投錯胎的皇帝們

他們是投錯胎的“手工達人”，如果不從事“皇帝”這種職業，他們也許是最優秀的手工藝人。

皇帝與手工看似毫無關系，但迷戀手工的皇帝卻成為了后人的談資。在其為數不多的從業人員中，不乏玩忽職守、甚至不務正業、沉溺于一些“奇技淫巧”而無法自拔，以致國將不國，甚至國破家亡的另類皇帝。當然也有松弛有度、勞逸結合，將業余愛好與治國理家結合得天衣無縫，甚至從手工勞作中感觸到治國之道的智慧君主。

劉備：鞋匠祖師爺

話說三國蜀漢昭烈帝劉備幼年喪父，家境清貧，曾經“織席販履”。為這一段“龍居潛邸”的苦日子，士族地主出身、四世三公的袁術曾大罵劉備為“織席編履之夫”，就連宦官的干孫子曹操也罵劉備為“賣履小兒”。對此，諸葛亮還曾專門進行過駁斥：“昔高祖皇帝，起身乃泗上亭長，而終有天下。織席販履，又何足為辱乎？”不過平心而論，孔明先生這番反駁理由略顯蒼白，人家劉邦咋說也是個基層國家干部，不比你劉備一個窮個體戶強。不過好在劉老板的心理承受能力相當之強。

劉備之所以能夠從一介布衣奮斗成為“三分天下有其一”的一代梟雄，必有過人之處。而且有理由相信，劉備對這一段苦難童年的記憶，并非全然不堪回首。若干年后的某日，蟄居新野的劉皇叔閑來無事、一時技癢，用“牦牛尾”精心編制了一頂太陽帽欲送給鞠躬盡瘁、辛苦加班的諸葛軍師，不料熱臉貼上了冷屁股，人家非但不領情，還著實被孔明奚落了一番。“明公無復有遠志，但事此而已？”可見其勞動人民的本性不改。

由于我國古代典籍中有關“販履”、而有名有姓的數劉備最早，他又最富影響，明清時期，商品經濟發達，民間行會興起，如木工尊魯班為祖師爺一樣，制鞋、修鞋、販鞋等一切與鞋有關的行業，都尊劉備為祖師爺。

明熹宗與元順帝：一對冤家，兩個木匠

如果說劉備“織席販履”乃是迫于生計，不得已而為之，那么接下來出場的兩位仁兄當真可以說是閑的沒事抑或吃飽撐的，他們生活的年代雖相隔二百余年，且為世仇，其中一位明熹宗天啟皇帝朱由校，另一位是被朱由校的祖先朱元璋推翻的末代異族統治者元順帝妥歡帖睦爾。兩位嘻哈皇帝有著一個共同愛好——木工，且都技藝精湛。史載妥歡帖睦爾“不思朝政，專一工巧”曾親手“御制”微型宮殿，采用木條巧妙搭成，高約一尺，雖然不大，卻“棟梁楹榱，宛轉皆具”，各種部件一應俱全。

無獨有偶，朱由校同學亦仿照乾清宮的樣式，建造了一座小宮殿，高不過三、四尺，曲折微妙，巧奪天工。又曾做沉香假山一座，其中池臺林館無不俱備，雕琢細致，堪稱一絕。二人在木制模型制作方面可謂不相上下，而最令后人稱奇的是他們對于機械原理的深入鉆研，妥歡帖睦爾制造過一種宮漏（一種類似“沙漏”的計時器，通過控制水流速度來計量時間，相當于后世之鐘表），高約六七尺，寬約三尺。以木做柜，將漏斗壺置于其中，壺中水自上而下流動。木柜上設計了一個類似西方建筑的“三圣殿”。柜腰立一位身姿綽約的玉女，手捧時刻籌，隨時間推移而浮出水面。宮漏旁列鐘鉦，對應兩名金甲神人，一位懸鉦，另一位掛鐘，入夜后便會按更敲擊鐘鉦，時間絲毫不差。每當鐘鑼鳴響時，旁邊設計的獅子、鳳凰等靈物都聞聲起舞。東西兩邊設計有日宮和月宮，有飛仙六人立于宮前，每到子午二時，飛仙能自動走出，步過仙橋，到達“三圣殿”，過一會兒又退到原來的位置。“其精巧絕出，人謂前代所鮮有。”

而朱由校設計過一個精致的噴泉，用大銅缸盛滿水，在缸底鑿洞并設置機關。機關一開動，水就噴了出來。先是傾瀉如瀑布，接著散落似飛雪，最后則擁起一股高高的水流，筆直而上，有如一股玉柱。這時，事先藏在缸底的許多鍍金木球也翻滾而出，擁上水柱的頂端，盤旋上下，好長時間都不落下。皇帝經常和嬪妃們一起欣賞，到了精妙之處就喝彩不已。不僅是溜須拍馬，當真美輪美奐。

