鳳舞龍飛花腰情

云南有兩個民族支系以花腰來命名，一個是紅河谷中的花腰傣，另一個就是居住在石屏縣北部山區的花腰彝。一部電影《花腰新娘》讓人們認識了花腰彝，張靜初飾演的彝族版的野蠻女友——花腰姑娘鳳美生就一股野性難馴，有著山一樣奔放的個性和水一樣純凈的靈性。她敢愛敢恨，敢做敢為，雖為偏僻山寨的農家女子，卻敢領時尚新潮之先，帶領十二個青春靚麗的花腰少女完成了一次真正意義上的女性生命意識的覺醒及個性自由的張揚。電影故事雖然編得煽情，但花腰彝的女子舞龍卻的確是一絕，在傳統社會里，女人做這些動作幅度那么大的事是有些不可思議，但花腰彝沒有這些禁忌，這支龍隊舞到哪，轟動到哪，讓人總覺得花腰彝的女子都是像鳳美一樣的野性。這部電影的原創地就在石屏哨沖鎮。2006年，來自石屏的彝家女子李懷秀和弟弟李懷福身著艷麗火紅的花腰服飾，以正宗的花腰調和海菜腔一舉奪得CCTV青年歌手大獎賽原生態唱法的金獎，更是使花腰彝聞名中外，吸引了眾多的游客。

從石屏縣往北邊走，車行數十公里之后，就到了風景秀美的哨沖鎮。當地人告訴我們，要了解花腰文化，最好的選擇是去慕善村。慕善在當地彝語中意為“金竹”，故又名金竹寨。第一次到慕善的人，最特殊的印象，應該就是花腰彝居住的土掌房了。遠遠看去，慕善村依山而建，房屋層層疊疊，錯落有致，莊重厚實，帶有幾分神秘。我們來的這天沒有游客，只見平平的土掌房屋頂上或曬著糧食，或擺放著雜物，有幾頭牛吃得肚子渾圓，自行從村外朝村里走回來，孩子在村里空地上嬉戲，老人們在屋角曬太陽做手工，一派悠閑的景象。其實對慕善村來說，這樣安靜的景象已經很少了，絡繹不絕的游客拜訪著這個小村，而且是國外游客居多，每年達數千至一萬之多。200多戶人家的慕善村，開辦農家樂的就有50多戶，游客花幾十元就能在這里吃住1天，感受青山綠水的氣息，當然最重要的是能體驗到多姿多彩的花腰風情。

走進慕善，花腰姑娘們大紅的衣服，仿佛盛開的馬纓花，美得讓人眩目。這些服飾全由她們手工精制而成。當姑娘長到八九歲時，母親就會指導她們學習刺繡，到十四五歲時就能獨立制作。花腰彝的傳統服飾做工精細又講究，一個心靈手巧的姑娘，完成一套服裝。往往要花三四年的時間。花腰彝服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領掛、腰巾、腰帶、肚兜、繡花鞋等十余種配件組成，其中最重要的當然是腰帶了，以大馬纓花為主圖，鑲以銀飾，光彩奪目。這條腰帶不僅是姑娘們身上最燦爛的裝飾，也是她們愛情的象征。

花腰彝崇尚歌舞，自然和諧。慕善是花腰歌舞的故鄉，民間留存有完整的傳統花腰歌舞120調。村里無論男女老少，都能唱幾曲花腰小調，跳幾圈大團樂、煙盒舞，在歌舞中交流，在交流中享受著人與人，人與自然的和諧。無論婚喪嫁娶，以歌舞言志、交流都是必不可少的，極富生活情趣。花腰舞與花腰調配合默契，聲調變則舞蹈動作隨之變換，腹前擊掌，頓足踏地，時而順暢柔和，時而熱烈奔放。

在慕善最激動人心的自然是舞龍了，慕善的女子舞龍隊已經舞遍了全球。花腰彝崇龍敬龍，每年都要祭龍，以祭祀祖先，表達風調雨順，五谷豐登，人畜康泰，團結和睦，無病無災的愿望。農歷二月祭龍，農歷三月“平拉”(祭葉)，農歷四月“龍拉”(祭出水龍)，農歷五月逢端陽，農歷六月火把節，農歷十月祭祖，臘月殺年豬宴，這些節日都要舞龍歡慶。這里的龍有雌雄之分，女子舞青龍即雌龍，男子舞黃龍即雄龍，雙龍共舞，雌雄相戲鳳先飛。每逢馬年馬月馬日就是祭大龍，那時就會有12條大龍，6條小龍，非常壯觀。舞龍的姑娘們年齡都在十五至十八歲之間，年輕力壯。一條長龍由12個姑娘共舞，代表12生肖。在整個舞龍過程中，花腰少女們穿著那掛滿彩飾和銀飾有十余斤重的衣服，一步不停地奔走十多分鐘。在奔走中，人與人互相交錯，才見姑娘倒地平舞，翻起千層浪花，又見長龍破空而出，蕩起萬朵祥云。龍頭鉆進了自己身子圍成的圈，卷成一團。你正要出聲呼叫，那龍扭了幾下，尾巴甩了出去，頭又從身子中鉆了出來……伴舞的調子急促昂揚，舞動的速度也越來越快，姑娘們化成了大地上燃燒的火焰，一條青龍從火中躍出，直向藍天。

我終于明白了電影中鳳美為什么要多次看著天上白云的幻化，最后那云變成了龍。