華容道就在今華容縣

摘要：本文考證認(rèn)為：三國時代赤壁大戰(zhàn)所記古華容道，即在今之岳陽華容縣境內(nèi)。

關(guān)鍵詞：古華容道；今華容縣

中圖分類號：K235 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-7387(2008)04-0068-02

華容道可謂婦孺皆知，但其地址卻眾說紛紜。有的說在湖北鄂州，有的說在湖北監(jiān)利，有的說在湖北石首，更多的人認(rèn)為在湖北潛江市龍灣鎮(zhèn)。筆者認(rèn)為它不在湖北，而在湖南，就在華容縣。為什么這么肯定呢?一有歷史文獻(xiàn)可考，二憑實地考察為證。

首先，記載華容道就在華容縣的史書至少有三種：(1)《方輿勝覽》。該書在《岳州》章節(jié)中記載：“郡志：漢、沔在夏口北，赤壁在夏口南，烏林在赤壁南，巴陵又在赤壁南，華容道在巴陵西。”宋代岳州巴陵縣治即在今岳陽市區(qū)。華容道在此西，則正當(dāng)華容縣境。(2)《岳州府志》。岳陽市現(xiàn)存最早的明弘治元年(1488)《岳州府志》載：“倒馬崖，在(華容)縣東六十里。昔曹操與孫劉赤壁戰(zhàn)敗，從華容奔荊州，關(guān)羽追逐，道經(jīng)山下。馬倒崖上。行跡見存。上有吳王廟。”這個“倒馬崖”，位于華容縣東北境內(nèi)的桃花山，正在“巴陵西”。(3)《華容縣志》。華容縣現(xiàn)存最早的明萬歷四十年(1612)《華容縣志》記載：“倒馬崖，俗稱曹操赤壁戰(zhàn)敗，從華容奔荊州，道經(jīng)茲崖，馬墜，因以名。”以后各個時期所修《華容縣志》皆有相同記載。

其次，我們實地考察的情況也可證明華容道在今華容縣桃花山倒馬崖。華容縣位于洞庭湖凹陷北緣。地勢北高南低。中部丘崗隆起，東北部為兩平行低山。兩山之間有一平均寬約5公里的狹長丘崗谷地，谷地北部的桃花山。長22公里，平均寬約5公里，山中部有一個凹日叫路嶺子口，有一條湘鄂交通小路從山凹口上通過，倒馬崖在小路邊，路邊竹松遍地。這里的地形、物產(chǎn)與歷史紀(jì)實小說《三國演義》描寫的華容道上“樹木叢雜，山川險峻”和“就路旁砍伐竹木”等情形十分吻合。裴松之注釋的《三國志》，也引用了三國時期的魯國人樂資的《山陽公載記》中的一段話來形容華容道的險要：劉備在此“向使早放火，吾徒(指曹軍)無類矣。”

我們在倒馬崖附近采訪時。這里的男女老少都知道倒馬崖當(dāng)年關(guān)羽義釋曹操的故事。都說前人在這倒馬崖上刻了馬蹄滑坡的印跡、關(guān)羽的頓刀窩、關(guān)羽的馬靴孔、曹操的坐馬滑倒跪地形的石頭作為標(biāo)記。這些標(biāo)記在20世紀(jì)70年代因修路全毀。為了紀(jì)念關(guān)羽義釋曹操之舉，先輩們在山下修了關(guān)帝廟。又傳說位于倒馬崖附近有1800年樹齡的“江南銀杏王”是關(guān)羽所植，一塊似龍身之石是關(guān)羽所劈斷的“斬龍石”。在倒馬崖附近的三國遺址還有望夫山上的娘娘廟、銀杏王旁的張飛殺豬港和鼎山之顛的劉備廟等。

除了從歷史文獻(xiàn)和實地考察直接證明華容道在華容縣外，我們還可從曹軍的進(jìn)攻赤壁、從赤壁撤退的路線，華容縣的建置沿革和荊江的變遷來佐證華容道當(dāng)在華容縣。

曹軍進(jìn)軍東吳時經(jīng)過巴丘。《三國志，武帝操》記載：“建安十三年十二月，公自江陵征備，至巴丘，遣張熹救合肥，權(quán)聞熹至。乃走。公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。”這段文字說明曹操不但到了巴丘，而且在此“遣張熹”。《資治通鑒》和《讀史方輿紀(jì)要》均記載：“曹操自江陵追備至巴丘，遂至赤壁。”《三國演義》也講述了曹操指揮蔡瑁、張允在城陵磯三江口操練水軍的情況。曹操還很雅興地登臨君山，寫下了《游君山》一詞載入了《宋書，樂三，氣出倡，武帝詞》。巴丘時屬荊州長沙郡，與江南武陵、零陵、桂陽三郡同屬荊州，均已降曹操。因當(dāng)時劉琮是“舉州降”，所以曹操“至巴丘”實為接管巴丘。且在此調(diào)整了長沙郡的軍政領(lǐng)導(dǎo)班子，命黃忠代理副將軍。從巴丘的地理形勢和上述歷史記載綜合分析，曹軍進(jìn)攻東吳的大本營應(yīng)設(shè)在巴丘。

曹軍退軍是從巴丘湖上岸走華容道撤退。《三國志，魏書，郭嘉》載：“太祖征荊州還，于巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰：‘郭奉孝在，不使孤至此’。”《括地志》載：“巴丘湖中曹由洲。曹公為孫權(quán)所敗燒船處。”《山陽公載記》稱：“公船艦為備所燒，引軍從華容道歸。”《讀史方輿紀(jì)要》記載：“先主與周瑜俱自巴丘追躓之。”我們把上述幾段史料連貫起來理解就是：曹軍在巴丘遇疾疫，又被孫權(quán)所敗，因此就在巴丘湖曹由洲自燒船艦后。有組織地走華容道返回江陵，孫、劉乘機(jī)自巴丘緊迫曹軍至江陵。從地理方位分析。曹操從巴丘棄船乘馬回江陵。必走華容縣，也只有華容縣的小路。堪稱華容道。