看來皇帝當真是孤家寡人，以致郁悶到去做木匠。只恨老朱當初為教育后世兒孫特意編寫的皇家教材《皇明祖訓》中忘了一條戒令：不準玩木頭！

劉鋹：手術師兼珠寶匠

五代十國時南漢末代皇帝劉鋹是一位性格乖張，行事無法用常理度之的另類天子。清人袁枚《隨園詩話》曾戲言：“惟南漢狀元不可做也！”何也？欲當此官，必先自宮！要當劉家的官可不容易，得像東方不敗那樣，下半身挨那么一刀。

關于劉鋹此舉的原因，《十國春秋》載曰：“帝性愚，以群臣自有家室，顧子孫不能盡忠，惟宦者親近可任，至群臣欲進用者俱自閹，然后用。”天子心思果真與凡夫俗子不同。

劉鋹變態歸變態，其手藝活卻是極巧的，他常用珍珠結為鞍勒，做游龍戲鳳的形狀，精巧異常。在宮里無事時，便以魚腦骨做托子，鏤椰子為壺，雕刻精工，細入毫芒，雖有名的雕刻工匠見了劉鋹所制器物，都詫為世所罕有。一則皇帝手藝確實非凡，二則哪個糊涂蛋敢說不好。

公元971年，南漢亡于北宋。每當趙匡胤煩悶飲酒之時，便找來劉鋹用以解悶（非止手巧，亦且心靈，頗有喜劇天賦）。劉鋹曾經用珠玉寶石編結成一條龍進獻給太祖，趙匡胤看后感嘆道：“劉鋹好工巧，習與性成，若能移治國家，何致滅亡。”這當是中肯的品評。

宋徽宗：文弱全能大師

宋徽宗趙佶，一個如雷貫耳的名字，水滸傳中的趙官家，北宋首位太上皇，靖康之恥的埋禍和受禍之人，宋朝著名書法家、畫家、金石收藏家，歷史上著名的“教主道君皇帝”。此君除當皇帝不行之外，業余愛好甚多，且精于其道者更非屈指而已，此君的最長處在于畫畫。而且這個“長”非同一般的“長”。他不同于羅馬皇帝尼祿，惺惺作態、孤芳自賞，唱起歌劇來讓觀眾感覺如同受刑。徽宗的繪畫和書法水平俱是超一流水平，即使現在拿出來看也絕對無人相信是一個業余繪畫愛好者的手筆，至少夠得上一個美院教授之類的水平。

趙佶弱冠即師從花鳥畫名家吳元瑜，潛心丹青，與駙馬都尉王詵（高俅的恩公）、宗室趙令穰等畫家往來，及至踐祚、禪位、國破身死，幾十年間筆耕始終不輟。徽宗繪畫有兩種格調：一是精工富麗的黃（筌〕派傳統，如臨張萱的《搗練圖》和《虢國夫人游春圖》等作品，均可以看出他用筆精細，充分表現艷麗富貴情調，對畫院畫家影響很深；二是用水墨渲染的技法，不太注意色彩，崇尚清淡的筆墨情趣。其名作還有《柳鴨蘆雁圖》和純用水墨表現的《斗鸚鵡圖》。他的藝術成就最高的是花鳥畫。在趙佶的推動下，北宋畫壇出現了新的潮流，其對國畫藝術的影響極為深遠。

我們有理由相信，徽宗患有嚴重的“選擇性失明”，他在位期間，不辨忠奸，寵信蔡京、童貫、朱勔、王黼、李彥、梁師成，時稱“六賊”。而一旦寄身筆墨山水之間，便如脫胎換骨一般，火眼金睛，不會放過畫紙上一絲一毫的疏漏。

然而完顏阿骨打的子孫們是不懂得欣賞花鳥魚蟲的，他們金戈鐵馬，氣勢洶洶，徽宗手里纖細的工筆畫筆自然抵擋不了金人的進攻。于是文弱的北宋亡于靖康之恥，徽、欽二帝被擄，在受盡凌辱后，趙佶父子被女真人丟進了一個枯井里。從此，世界美術史上少了一位大師級人物。

路易十六：最癡迷的鎖匠

提起路易十六，人們往往會聯想到18世紀末法國大革命的波瀾壯闊，各種版本的歷史教科書總是把此君描繪成這般形象：獨夫、暴君、劊子手，不理朝政，生活糜爛，揮霍無度，懼內（其妻瑪麗·安東尼特貪得無厭），然而真實的路易十六當真如此嗎？越來越多的史實表明：路易十六實際上是個優柔寡斷、做事瞻前顧后、甚至有些木訥的乖孩子，他不貪戀錢財，也不沉迷于女色，卻經常整天將自己關在鐵匠房中，做自己最喜歡的工作——制鎖。

