人腿部肌肉特別發達，腿部的動又須和臂的動作協調進行。只有手隨足運，足隨手運，才符合上下相隨的原則。邁步時先須將一側胯根微內收，這一側的腹部充實，坐穩一腿、穩定重心，然后另一腿緩緩地弧行邁出，但膝關節微屈，保持膝關節的蓄勢和靈活性。”只有練到這一層功夫，才能練到“立身中正，上虛下實，左右虛實分清”，才能做到“邁步如貓行，運勁如抽絲”，才能練到全身“節節松開，處處合住，上下相隨，周身一家”，達到腰胯一動無有不動的神似階段。

三、只有無招勝有招才能練到神明階段

這一階段主要是進行推手技巧的強化訓練。馮志強說：“技擊散打、推手技巧，憑借到三分技巧、七分內功。拳不敵法，法不敵功。沒有深厚的內功根基，拳法縱有萬千，仍不能制勝。故招法萬而萬一，內功是根基。”馮志強又說：“久習久練，一旦練成習慣，則人來時自然能產生自動的‘連’，人走時又可以自然產生自動的‘隨’，再也用不著多費心思指揮動作了。”這是太極拳的絕活，這是一種脫胎換骨的強化訓練。只有練到這一層功夫，才能練到“隨心所欲，左右逢源”。拳論說：“如神龍變化，捉摸不住。隨意舉動，自成法度。”太極拳前輩陳鑫說：“功夫純熟，如遇勁敵，則內功猝發，如迅雷烈風摧枯拉朽，熟能當之。”只有練到了自動的“速”和“隨”，才能練到“無招而有招，出手不見手，手到不能走”，“人不知我，我獨知人”，才能練到“一搭手便能入木三分”。這就是“行家一出手便知有沒有”的神明階段。