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設計隱在背后

2008-01-01 00:00:00郝園園
出版參考 2008年2期

趙健,清華大學美術學院副教授,視覺傳達設計研究方向導師。多次獲得國內外書籍設計的大獎,其中《曹雪芹風箏藝術》一書獲得了2006年度“世界最美的書”的稱號。

出版參考:對于獲得了2006年度“世界最美的書”的稱號,您如何看待?

趙健:這本書和我做別的書沒有本質的區別,書是出版社送去評獎的,能獲得這個獎項,當然很高興,因為這個獎權威性很強,但得獎并不是最主要的,只是體現了對整個設計行業的尊重。書籍設計是一種文化的體現。但目前國內的設計師處境很尷尬,還不能受到應有的尊重和重視,很多出版社更重視成本和發行量,把設計看得無足輕重。其實,好的設計師是在為出版社解決問題,能讓人們對產品的認知最恰當、最合理,有助于書的銷售。

沉淀出的才是精華

出版參考:國外的圖書設計一直是領先于我們的,他們的書看起來很注重質量,周密嚴謹、也很內斂,懂得將設計隱藏起來,相比之下我們的書更注重表面的樣式,整體顯得特別浮躁。

趙健:對,很多人認為,書籍設計有了電腦技術變得很簡單,只是把圖片文字往上加,門檻低了很多。其實不是,在一張白紙上,加一個恰當的點,并不容易。畫點很快,但找出準確的位置就需要多年的內在修養了。目前在中國,人們很難看到這點,他們意識不到那位置的準確性,會認為你的工作就這么簡單,他們會接受和認同一些看起來工作繁瑣的設計,所以現在很多人做書都喜歡往上加東西,形成了現在所看到的浮躁局面。設計師和出版社都應該認識到不能為了廣告,為了宣傳而忽略了很多最深層的追求:我們在干一件事時的目的,是為了滿足我們的某種欲望,還是為了創作在我們生存環境中合理的物質,處理這些各種關系的態度和觀念就變的很重要。

出版參考:就像古人做出的書卷氣,符合當時的人文環境。

趙健:對,書卷氣到底是什么,書到底應該做成什么樣子。設計上應該有道德,除了審美以外,這種物質應該是怎樣的狀態,就像人一樣,男人應該是男人,女人應該是女人,雖然在各個時代的審美不同,但總有一個比較好的標準。一個好的設計師,應該有這樣的追求,他不是無限的為了市場的需要為了獵奇不擇手段的做一些東西,他一定是有所選擇的,有一定的精神支柱來支配和指導他做出正確的選擇。現在有一些書還是不錯的,但許多的書像是在自由市場中一樣,大家都在急于叫賣,僅僅在喧嘩,他們的姿態是千變的,是心態的問題,總是靜不下來,但隨著時間的推移,喧嘩聲會變少,那些好的東西也會逐漸的浮現出來。早期的一些書,其實做的就很好了,用的課本里常用的紙,很舒服,現在看起來也不錯,雖然它里面沒什么太多的設計,但它卻具有了成為書的基本特質,各方面用起來特別好,我們現在的再版卻并不理想,加了很多不適宜的插圖,行距加大,書本變厚,賣的也貴了,其實這樣的設計就不是很負責任了,變的功利性很強,是為了掏讀者的腰包。我們把兩個版本的書放在一起可以明顯的看到,早期的書具有很好的氣質,翻開以后會很靜,是書給人的正確感覺。我們看一本中國傳統的線裝書,其實它不僅是線裝書本身,還是特定的視覺要素所合成的形態,它所散發的氣息中隱含了當時的社會制度、人文精神、道德情感、物流經濟、工藝技術、物質材料等綜合關系的存在。盡管這樣的形態也許不是當時的惟一,但在上述的關系中它的存在最合理,以至于流傳千年。在設計探索中,每一時期的視覺形態里都會沉淀出一些最基本的東西,這些有形和無形的寶貴遺存是生存關系的最佳詮釋。

關注書籍的人文性

出版參考:設計不僅僅是一個美觀的問題和功能的問題,而是一個生活態度的問題。

趙健:是的,在國外,設計師很注重書籍的環保和人文性的體現,他們會很在意油墨的使用量,比如做一個公司的VI手冊選用了墨綠色為主色調,設計系統細致到要求其在印刷品上的面積不超過20%,如果超過就需要加60%的網,這是他們的規定,為什么要這樣做,他們有一個理念就是用少量的油墨,因為油墨是占用資源的,也有污染,人家的設計是達到了這種境界的。除了我們通常講的一些設計法則,與客戶之間的關系,商業上的需要外,還應該有對環境、對人生存資源保護的責任。在我們國家,很不注重這些,很多新書中都散發著強烈刺鼻的氣味,報紙中更是污染嚴重,非常臟,很不利于人的身體健康。但是,它們當中不乏“賣相”好的,因此價格并不便宜。我們看到日本的無印良品,其實更多是一種價值取向,這些應該是我們設計師和出版社應該關注的,難道它不能很好的幫助我們提升自己的形象嗎?很多人都認為提高孩子的審美素質很重要,孩子在成長的過程中每天都會接觸到教材課本,但我國的教材課本長期在設計上做的并很不理想,一方面油墨味十足,另一方面既談不上針對性的視覺生理與心理方面的較為合理、科學的功能設計,也沒有起到很好審美啟蒙和引導學生愛書的作用,這是很值我們深思的。現在有大量的書都弄的很復雜,燙金、燙銀、木頭的、不繡鋼的,這是價值和趣味取向的問題,美是抽象的嗎,功能是抽象的嗎,不是,它都是非常具體的,由于態度不一樣的,就有了不同。

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