陳宏謀(1696—1771),字汝咨,號榕門,廣西臨桂縣四塘鄉(xiāng)橫山村人。清雍正元年(1723年)舉進(jìn)士第,入翰林院任庶吉士;次年散館,授翰林院檢討職;兩年后改授吏部郎中。曾任陜西、江西、湖北、河南、福建、湖南巡撫,兩廣總督、湖廣總督、兵部尚書、吏部尚書等職。乾隆二十九年(1764年)入閣,后以東閣大學(xué)士兼工部尚書加太子太傅致仕。乾隆三十六年(1771年)病重辭歸,途經(jīng)山東兗州韓莊于六月初三(7月14日)病故舟中,享年76歲。
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陳宏謀是一位在桂林乃至廣西歷史上占據(jù)6個(gè)“之最”的文化名人:是廣西籍清代官職最高(一品官)的大臣;從一個(gè)讀書郎到正一品大臣,被譽(yù)為乾隆年間封疆大吏中最賢能的大臣之一;在清初全國18個(gè)行省當(dāng)中到過12個(gè)行省擔(dān)任21個(gè)要職,任職的行省最多、職位最多;在清初八大總督當(dāng)中正式擔(dān)任過兩廣總督、署理過陜甘總督、湖廣總督、兩江總督,占到八大總督的二分之一;在清初內(nèi)閣六部當(dāng)中正式擔(dān)任過吏部尚書,暫署過禮部尚書,兼署過工部尚書,正式擔(dān)任過東閣大學(xué)士等要職,內(nèi)閣中的六部他就當(dāng)了三部尚書;從28歲從政至76歲還鄉(xiāng),當(dāng)了48年的官,是廣西籍里任職時(shí)間最長的。這只是指官職而言,其實(shí),他在求學(xué)、廉政、鋤奸、為民、教育、著述以及墨寶方面都有很突出的成就。
屢挫不餒 終登金榜
過去有史料稱,陳宏謀出生于世代書香的大戶人家,其實(shí)不然。他的祖先來自湖南郴州,老祖宗陳寶聚等人是因?yàn)樘颖軕?zhàn)亂才被迫從郴州輾轉(zhuǎn)遷陟到廣西臨桂縣四塘鄉(xiāng)橫山村安家落戶的,是世代務(wù)農(nóng)的普通農(nóng)家。在陳宏謀當(dāng)官發(fā)跡前,家里只是屬于比較富裕的自耕農(nóng)。陳宏謀的成長階段,正是清朝逐步走向強(qiáng)盛的“康乾盛世”。
早在陳宏謀5歲時(shí),就開始在比他大20歲的哥哥陳宏讠咸 那里接受啟蒙教育,只用了一年半的時(shí)間就熟讀、背誦了《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》這“四書”,然后再讀《易經(jīng)》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋左傳》這“五經(jīng)”。跟大哥學(xué)了一段時(shí)間后,宏謀覺得大哥肚子里的那幾點(diǎn)墨水不夠他學(xué)了,又去了附近的一些私塾。但這些老師大都是半務(wù)農(nóng)半教書,教學(xué)水平、時(shí)間和精力都十分有限,宏謀就不那么認(rèn)真讀書了,經(jīng)常和村里的小朋友玩耍。大哥有點(diǎn)管不住他了,于是就為他物色了一位老師——跛角村教書匠楊家修。
楊家修和陳宏讠咸 一樣,都是飽讀詩書而參加科舉考試落榜之后無奈而做私塾老師的??滴跛氖吣?1708年),宏讠咸 帶著弟弟宏謀去拜訪楊家修。
說來也巧,原來?xiàng)罴倚藓完惡曛\還是親戚:楊家修是陳宏謀未來岳父楊家英的親弟弟(陳于1707年與楊氏定親,1709年成親)。當(dāng)時(shí)楊家修對是否收陳宏謀為學(xué)生并沒表態(tài)。但楊家英見陳宏謀相貌不凡,回答大人問話有條不紊,很有見識,便十分賞識這個(gè)未來女婿,對楊家修和家里人說:“陳氏子氣度端凝,必成大器?!睒O力說服弟弟接納陳宏謀并好好指點(diǎn)他。
康熙五十年(1711年),陳宏謀滿懷喜悅?cè)⒓油?,想進(jìn)入臨桂縣學(xué)讀書。但出師不利,沒有被錄取。落榜的陳宏謀并不氣餒,而是認(rèn)真思索失敗的原因:一是對考試的基本內(nèi)容沒有搞扎實(shí);二是正規(guī)科舉考試并不是像吃豆腐那么簡單容易,必須認(rèn)真對待。于是,暗下決心溫習(xí)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和“四書”“五經(jīng)”等。
4年后陳宏謀參加縣試,以第四名的成績,考補(bǔ)上了一名邑庠生。邑庠生是要交學(xué)費(fèi)的,他家里當(dāng)時(shí)很窮,難以支持,曾一度想從臨桂縣學(xué)退學(xué)。但在楊家修的鼓勵(lì)下,他刻苦學(xué)習(xí)于次年考得科試一等第五名,補(bǔ)上了廩膳生。官府每月給廩膳生一定的廩銀作伙食,這對他完成學(xué)業(yè)起了很大的作用。
不久,他又考入了桂林府學(xué)。由于他成績一直不錯(cuò),想為家里多省點(diǎn)開支,他決心考取舉人,于是又參加了第二年的鄉(xiāng)試。
第一次參加鄉(xiāng)試,盡管他很有信心,但內(nèi)心很緊張。當(dāng)時(shí)桂林已秋高氣爽,但他還是急得滿頭大汗。公榜那天,他找不到自己的名字,落榜的他十分沮喪、懊悔和困惑。他失魂落魄地回到了家里,心里很不是滋味。但家里人不打他、不罵他,也不嘲笑他,使他在這些善良的親人面前逐漸樹立和增強(qiáng)了繼續(xù)拼搏的信心。
一個(gè)漆黑的冬夜,他悄悄對溫柔的妻子說:“考試題目我都做出來了,自己覺得發(fā)揮還可以,干嘛考不中呢?費(fèi)解啊費(fèi)解!”
