薈萃四省彝族經典翻新百卷畢摩經文

〔作者簡介〕劉星，西南民族大學西南民族研究院博士研究生，四川警察學院警察管理系副教授，四川成都610041。

彝族是我國人口最多的少數民族之一，主要分布在滇、黔、川、桂四省，擁有悠久的歷史和燦爛的文化。畢摩文化是彝族文化的典型代表和主要表現形式，伴隨畢摩文化產生的畢摩經典，可謂彝族文化的智慧結晶和重要載體，集中反映了彝族人們在社會發展中創造的物質文明和精神文明，是彝族文化的瑰寶。在幾千年來的發展過程中，各地彝區曾經長時期保持畢摩經典種類繁多。數量浩如煙海的局面，但即使在這種興盛時期，畢摩經典也從未得到過系統的整理和出版；隨著現代化進程的推進，畢摩經典面臨損失嚴重，急待收集、挖掘、保護和搶救的危機。在此種情況下，云南省楚雄彝族自治州州委、州政府組織各方力量編譯出版了薈萃滇、黔、川、桂四省彝文典籍的《彝族畢摩經典譯注》。

《彝族畢摩經典譯注》是國家“十一五”重點圖書規劃項目，由楚雄彝族自治州投資1000萬元經費，以楚雄彝族自治州的畢摩口傳資料和彝文文獻為主，并收錄川、黔、桂三省彝區有代表性的彝文典籍，組織各地專家、學者進行編譯，從2005年正式啟動到2014年最后一卷《第106卷〈太上感應篇〉譯釋》的出版，歷時十年，完成所有編訂、出版工作。該部書共計106卷，92800冊，7200萬字，由云南民族出版社出版，具有如下特點。

一、彝族文化的第一次全面大展示

彝文典籍的形成主要依靠畢摩的口傳手錄，而畢摩的傳承具有嚴格的職業承襲性，以子承父業的家傳世襲為主，輔以旁系傳承和自行作畢的方式。但無論哪種傳承方式，都具有顯著的內部封閉性特征，即秘傳性。因此作為畢摩文化核心的畢摩文獻，天然地具有內部承襲性：或由傳承者直接承繼祖傳經書，或由傳承者抄寫全部或部分經書。很多畢摩家支為了避免本家支文獻被外人掌握，往往在經文關鍵處使用筆畫有刪減的異體字、變體字，或添加符號、增補詞句，形成外人不解其文，唯有自己知其義的經書。畢摩經書要用專門的箱柜保管，經書與箱柜均為神圣之物，平時不能隨意觸碰。當經書傳至5至7代變得無法使用之時，畢摩需重新謄抄文獻，并將殘破的舊經書送到人跡罕至的懸崖巖洞或深山密林保藏。因此，畢摩經典的秘傳性特征，決定了其在歷史上不可能廣泛公開流傳。另外，每個畢摩派系的傳承不一樣，其經書也各有不同，各派畢摩經書的內容僅僅占據整個畢摩經典體系的一部分。如一些大畢摩掌握的祭祖送靈的經典，內容深奧，文字繁難，異體、變體字多，非一般畢摩所能駕馭；一般畢摩使用的禳解、返咒、祛穢、防護、占卜、天文歷算等經文，又各有其特點和長處。因此現在106卷《彝族畢摩經典譯注》的出版，是我國彝族文化有文字記錄以來第一次大規模的全面整理，是彝族文化面向世界的首次大展示和大盤點。

首先，《彝族畢摩經典譯注》的內容涵蓋了畢摩文化的各個方面：歷史、宗教、語言文字、文學、藝術、哲學、天文歷法、軍事、地理、譜牒、醫藥、農牧、民俗等等。如歷史類的有《紅河彝族創世史詩》《德族尼諾史》《滇彝古史》《彝族源流》《夷棘源流》《尼蘇史詩》《彝族古代六祖史》等；宗教類的包括祭祖經、指路經、喪葬祭經、治病經、請神經、防御經、消災袚除經、祈福經、占卜歷算經、祭祀經、潔凈經、贊頌經、神枝圖座經等；其他類型的文獻也很豐富。值得一提的是，在內容上，書中還體現了對其他文化的兼容并蓄。如《唐五游地府》《紅河彝族道德經》《吳三桂野史》《八卦天文歷算》《董永記》《〈太上感應篇〉譯釋》。

