天寶傳奇

2008年2月21日，原中共西藏自治區(qū)委員會書記、西藏自治區(qū)人民政府主席、中共四川省委書記天寶在成都逝世，享年91歲。

73年前，天寶跟隨中國工農紅軍走上長征路，一個藏族小扎巴的精彩人生由此開啟。脫下袈裟當紅軍

天寶原名木爾加·桑吉悅希，1917年2月出生于四川省阿壩藏族羌族自治州馬爾康縣一個貧苦農民家中。按照當地的藏族習俗，家里有男孩，首先要送去當小喇嘛，藏語叫“扎巴”。桑吉家有3個男孩，天寶是老大，當小喇嘛的任務自然就落到了他的頭上。1925年，8歲的天寶被送到寺廟，每天的生活就是跟著老喇嘛學藏文、念經、清掃庭院、背水、打柴，常因饑餓偷跑回家。這樣的日子一過就是10年。

1935年春，中國工農紅軍一、二、四方面軍的長征隊伍經過天寶的家鄉(xiāng)，并在阿壩建立了紅色政權。國民黨對紅軍的妖魔化宣傳，在藏民中引起了極大的恐慌，他們紛紛逃到山上藏了起來。天寶本來覺得自己是“光腳的不怕穿鞋的”，想留下來看守寺院，但老喇嘛擔心他的安全，堅持讓他隨鄉(xiāng)親們跑到了山上。

藏民們在山上偷偷觀察這支被稱作“紅軍”的漢人隊伍，他們發(fā)現，紅軍紀律嚴明，不進寺院，不住民房，對藏民態(tài)度友好，盡管言語不通，也總是笑嘻嘻地打著手勢想同藏民交流，還把沒收土司頭人的東西分給窮人。

一些膽子大的年輕人，慢慢嘗試與紅軍接觸，有的甚至參加了紅軍。天寶動心了，“他們能當紅軍，我為什么不能當呢?”天寶沒跟父母親商量，就報名參了軍，脫下袈裟，穿上了一套半新不舊的軍裝，成為中國工農紅軍的第一批藏族戰(zhàn)士。

天寶的“革命行動”受到紅軍的肯定，而他自己也感到十分得意。由于天寶當過扎巴，懂一點藏文，在部隊中算是個知識分子，因而很快就被任命為副隊長。天寶后來才知道，他們這個隊伍不簡單，叫做“共產主義少年先鋒隊”，他們的目標是要在中國實現共產主義。這么一想，天寶便感覺自己這個副隊長的官兒也不小。

雖然目標十分遠大，但少年先鋒隊的具體任務卻簡單而又明確為紅軍籌集糧草，打土豪，分田地，發(fā)動群眾，支援紅軍。

參加紅軍半年之后，天寶加入了中國共產黨。在紅軍長征之前，中共在藏區(qū)還沒有開展過工作，因而也沒有一名藏族黨員，天寶由此成為中共第一批藏族黨員之一。

長征路上的骨干兵

1935年8月，根據中央政治局毛兒蓋會議精神，中央軍委決定紅一、四方面軍在黨中央的統一指揮下，共同北上。天寶回憶說，這是一，四方面軍第一次過草地，當時他在四方面軍總部擔任翻譯和向導，有機會見到朱德，劉伯承、張國燾等領導人。

天寶說，其實自己做扎巴時從沒走過遠路，而且參軍后只學會一點兒漢話，因此當翻譯和向導都不夠格。當時要找一個趕過馬幫，走過草地的藏胞很不容易，所以劉伯承把他們都當成了寶貝。有一個藏族向導是丹巴人，叫李壽才，走過草地又懂漢話，劉伯承便請他帶路。李壽才起初不愿意，連勸說帶強迫，還專門為他配了一匹馬，才勉強上路。走到半道上，李壽才發(fā)高燒，想回家，劉伯承又讓兩個紅軍戰(zhàn)士用擔架抬著他走。后來李壽才也參加了紅軍(解放后曾擔任甘孜州副州長)，與天寶還成了密友。到延安后，一幫藏族戰(zhàn)士經常在一起開玩笑，天寶說，我們覺悟高，是自愿參加紅軍的，你李壽才卻是被紅軍戰(zhàn)士“抬”到革命隊伍中的。

在長征路上，天寶除了當翻譯和向導，另一項重要工作是為部隊籌集糧草。當時整個丹巴縣只有3萬多人口，而駐扎在縣境內的紅軍就達3萬多人，此外還有大批騾馬，也需要飼料。劉伯承親自抓給養(yǎng)問題，派天寶和其他年輕戰(zhàn)士直接到寺院、到土司頭人家、到群眾中籌集糧草。

