鄭板橋故事六則

各有各的體

鄭板橋自幼酷愛書法，古代書家各種書體都臨摹，經過一番苦練，終于和前人寫得幾乎一樣。但大家對他的字并不怎么欣賞，他自己也很著急，比以前練得更為刻苦。

一個夏天的晚上，鄭板橋和妻子坐在外面乘涼，他用于指在自己大腿上寫起字來，寫著寫著，就寫到他妻子身上去了。

妻子生氣地把他的手扣了一下，說：“你有你的體(身體)，我有我的體，為什么不寫自己的體，寫別人的體?”

聞言，鄭板橋突然醒悟，他由此聯想到自己的學節。各人有各人的體，互不相同，如此才會有大千世界眾生相，寫字不也應該這樣嗎?各人有各人字體，如此古往今來才會有突破和革新，不然陳陳相因，千人一面，也就談不上任何意義了。想到這里，他明白了自己學字寫字的問題了，我為什么老學古人的體，而不走自己的路，創自己的體呢?

從此，鄭板橋取各家之長，融會貫通，以隸書與篆、草、行、楷相雜，用作畫方法寫字，終于形成了自己那獨特的“六分半書”，也就是人們常說的“亂石鋪街體”，成了清代具有特殊風格的著名書畫家。

留口飯

鄭板橋在蘇州桃花巷東頭開了家畫寓賣畫。

桃花巷西頭，也有一家畫寓，主人名叫呂子敬。呂子敬是個落第秀才，體弱多病，家中有老小需供養，生活頗為艱難。他畫梅用工筆，標榜自己的梅花“遠看花影動，近聞有花香”，意思是他畫梅花逼真。

鄭板橋自來蘇州賣畫，畫竹子，畫山水，也畫花，但就是不畫梅花。若有人要他畫梅，鄭板橋總讓人去找西頭呂子敬畫。平時，鄭板橋常當著眾人高度評價呂子敬的畫，說自己不畫梅花，那是因為不如呂子敬，所以藏拙。

有個回家養老的吏部尚書，精通翰墨，鑒賞力很高，看到鄭板橋的書法繪畫，便出了個《梅花幽谷獨自香》的畫題，出五十兩銀子高價，來找鄭板橋。鄭板橋又按慣例，將此事介紹給了呂子敬，并說呂畫的梅花能值五十兩銀子，自己畫的只值五兩。

鄭板橋在蘇州三年，再遷移揚州。臨行前，呂子敬為他送行，鄭板橋決定畫一幅梅花贈給呂。

鄭板橋展紙揮筆，筆走側鋒，由深入淺，畫出了蒼蒼點點帶有飛白的梅花主干。畫花朵時，用墨濃淡相宜，有輕有重，花瓣用淡墨直接點出，等水分未干時又在花瓣下端以焦墨滲化。整個畫面，只有三四朵梅花畫得清晰，余者皆涂涂抹抹，卻有“觸目橫斜千萬樹，賞心只有三五朵”之意境。

呂子敬看了鄭板橋畫的梅花，愣了半天，才囁嚅著說，“鄭兄有如此高超的畫梅技藝，何不早早教我?”

“怕呂兄謙讓，再不肯作梅花圖。”鄭板橋平靜地說。

此時，呂子敬才恍然大悟，鄭板橋不畫梅花，原來是為給自己留口飯吃。

半價半聯

1759年，鄭板橋從山東縣令位上被罷官后，先回家鄉小憩，然后往揚州居住，以賣字畫為生。

他在揚州西方寺前立一塊碑石，別出心裁地公開標示自己書畫的潤格，列出了詳盡的收費標準。這張潤格寫得頗為詼諧 大幅六兩，中幅四兩，小幅二兩。書條、對聯一兩。扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。送現銀則中心喜樂，書畫皆佳。禮物即屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老神倦，亦不能陪諸君子作無益語言也。畫竹多于買竹錢，紙高六尺價三千。任渠話舊論交接，只當秋風過年也。乾隆乙卯，拙公和尚屬書謝客。板橋鄭燮。

鄭板橋潤格的公布引起了很大轟動，鄙夷者有之，贊許者有之，詆毀者有之，更多的人在微微一箋中接受了鄭板橋的這一讀書人的“出格”之舉。葉調生說：“這位板橋老兄真是風趣可掬。與那些道貌岸然，實則視金錢如命，連老友也不放過的假名士相比，他可是一位真正的雅士!”

