了解傳統禮制文化的捷徑

近些年，傳統文化又熱了起來。禮制作為傳統文化的核心部分之一。也引起了越來越多的關注。那么，應該怎樣看待傳統禮制文化?它與普通民眾的生活有什么聯系?對民族文化的塑造又產生了怎樣的影響?《禮不遠人——走近明清京師禮制文化》一書給我們提供了一條了解和認識傳統禮制文化的捷徑。

中國歷史悠久，擁有五千年文明，號稱禮儀之邦。中國古代社會既不是法治社會。也不是通常所說的人治社會，而是禮法社會，即在社會管理上，禮制與法律同時起著重要作用。在幾千年來的實踐中，禮已經深深融入國人的血液之中。整個社會營造起了以禮為評價尺度的輿論氛圍；同時，禮又有實在內容，在禮制面前沒有可以超越的權利，即使皇帝也不例外。明清作為中國封建社會最后兩個王朝，在繼承前代禮制的同時又有所發展，進而形成獨特風格。而京師作為首善之區，薈萃融合了多層次的禮制傳統。可以集中表現禮制文化的內容。因此，選擇明清禮制文化作為研究和探討的對象，具有典型性和代表性。

那么，如何將禮制文化用一種恰當的方式表現出來，進而傳達給讀者呢?作者在這方面做了有益的探索。

其一，為全書確定了一個恰當的解讀視角。歷史上的事情，古人的生活，很多時候并非人們憑借當下的理念所能準確體會的。作者首先提出把握明清京師文化應以情景與情理為視角。即把一個問題要放到當時的歷史場景和價值理念中進行考察。只有這樣，才能準確領悟和感受當時人們的生活與觀念，才能理解“古今價值理念之間的巨大差異，往往今人以為無足輕重的事情，到了古人眼里，就那樣迷戀珍重，讓人不可思議”。

其二，講解禮制內容注重過程與形式的統一。根據《周禮》，禮制分為吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮和兇禮五類，每類都有豐富的內涵，并且隨著歷史發展和社會演變而不斷變化。但是，作為現代人。生活在遠離傳統禮制的時代，不可能面面俱到地對禮制文化做全面把握。為此，作者選擇影響較大及人們較感興趣的禮制內容，條分縷析，從過程與表現形式兩方面予以闡釋，并且結合具體實例，把禮制內容和自己的見解融入其中，分析入情入理，敘述趣味橫生。比如，在“吉禮”一節就重點講述了祭天的程序及其重要意義，進而對雍正繼位之謎提出了自己的看法。

其三，通過再現歷史場景，對一些容易引起誤解的問題予以詳細闡釋。比如，皇帝是怎么召見大臣的?大臣見皇帝都要山呼萬歲嗎?官員出行都乘坐轎子嗎?清代皇族都屬正黃旗嗎?“跪像”到底是怎么回事?等等。經過影視劇、文學作品的演繹，對諸如此類的問題，很多人已形成根深蒂固的認識，但卻與歷史上真實的情形大相徑庭。通過作者的辨析，讀者不僅能夠澄清許多認識上的誤區，更為重要的是，會對傳統文化增添幾分感悟。從這一點來看，本書所傳達出的認識傳統文化的理念比傳播具體文化知識或許更有意義。

需要說明的是，書中不僅關注上層禮制，而且也涉及到許多民間禮儀。作者李寶臣先生系舊家出身，在講述某些具體問題時，多融入自己的情感與體驗。這不僅使講述有了更多的感性，閱讀起來也多了一些親切。比如，書中所提到的旗人結婚程序、婚宴情形、旗禮等，透過文字即可以清晰地呈現出生動活潑的畫面，讀者自然有種身臨其境之感。

作為一本解讀傳統禮制文化的著作，立意平實樸素，語言簡潔流暢。讀來平易近人，思之回味無窮，一種閱讀快感油然而生。

推薦理由：本書結合具體生動的實例，把禮制內容和自己的見解融入其中，分析入情入理，敘述趣味橫生。閱讀本書，不僅可以澄清許多認識上的誤區，更會對傳統文化增加幾分感悟和體察。作者為北京市社會科學院研究員。曾在中央電視臺“百家講壇”做“給清官戲正禮”講座，受到廣泛好評。