其次，在地域上，該部書薈萃了云南、四川、貴州、廣西四省彝區有代表性的畢摩典籍。各地畢摩文獻雖然都來自畢摩的記錄與傳承，但因為地域不同，在內容、成書形式及文字書寫方面都有各自的特點。如喪葬祭經類，書中同時收錄了來自祿豐、那坡、武定、昭通、雙柏、永仁、楚雄、姚安、牟定、巍山、寧蒗等地的文獻；天文歷律方面，收錄了《雷波彝族歷算書》《武定彝族歷算書》《羅平彝族歷算書》和《八卦天文歷算》四種。這些來自不同彝區的典籍忠實地展現了各個地域的鮮明特色，互為補充，互相印證，從多個側面展現了整體的彝族文化。

二、保持彝族文化根本，追求彝族文化傳播的最大化

《彝族畢摩經典譯注》收集了滇、川、黔、桂的大量古彝文文獻，四省彝文的書寫不盡相同，加上一些文獻中有意使用的異體字、變體字，增加了閱讀的困難。本部書在眾多專家學者精益求精的辛勤工作下，通過與原文精確核對和審慎翻譯，采用四行編寫的形式：第一行是彝文，第二行在對應的彝文字下面標注國際音標，第三行是對第一行彝文進行直譯的漢文，第四行是意譯的漢文。這樣既堅持了以彝族文化為根本的原則，又最廣泛地擴大了彝族文化的傳播，使不懂彝文的人也能領略彝族文化的風采，為普通讀者的閱讀提供了極大的方便。

三、具有多重重大價值

1.有極大的研究價值

《彝族畢摩經典譯注》從多方面展現了整體的畢摩文化，題材多樣，內容洋洋大觀，是迄今為止涉及地域最廣、卷帙最為浩繁、內容最為豐富的彝族文化總集，被喻為彝族的百科全書，其所涵蓋的語言文字、文學藝術、倫理道德、天文地理、宗教、醫藥、軍事、歷史、政治、經濟等，給研究者提供了礦藏式的海量研究內容和廣泛的研究視角，具有極大研究價值。目前對該部巨著的研究已經開始，全國哲學社會科學規劃辦公室于2014年11月批準“云貴川百部《彝族畢摩經典譯注》研究”為2014年度國家社會科學基金重大項目，該項目由西南民族大學蔡富蓮教授任首席專家主持。

2.有重要史料價值和文獻價值

《彝族畢摩經典譯注》中大量的文獻歷經世代相傳，內容不斷累積疊加，既保存有彝族先民對世界的認知和想象，也記錄了不同時代彝族社會形成的物質生活、精神生活和社會生活。對于探究彝族獨特的認知方式和行為方式、歷史記憶和價值觀念、社會結構與運行、民族心理和民間智慧等方面，這些文獻史料具有化石般的佐證作用。如各地喪祭經里的指路經，其中記錄的地名，現在大部分仍然存在，聯系起來看，就是彝族先民向各地遷徙的清晰的路線圖；創世史詩中保存下來的一些關于彝族遠祖的不可思議的想象，恰與四川廣漢市三星堆出土的類似文物不謀而合，諸如此類，不勝枚舉。此外，該部巨著在編排上除采用彝文、國際音標注音、漢文直譯、漢文意譯和漢文注釋的方法外，各卷還附有畢摩儀式圖片和8P彝文文獻影印件，這樣既包含了現代人對歷史文獻的新理解，又忠實地保持了文獻的原貌，具有重要史料價值和文獻價值。

3.對彝族文化和中華民族文化有巨大推動作用

文化作為民族的血脈、人類的精神家園，是民族生命力、創造力和凝聚力的重要源泉。畢摩文化是彝族文化的核心和奠基石，雖遭遇歷史的滄桑變化，現在仍以其鮮活的生命力在廣大彝族地區發揮著作用。畢摩文獻是畢摩文化的沉淀和結晶，《彝族畢摩經典譯注》的出版，對保護和弘揚彝族優秀傳統文化，推進彝族文化創新，加快開發和利用彝族文化資源，促進彝族文化的建設和發展，有著巨大推動作用。

中華民族多元一體的格局，使各民族之間形成“你中有我，我中有你”的交互關系，各民族文化的交流、融合及發展，共同組成了絢爛多姿的中華民族文化。獨具生命情態的彝族畢摩文化，是中華傳統文化形成的養分和來源之一，是中華民族文化的重要組成部分。《彝族畢摩經典譯注》的出版，給中華民族文化注入了新鮮血液和活力，豐富了中華民族文化，對于弘揚民族精神，增強民族團結，增進對祖國和中華民族的認同，促進民族文化大繁榮大發展，繼承和發揚中華民族傳統文化，都有著重要的推動作用。

（責任編輯：顏沖）