紅軍第三次過草地前，總部要求為每個戰(zhàn)士準備7 5公斤糧食。天寶回憶說，草地本來產糧不多，人口也少，紅軍幾次經過，糧食差不多吃光了，但藏族同胞還是想方設法找糧食，一些寺院把積存多年的糧食和茶葉都拿了出來。

為了北上抗日的需要，天寶所在部隊奉命組成了一支少數民族的革命武裝——“番族人民自衛(wèi)軍”，天寶被任命為黨代表。番族人民自衛(wèi)軍承擔多種任務為大部隊開路、阻擊追兵、護送傷病員、收容掉隊或迷路的戰(zhàn)士、找糧食、找牛羊。紅軍到達甘肅岷州后，上級撤銷了番族人民自衛(wèi)軍的建制，編入其他部隊繼續(xù)北上。

雖然當時的條件異常艱苦，但天寶一直堅持苦學漢語。“我參加紅軍的時候，不認識一個漢字，漢話也說不了幾句。”但天寶記憶力驚人，凡是學過的話，大部分都能馬上記住，而且學完就“現炒現賣”，向藏族同胞宣傳紅軍的政策。走在長征路上，天寶在步槍和背包上都寫上漢字，他看著前面的學，后面的人看著他的學。會念，會寫，記住了，又換一個字。“休息的時候還要考試，考不及格，要挨批評的!”

與同時代的年輕人相比，天寶無疑是幸運的。他參加了黨和紅軍在藏區(qū)建立的第一個紅色革命政權，先后擔任一個鄉(xiāng)的蘇維埃政府主席、格勒得沙革命黨中央黨部青年部部長、青年團中央工作部部長等職。這些經歷，對他以后的革命生涯產生了深刻的影響。

毛主席為他改了名字

紅軍經過長征到達陜北后，中央黨校設立了一個少數民族干部班，天寶除擔任班長，還兼任學員黨支部書記及學校黨總支委員。

當時，毛澤東不僅親自擔任中央黨校校長，還到黨校給學員們講課。朱德、周恩來等其他中央領導也經常到黨校講課。

有一次，毛主席在黨校講完課以后，學員們列隊歡送。天寶也帶著少數民族班的學員站在大門口。毛主席經過他們隊伍時，仔細詢問每個少數民族學員的情況。當問到天寶時，校領導給主席介紹說，他是少數民族班的班長。

毛主席說：“當官了，還帶了‘長’，不得了哇!”主席問天寶：“叫什么名字?什么民族?”天寶說：“叫桑吉悅希，是藏族，四川阿壩人。”

毛主席又問：“桑吉悅希是什么意思?有什么講究?”

天寶說：“‘桑吉’是佛爺的意思，‘悅希’是寶貝的意思。這是活佛給我取的名字。”

毛主席聽后不住地點頭說：“了不得啊，又是佛爺，又是寶貝!”隨后，主席又指著李壽才等其他藏族學員說，“你們都是黨和紅軍的寶貴財富，是上蒼，也就是你們說的佛祖，賜給我們紅軍隊伍的寶貝。”

這一天，毛主席的興致顯得很高，他對天寶說：“長征時我到過你的家鄉(xiāng)，那里的藏族同胞對長征的勝利是有貢獻的。漢族有句古語，叫‘物華天寶’，和你那個‘桑吉悅希’的意思差不多，我看你就叫天寶吧。”

在場的學員們一起鼓掌，連聲叫好。就這樣，“天寶”這個名字在中央黨校傳開，接著又在延安傳開，后來很多人反而不知道天寶還有“桑吉悅希”這個名字。

新中國首位藏族政協委員

1943年，天寶被派往內蒙古伊克昭盟工作，任八路軍三邊分區(qū)伊克昭盟蒙漢支隊第三大隊教導員，這一去就是整整6年的時間。

1949年，天寶從內蒙古回到延安，黨組織決定讓他帶上幾個少數民族干部到北京去找城工部部長(后改為統戰(zhàn)部)李維漢。天寶等人在去北京的途中，攔汽車，扒火車，幾經周折，總算到了北京。身無分文的天寶在北京大街上瞎轉，在一個集市上意外碰見了延安時期中央警衛(wèi)團的一位炊事員。天寶說明了一路的艱辛和來北京的緣由，那位炊事員把他帶進一棟房子，弄了一些飯菜，讓他飽餐了一頓。

天寶在中央辦公廳招待所剛住下不久，周總理就到招待所來找他。天寶吃驚地站起來，畢恭畢敬地向總理敬了一個軍禮。總理指著天寶說，你怎么成了這個模樣?天寶緊緊握著總理的雙手，一句話也說不出來，眼淚止不住地往外流。總理說，回家了，都過去了。

