為何戒煙屢試不果

“我想念你的笑，想念你的外套，想念你白色襪子和你身上的味道。我想念你的吻和手指淡淡煙草味道，記憶中曾被愛的味道。”

當這首《味道》的歌聲響起，似乎愛情也和煙草有了千絲萬縷的聯系，淡淡濃濃的煙草味道，怎樣彌散在我們的生活中？怎樣“控制”了我們多次想戒煙的心？

據有關調查：五名吸煙者中有四名想要戒除煙癮，但戒除成功的人可以說是寥寥無幾。

美國精神醫學會出版的《精神疾病診斷與統計手冊》，第三版中使用了“精神活性物質使用障礙”這一術語，其又分為物質濫用和物質依賴性。物質依賴性分為生理性依賴和精神性依賴，生理依賴性的主要表現是耐受性和戒斷反應，精神性依賴主要表現為不用某物質或戒斷后，在遭遇某種情境時會想起這種物質，表現出對此物質的強烈渴求和需要。

煙癮形成的種種因素

煙癮形成的生理因素吸煙的時候，尼古丁會隨著吸入的煙霧進入血流，幾秒鐘后就侵入人的大腦，直接刺激大腦中的神經中樞，使人感到興奮。但是30~60分鐘以后，尼古丁對人的大腦就會產生抑制作用，就又需要點燃一支香煙驅走抑制感，又開始尋求另一次尼古丁刺激。就是這種起伏的情緒周期把人束縛起來，養成了吸煙習慣。如果突然失去這種產生愉悅的物質，人體就會出現一系列尼古丁戒斷癥狀。

煙癮形成的心理因素一些人出于好奇心理，染上了煙癮。一些青少年偏激的認為吸煙是長大的象征，盲目地認為吸煙“很男人，”強烈的成人意識使他們吸煙成癮。一些人誤認為吸煙可以提神、醒腦，放松自我，緩解壓力，不斷給自己這種心理暗示，逐漸成癮。有句俗語說：“飯后一支煙賽過活神仙，”一些人追求感官的刺激，用煙草麻痹自己，逃離現實的種種不安與不適。

煙癮形成的社會因素中國的特定的傳統與環境構建了“煙文化，”在接受煙草開始逐步形成了煙草是交往的工具。吸煙成為了一種社會習慣，父母或身邊的親人、朋友長期吸煙，孩子模仿和學習了這一行為，形成煙癮。

影響戒煙的種種因素

影響戒煙的生理原因戒煙期間迷迷糊糊、無精打采，嚴重的有不思飲食、無法入睡，甚至痛不欲生的感受，從醫學方面講，這叫“戒斷癥狀”。

長時間大量吸煙會形成尼古丁依賴，尼古丁是吸煙者愉悅感覺的主要來源。人生理上對尼古丁、煙堿、一氧化碳等（通過導致人暫時缺氧而引起的快感）的依賴，香煙中所含的刺激成分，能刺激大腦皮層分泌多巴胺，使吸煙者產生短暫愉悅的感覺，并由此建立人體對煙草刺激的反應機制，也就是我們平常所說的“煙癮”。

影響戒煙的心理原因人們往往在緊張或勞累時便不自覺地想吸煙，以期得到休息或放松。但實際上吸煙會使血壓上升、呼吸興奮、心率加快，這與人休息時的情況恰恰相反，但每個吸煙者的主觀感覺確實是舒適與放松。原因何在呢？其實是尼古丁刺激了體內腎上腺素的分泌，而腎上腺素能明顯增加人體的應激能力，從而使人適應外界刺激的能力提高，導致主觀上的輕松感，對這種輕松感的依賴使人很難放棄吸煙。

人格因素部分煙癮者，特別是青年人，在吸煙前有某種程度上的人格不完善，如意志薄弱，好依賴他人、特立獨行等，過分焦慮緊張，缺乏自制力，他們往往難以應付小小的危機和生活對他們的挑戰，靠依賴和使用煙草脫離現實生活。

影響戒煙的社會原因煙草的出現到成為交往工具，經歷了漫長的文化整合。煙草是社會交往的需要這一錯誤觀念，內化為合適的正確行為，人們根深蒂固的觀念，使煙草這一交往工具很難在短時間內被其他工具替代。

敬煙更是戒煙的一大社會阻礙。美國路易斯維爾大學的潘振峰教授進行了一項研究，得出結論說：“在中國，吸煙能起到一種非常重要的社會功能，即有助于建立社會關系。當人們彼此相遇時，相互敬煙已成了一種社會習俗。中國的文化把接受對方的敬煙看成是一種好客和熱情的表現。”

“煙文化”可以說是一種不良的文化，隨著人類文明的進步和人們自我完善的認識提高，改用電視劇《士兵突擊》中流行的臺詞：必將“要拋棄，要放棄”。

中國科學家對我國125萬人吸煙與死亡關系的調查表明：吸煙導致死亡，我國目前每天有2000人因吸煙而喪生，全國每年死于吸煙的人有近百萬之多。中國已經成為世界上吸煙死亡人數最多的國家。

奧運來了，借奧運的春風，積極倡導戒煙革命，戒煙是一種民族精神，戒煙是一種百利無一害的善舉。春風吹遍中華大江南北，溫暖充滿希望的心靈，堅定持之以恒的信念，染綠我們美好的家園。