這個華容縣，就是現(xiàn)在的華容縣，也是古代的華容縣，始建于漢高祖元年(前206年)，北周建德七年(578)省華容入安南縣。隋開皇十八年(598)析安南縣原華容縣境復(fù)置華容縣至今。認(rèn)為“今華容為漢華容之南鄉(xiāng)”的歷史地理專家或史書有兩派：一派認(rèn)為“今華容東北境(華容道位于此)為漢華容之南鄉(xiāng)。”除了明萬歷《華容縣志》和《岳陽紀(jì)略》持這一觀點外，由中國社會科學(xué)院主辦、復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所所長譚其驤主編、中國地圖出版社1982年出版的《中國歷史地圖集》標(biāo)示今華容縣東北境屬兩漢時期的荊州南郡。圖中漢華容縣雖沒有標(biāo)明邊界。但荊州南郡南部只應(yīng)是華容縣。含今華容、石首、監(jiān)利、岳陽市君山區(qū)等縣、市、區(qū)。而南郡的南界已抵君山島一線。一派認(rèn)為“今華容縣全境皆漢華容之南鄉(xiāng)”。清康熙《湖廣通志》載：“華容從西漢屬南郡……自漢至今。惟唐一改名。未嘗并省復(fù)立。”持這一觀點的歷史地理專家或史書還有清陳芳績的《歷代地理沿革表》、湖南理工大學(xué)校刊《云夢學(xué)刊》1990年刊登的岳陽市方志辦副主任朱培高的《古今華容地域演變考》、湖南省地方志編纂委員會的機(jī)關(guān)刊物《湖南地方志》1995年所登北京出版社文史編審馬達(dá)的《讀新編《華容縣志》后》。和中國文史出版社2007年出版的段心惠的專著《華容縣建置溯源》。

因為曹操在華容縣境走過的小道才叫華容道，今華容縣又是漢華容縣。華容道在今華容縣境就不矛盾了。但是，人們還有一個疑問：華容縣在長江之南，江陵(今荊州市)在江北，曹操及其隨從騎兵從巴丘走湖北監(jiān)利縣境不更便捷嗎?

不會!這里且不說華容道正位于巴丘至江陵的直線之上，而且巴丘至石首有近100公里丘崗、低山便于騎兵通過，就是江陵之南有長江阻隔，曹軍人馬同樣可以乘船過江，更何況古長江的正流為南支經(jīng)由今虎渡河一線。沱江為北支，從今枝江市區(qū)附近分流走今湖北監(jiān)利縣周老咀附近再至夏口(今武漢附近)與正流匯合。當(dāng)時的沱江因冬枯竭夏泛流。叫做夏水，

人長江正流口為夏口。后來南支淤塞減流，北沱逐漸增大。“南朝以后，夏水逐漸南移，取代了涌水的下游。涌水。在夏水東南(《荊江大堤志》。”《水經(jīng)注》載：“涌水自夏水，南通于江，謂之涌口。”

主張長江南支為正流的史書很多。《尚書，禹貢》稱：“岷山導(dǎo)江，東別為沱，又東至于澧(指澧水)，過九江(指洞庭湖)至于東陵(指巴陵)。”1989年出版的《荊江大堤志》對上述記載是肯定的：“歷史上曾因此認(rèn)定公元五世紀(jì)以前的長江主泓，是經(jīng)虎渡河合澧水南注洞庭。再由城陵磯復(fù)匯入江的。而今天的荊江在那時不過是一條漢道而已。”清道光五年(1825)成書的《洞庭湖志》載該志總纂、六安州知府萬年淳的《三江考》。文稱：“江自枝江南，岐分為二，故縣名枝江……南為外江，北為內(nèi)江。禹時，外江為正流，內(nèi)江為支流。”長江科學(xué)院水利專家羅海超在《長江水利論文集》(河海大學(xué)1989年出版)的《長江中下游河道的歷史演變和早期治理》一文中寫道：“當(dāng)時南江為干流，北江為沱。南江經(jīng)由虎渡河下行匯入洞庭。”長江水利委員會專家席珍國在《在長江水利論文集》的《先秦時期長江流域開發(fā)治理史料考》一文中稱：“長江正流曾合澧水入洞庭湖，今荊江一段即古荊江沱。是當(dāng)時(指先秦時期)長江干流的北支。”關(guān)于南正和北沱互變江沱的具體時期，《荊江大堤志》作了具體的闡述：“至魏晉時期(220～420)，自此荊江在石首境內(nèi)始擺脫漫流狀態(tài)，逐漸形成河床，其形態(tài)發(fā)展到南北朝時(420～589)已極為清晰。而這一時期監(jiān)利東境的荊江河段，則依舊橫穿云夢澤(指江漢平原境內(nèi))。向東南方向漫流。到唐宋時期(618～1279)，云夢澤完全解體，演變成星羅棋布的湖沼，自此監(jiān)利縣境內(nèi)的荊江河床最后塑造完成。”

綜上所述，今荊江是冬竭夏流的季節(jié)性河流，赤壁大戰(zhàn)時。夏水正值冬竭季節(jié)無法通行船艦，而正流自湖北枝江合澧水南下，因此華容縣境內(nèi)的華容道和江陵都在長江南支之北，曹操從巴丘至江陵。走華容縣境內(nèi)的華容道就不須過長江。而且路最近。宜馬行。曹軍不走這里又走哪里呢?