1774年5月，路易十六被推上了法蘭西的王座，而他面對的是一個千瘡百孔、搖搖欲墜的王國。然而，面對國內日趨緊張的形勢，路易十六卻依然我行我素，沉迷于自己的“老本行”。其實，早在他還是王儲時，就已顯露出鎖具研究方面的天賦。他曾在凡爾賽宮里專門建造了一間全法國最高級的五金作坊，在這間面積近百平方米的房間內，掛滿了各式制鎖工具。為制造最復雜、最精美的鎖，他不惜高薪聘請國內最著名的鎖匠加曼，此人甚至可以自由出入他的寢宮。要知道，當時的大臣也享受不到如此高規格待遇。

繼位為王之后，路易十六更是無心朝政，整日泡在“工作間”里，與各式各樣的鎖為伍。客觀來看，國王制鎖的水平的確很高，眾多“御制”鎖形狀各異，獨具匠心，幾乎每一把都堪稱藝術品。他曾把鎖制成鯉魚、松鼠或鴨子形狀，扭動“松鼠”的鑰匙，“松鼠”會頻頻點頭，搖尾乞憐。有一把“蠑螈”鎖，把鑰匙插進后轉動三圈，“蠑螈”的嘴中就會噴出水來。為迎合國王嗜“鎖”如命的愛好，宵小之輩紛紛用各種各樣的鎖來巴結國王。在一次為慶祝王子出生的游行中，有人甚至抬出了一把特制的“大鎖”，當人們打開“大鎖”的門，竟從里面走出一位可愛的“小王子”，這讓路易十六“龍顏大悅”，他特意下旨將御制鎖賞賜給游行者。

然而高超的制鎖技巧無法挽救他的王國，隨著社會矛盾的不斷激化，轟轟烈烈的法國大革命終于在1789年7月14日拉開序幕。路易十六出逃未遂，被扣押在巴黎的杜伊勒里宮。即便是在被看押期間，他依然沒有忘記自己的愛好。他偷偷地在墻板后面藏了一口保險箱，裝上了一把自認為世界上最難打開的鎖，將執政期間企圖勾結國內外復辟勢力、陰謀絞殺法國大革命的許多密函鎖在里面。但這把鎖最后卻被他當初高薪請來的鎖匠加曼打開了，當人們看到這些罪證后，一致要求國會“宣布路易十六為法國的賣國賊、人類的罪人，立即以革命的名義判處死刑”。

1793年1月21日，路易十六被推上了斷頭臺。最具諷刺意味的是，路易十六當年曾親自參與了斷頭臺的設計。為加速斷頭臺的殺人效率，他命人將鍘刀改成三角形，沒想到自己最終卻成了這部殺人利器的刀下之鬼。

彼得一世：臥底船廠當學徒

1697年，俄國組織了一個考察使團赴西歐考察，其中有貴族子弟50多人。身為一國之君的沙皇彼得一世化名“米哈伊洛夫”，職業為“水手”，在使團充當了一名下士隨員。他為自己刻的圖章是“一個尋師問道的學生”。使團首先到達荷蘭的造船業中心薩爾丹。彼得住進一個鐵匠的小屋，到船廠的木工車間當一名拉大鋸的普通木匠。后來又去阿姆斯特丹，到一家船廠當學徒，穿皮褲、掄大錘，一連工作4個月，直到把一艘大船造成為止，其間彼得甚至為荷蘭東印度公司當了一陣義務船長。接著使團到了英國，彼得又在著名的阿姆斯特朗船廠研究造船技術，前后用時兩個月。

有人或許會說彼得這是不是吃擰了，放著舒舒服服的沙皇不當，屁顛屁顛地跑到千里之外給人干苦力？其實不然，彼得親政時俄國是一個落后的國家，而此時的西歐正處于第一次工業革命前夜，科學巨人牛頓的《自然哲學原理》剛剛問世，文學和哲學事業繁榮昌盛，民主與法制建設初現端倪。所有這一切，深深刺激了彼得的神經，這次化裝出國考察，歷時一年半，使彼得痛感到俄國的落后，決心勵精圖治，迎頭趕上。彼得開展了全面的改革。否則在那個弱肉強食的年代，英、法、普魯士等“刀俎”虎視眈眈，俄國將不可避免的淪為“魚肉”。

從此，改變俄國命運的彼得一世改革如火如荼的開展起來，俄羅斯昂首邁入了歐洲乃至世界的強國之列。所以說彼得大帝并不單單是一個順乎潮流的君主，而是一位站在時代前列的人。

即使用現代人眼光來看，也頗覺這些手藝人皇帝不可思議。是什么因素導致兩位“魯班天子”和“木匠皇帝”的產生？柏楊先生分析得很有道理：“人的感情反應，有時候竟會恰恰相反……在那個范圍有限（不過三四十個院子）的皇宮中，每天所見的都是同一的面孔和同一的景色，怎么能自我關閉三十年，而不感到單調煩悶……”

所以，大凡中外歷史上的英明神武之主，深得“一張一弛、文武之道”之精要，合理安排了工作與休閑娛樂之間的關系，既不耽誤正經事，又放松了身心，往往取得事半功倍之效。而一些荒嘻亡國之君，事理不明，主次不分，貪一時之歡愉，筑千古之大錯，思之令人徒生嗟嘆爾。