當時江西有位張真人，受乾隆垂青，入京朝見，路過揚州，當地商人爭著逢迎拍馬。有一位商人請鄭板橋為張真人寫幅對聯，特地差人去江西定做了長丈許、寬六尺多的大紙。

紙太大，遠超出板橋潤格中“大幅六兩”的意思，商人問價，板橋不假思索開價一千兩，來人還價五百。板橋欣然應允，提筆一揮而就，頃成上聯，“龍虎山中真宰相。”來人贊不絕口，只見板橋放下筆。笑嘻嘻地道：“說好一千兩，你只出五百，我只好給你寫一半。”商人無奈，只得如數奉上。鄭板橋這才寫了下聯：“麒麟閣下活神仙。”

一生只畫蘭竹石

鄭板橋為官，體恤百姓、愛民如子。乾隆十七年，濰縣發生大災害，鄭板橋因開倉放糧救濟百姓而觸怒上司，結果被罷了官。

臨行前，眾多百姓來送行，只見鄭板橋雇了三頭毛驢，一頭自騎，一頭讓人騎著領路，一頭馱行李。做縣令長這十二年，卻清廉如此，送行的人無不動容。臨行前，鄭板橋贈畫留念，畫上題詩一首，

烏紗擲去不為官，

囊橐蕭蕭兩袖寒。

寫取一枝清瘦竹。

秋風江上作漁桿。

鄭板橋寫詩作畫一生，一生所畫只三個主題蘭、竹和石。

蘭四時不謝。竹百節長青，石萬古不敗，這也正是鄭板橋性格為人的寫照。他的畫一般只一塊石，幾竿竹，幾筆蘭，構圖簡單，布局卻巧妙，竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只用黑色，卻能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。

巧對古寺聯

鄭板橋去深山訪友，路過一座古寺，看到壁上寫了一則單聯：

“寸土為寺，寺旁言詩，詩云：明月送僧歸古寺。”

這則聯語很有趣，“寸土”者，小地方也，自謙之辭，“寸土”合起來恰巧是“寺”字，而“言寺”合起來恰巧是“詩”字。整句聯最后又回到開頭的“寺”字，極盡離臺的技巧。

回家的路上，鄭板橋偶然看到路旁有些樹術東倒西歪，枝殘干缺，觸景生情，下聯脫口而出：

“雙木成林，林上示禁，禁曰：斧斤以時入山林。”

送畫

乾隆年間，山東鬧災荒，時任濰縣縣令的鄭板橋視察災情后，立即下令開官倉賑災。上峰責怪下來，鄭板橋改為讓災民修補城墻、疏浚城河，算是以工代賑，仍然領一份口糧。如此支撐了一段時日，縣里官倉一點點見底，向上要糧，卻不見任何動靜。

鄭板橋為賑災事，整日焦急不安，他知道縣城幾個富商家尚有余糧，可這些人家卻不愿拿出，他心中惱恨卻是無法可想。

正在此時，家人告訴他：城里一富商，收藏了他的幾幅畫和幾張字，一晚不小心打翻了油燈，幾張字畫都燒了，富商一氣之下，臥病不起。

鄭板橋心里有了主意。

當天晚上，富商家里來了個先生，說是能為老爺治病。

家中兒女不敢怠慢，忙把先生請到里面，用完茶，再引先生到病榻旁。

先生隨便為病人搭了會脈，即提筆開方，然后微笑著對其家人道：“我的方子平常，不平常的是藥引子。”他向同來的仆人點點頭，仆人把包袱打開，里而是兩幅畫：一幅是山水，一幅是蘭竹。

家人方在納悶，忽聽床上的富商“啊”了聲，眾人連忙回頭，只見他緊緊盯著兩張畫，掙扎著要起身，家人連忙扶他下床。富商仔細看了畫，嘴里喃喃低語，然后扭頭就倒身下拜，說：“小民拜見鄭大人!”

家人都愣了，說：“什么，什么鄭大人?”

先生正是鄭板橋。

鄭板橋拉起寓商，說：“聽說府上不小心燒了畫，因此害你生了場病，想來你是性情中人，于是忙過來看看，帶了兩張畫送上，希望能略解些苦痛。”

富商再三感謝。

鄭板橋笑笑說：“鄭某有一件事，要相求于先生。這四鄉的百姓……”

話未說完，富商已領會鄭板橋的意思，趕忙說，“知道了，知道了，小人也早有這個心思，大人先喝一杯水酒，然后立刻開倉，所有余糧都由大人調用。”

鄭板橋一陣驚喜，連聲道謝。

富商忙拜謝說：“我該替百姓謝謝鄭大人才對!”