總理還對天寶說，組織上決定讓你作為藏族同胞的代表，參加新政協，你就成為我國藏族第一位政協委員了!兩天后，周總理派人送來一套毛呢制服和一雙皮鞋。

天寶后來說，這是他有生以來第一次穿毛呢衣服和皮鞋，在這以后，凡是參加中央的重要會議，他都要穿上這身毛呢制服。“我還穿著這身制服走上講壇，以我國藏族第一位全國政協委員的身份發(fā)表講話，當著毛主席、朱總司令的面，發(fā)出強烈呼吁，希望毛主席速發(fā)義師，把帝國主義侵略勢力驅逐出西藏，維護祖國領土的完整。”

1949年12月，天寶從西北局調到西南局工作。1950年3月，調任中國人民解放軍18軍先遣支隊進軍西藏，任西藏工委委員。

1950年11月，天寶當選為新中國誕生后建立的第一個民族自治區(qū)——西康區(qū)黨委藏族自治區(qū)(即現在的四川省甘孜藏族自治州)首任主席。1952年，又擔任阿壩自治區(qū)(即現在的四川省阿壩藏族羌族自治州)主席，從而成為惟一一位同時擔任兩個自治區(qū)主席的地方領導人。

此后，天寶又先后擔任西康省委委員，康定藏族自治區(qū)主席、甘孜藏族自治州州委書記，國務院三省邊界工作團團長等。

1967年，在“文化大革命”的沖擊下，已調到四川省委工作的天寶蒙冤，被造反派送進了瀘定監(jiān)獄，罪名是“民族分裂主義分子”，所謂證據就是在抄他家時翻到的一面外國旗幟。天寶再三解釋說，這是1955年蘇聯等12個社會主義國家的外交官到西康參觀訪問時，一位外交官送給他作為紀念的一面國旗。但任憑天寶怎么解釋都無濟于事，他仍被關進了大牢，還被戴上腳鐐手銬上街游行。

同年3月，四川省部分領導人在北京匯報四川“文化大革命”情況時，周總理見他們中間沒有天寶，就問，“天寶為什么沒來?”一位領導匯報了天寶的境遇，周總理勃然大怒：“真是胡鬧，天寶是藏族人民的一位領袖，他怎么會搞西藏獨立呢?”當即指示成都軍區(qū)立即將天寶從監(jiān)獄放出來，護送到北京，并再三交代，要絕對保證天寶的人身安全。成都軍區(qū)遵照周總理的指示，用專機把天寶送到北京住進了中南海。

連續(xù)十次參加全國黨代會

1969年6月，遭受“文化大革命”浩劫的西藏，百廢待興，困難重重，在此危難之際，周恩來總理親自“點名”熟悉西藏歷史風俗和民族宗教政策的天寶進藏工作。總理對天寶說，黨中央決定讓你到西藏去工作，黨的民族政策你是知道的，到了那里，要同那里的同志商量辦事，團結起來，共同把西藏的事情辦好。

遵照總理的指示，天寶回成都沒來得及安頓家庭，就匆匆告別家人趕赴西藏上任，先后擔任自治區(qū)黨委書記，革委會副主任，西藏自治區(qū)政府主席等職。

1980年10月，天寶出任四川省委書記，1982年9月任中央顧問委員會委員。1994年12月離職休養(yǎng)。

從領導崗位退下來之后，天寶老人也時刻關心著四川省及周邊地區(qū)的民族工作，關注西部大開發(fā)。他說，作為民族工作領域的一個老同志，總有一種忘不了、割不斷的民族情結。

天寶的夫人呂萍是漢族人，人們將他們的家庭稱作“團結族”。兩位老人相濡以沫，患難與共，一同走過了50多個春秋。

天寶老人常說，任何時候都要維護祖國統一，維護民族團結，堅持三個“離不開”的原則：漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族同胞，各少數民族之間誰也離不開誰。我們一定要像愛護自己的眼睛一樣，愛護祖國大家庭的統一和團結。

2007年10月，已是90歲高齡的天寶老人作為特邀代表參加了中共第十七次全國代表大會。從黨的八大到十七大，天寶連續(xù)十次參加了黨的全國代表大會，這不但在藏族同胞當中絕無僅有，就是在全黨也是為數不多的。

2008年2月25日，在成都天寶老人遺體送別儀式現場，一幅長長的挽聯引人注目，“紅軍戰(zhàn)士記奔馳駿馬長征英武踏破北岳南山高擎勝利旗幟直向康邊西土嘉名無愧稱天寶，民族英豪看振翼雄鷹神勇奮飛掃盡愁風苦雨喜將解放福音灑遍雪域高原齊贊藏家好兒郎”。顯然，這幅挽聯正是天寶老人輝煌一生的真實寫照。