鏈接：煙癮是一種病？

煙云繚繞的空間，你是否穿行？噴云吐霧的吸煙室，你是否駐足？身邊人遞過煙草，你是否小憩？什么時候煙草成了你不離不棄的“老朋友”，哪一刻煙草與你結為一路同行的“好伙伴”？

煙癮，又名煙草依賴，是指過量吸煙，或過分地依賴煙草。美國《精神疾病診斷與統計手冊》對煙草依賴的診斷標準是：持續地吸用煙草至少一個月和至少有下述行為中的一項：鄭重企圖停用或顯著減少使用煙草量，但未能成功；停止吸煙而導致停吸反應；不顧嚴重的軀體疾病，自知使用煙草會使其加劇，但仍繼續吸煙。

心理動力學理論解釋煙癮形成的心理機制，是口欲期沒有得到完善。

心理學家弗洛伊德認為，在個體發展的不同階段，通過身體的不同部位或區域得到滿足并獲得快感。他把個體性心理的發展分為五個階段：口欲期、肛欲期、生殖器期、潛伏期和生殖器。

口欲期也稱口唇期，一般是指出生到一歲半這一時期，個體的主要需求是獲得口唇的滿足感。嬰兒通過吸吮母親的乳房獲得口唇的愉快感，并和母親建立親密的依戀關系，從而獲得安全感。

對這一時期的嬰兒口腔刺激不足或過度，會出現這一發展階段的固著現象，即個體的心理年齡可能不會得到順利成長，可能停留在這一階段，影響個體的心理成熟和發展。刺激不足或過度可能會使口欲期發育不完全，導致吸吮手指、咬指甲、吮唇等，還可能導致口腔嗜好增多，煙癮就是其中不良嗜好之一。

個體在口欲期沒有得到滿足，成人后可能形成依賴人格的傾向，遇到問題時選擇暫時的逃避，用吸煙緩解消極情緒，依賴香煙麻痹自我。

個體在口欲期口唇刺激過度，可能在成人后過于獨立自主，不愿接受別人的不同意見，理智上認為是對的，情感上也不愿意接受，忽略他人的感受，可能形成自戀人格的傾向。

曾經在網絡看到這樣一段描述：“孤單時我會一個人靜靜地抽煙，難過時我會靜靜地一個人抽煙，失戀時我還會一個人靜靜地抽煙。煙霧里有我卑微的訴說，有我激情的發泄，有我黯然的銷魂，有我撒落的情感。記憶的碎片總是時不時地揭開我還未愈合的傷疤，歲月的風雨也常常光顧我悵然的心情，我選擇用煙來療傷。”

除了表面是人際交往的需要，更多的時候，人們是依賴吸煙排遣壓力、孤單、寂寞。

從行為心理學的角度分析，尼古丁進入人體產生的短暫的愉悅感，隨著再次吸煙產生的愉悅感，行為不斷得到強化，形成煙癮。戒煙產生戒斷反應復吸后，再次得到行為的強化，一次次使煙癮加重。中國“煙文化”的群體行為，也使煙癮得到強化，大眾的行為根植于吸煙者的心中，難以徹底戒斷。

對于一個吸煙多年的煙民，如果強行戒煙，在他的潛意識里就如同在嬰兒期把他從正在吃奶的母親身邊突然抱開，必然產生強烈的心理不適應，甚至產生被拋棄的感覺，自己的弱小對這種拋棄無助又無奈，惶恐不安，坐臥不寧，甚至有可能產生生不如死的感覺，從而會失去安全感，導致焦躁、緊張、心慌、出汗。

戒煙猶如給出生的嬰兒斷奶，威脅到生命，母親不能提供照顧和保護，面臨與母親的永遠分離。沒有哪一個孩子愿意選擇與母親分離，所以煙癮者戒煙后一次次的復吸，反而加大了煙草的吸入量和頻繁度，使自己退變為依賴煙草的“嬰兒”，躲在自我的角落，舔噬自己的“羽毛”，期望有一天能夠羽翼豐滿，這種期望伴隨著戒煙后的復吸化為泡影，有些人會用堅強的意志戰勝自我，翱翔于廣闊的天空。

曾經是美國第一富豪的蓋蒂有長期吸煙的習慣，一個風雨交加的夜晚，他住宿在一個小旅館。夜晚醒來想吸一支煙，打開煙盒發現煙已經沒有了。此時正是半夜，外面又是狂風暴雨，如果想買到香煙，就必須到很遠的火車站去。由于煙癮上來，他吸煙的欲望特別的強烈。當他穿上雨衣準備出去買煙草時，外面電閃雷鳴劃破夜空，突然間，蓋蒂覺得自己的行為是多么的荒唐，他開始大笑，笑自己。之后他對朋友說：你簡直難以致信，受煙的驅使，自己為了滿足煙癮竟然不顧一切準備雨夜出行！

一旦被煙控制，簡直太可怕了，它幾乎讓自己失去理性。蓋蒂認識到吸煙成癮是一個怎樣的壞習慣，而這種習慣的力量是多么的強大，它甚至可能將人引上喪失理智不顧一切的歧途。意識到這些后的蓋蒂毅然決定戒煙。從那一刻起，再沒有吸過煙草。

香煙徒有虛名本不香，意志堅強樂觀添心香。還自己一個心香，還他人一個清新的空間，還世界一個綠色的地球永芬芳。