楊氏對他說:“你覺得考得好,那是你一廂情愿;要改卷的人覺得你考得好才是真功夫哩。就像戲臺上的表演,唱戲的人都覺得自己演得好,但到底好不好,還得靠看戲的人來評價(jià),靠掌管戲子的領(lǐng)班人說好才算好。”
楊氏這番話再平凡不過了,但說得很在理,使他悟出了一些人生哲理。于是,他決定汲取教訓(xùn),重新拜師,重新調(diào)整思路,繼續(xù)復(fù)習(xí),準(zhǔn)備參加下一次鄉(xiāng)試。
4年后,陳宏謀的同鄉(xiāng)朱惕庵出任桂林華掌書院山長,陳宏謀的父親得悉后,領(lǐng)著陳宏謀來桂林找朱惕庵,求他給兒子指點(diǎn)一些學(xué)習(xí)方法和考試竅門。
朱先生是位學(xué)識淵博、廣見世面的學(xué)長,他看著端坐在自己面前的后生仔如此愛好讀書,談吐不凡,認(rèn)為是個(gè)難得的人才,馬上答應(yīng)準(zhǔn)許宏謀來學(xué)習(xí),并給他起字為“汝咨”。意思是要陳宏謀刻苦學(xué)習(xí),成為一個(gè)知識淵博而有用的人,只有自己知識廣了,別人有疑惑才會請教你;只有自己知識廣了,才可能成為一個(gè)對別人、對社會有用的人。陳宏謀是個(gè)聰明人,朱先生給他起的這個(gè)字,大大激勵(lì)了他樹立人生志向,進(jìn)一步刻苦奮發(fā),自立自強(qiáng)。
又過了3年,宏謀從華掌書院肄業(yè),參加了桂林舉辦的鄉(xiāng)試,但他又再次落榜了。一個(gè)學(xué)習(xí)成績不如他的同班同學(xué)居然榜上有名,這讓宏謀很不服,氣不過,只好卷起鋪蓋牢騷滿腹地回老家。當(dāng)時(shí)家里生活已十分困頓,為了生計(jì),他曾一度到橫山附近的私塾學(xué)校教書,當(dāng)過幾個(gè)小孩子的私塾老師。這個(gè)階段,他邊教書邊秉燭夜讀,繼續(xù)復(fù)習(xí)。
康熙六十年(1721年),陳宏謀又參加了一年一度的歲試,并獲得一等第一名的好成績。廣西學(xué)政徐省庵本來就賞識他,他考取歲試第一名之后,徐學(xué)政更覺得陳宏謀是一個(gè)不可多得的人才。為了繼續(xù)得到徐學(xué)政的指點(diǎn),陳宏謀毅然辭掉私塾教師的差事,于次年只身來到當(dāng)時(shí)桂林城西郊西山寺自學(xué),刻苦鉆研,等待三年一次的鄉(xiāng)試。在西山寺,他給自己定下了10條規(guī)矩,并起早貪黑,夜以繼日地攻讀,一心準(zhǔn)備應(yīng)試。
康熙六十一年(1722年)十二月,康熙帝病逝,雍正帝繼位,雍正為了籠絡(luò)天下人才,決定在他上臺執(zhí)政元年開恩科取士。
雍正元年(1723年)鄉(xiāng)試開考前夕,雍正皇帝派朱曙蓀和德齡來主管廣西鄉(xiāng)試。二月,恩科鄉(xiāng)試出題考試,選拔舉人。陳宏謀及時(shí)報(bào)名應(yīng)考,并考取第一名。
六月二十三日,雍正親自命令會試仍以《孝經(jīng)》命題。在全國會試中,陳宏謀一舉考取了第109名。在全國數(shù)千名舉人中,來自窮鄉(xiāng)僻壤的陳宏謀考取這個(gè)成績,已經(jīng)很不簡單了,但他并不滿足,而是繼續(xù)復(fù)習(xí),準(zhǔn)備參加由雍正帝親自主持的殿試。十一月二十二日,恩科殿試在太和殿舉行。十一月二十八日,正式發(fā)榜:陳宏謀取得了三甲第12名的好成績。金榜題名,幾經(jīng)挫折,他終于考取了盼望已久的進(jìn)士,并被選進(jìn)翰林院做庶吉士,此后一路擢升。

清正嚴(yán)明 廉潔奉公
身為清王朝的封疆大吏,輔國名臣,陳宏謀一生的思想和言行及其對社會的影響,都不愧為封建時(shí)代的清官、廉吏、能臣和儒者。
清正嚴(yán)明,是陳宏謀為人做官的準(zhǔn)則。早在青少年時(shí)代,他即以“必為世上不可少之人,為世人不能作之事”勉勵(lì)自己,十分重視個(gè)人的德行修養(yǎng),認(rèn)為讀書莫先于立志,而立志首先要講道義,切不可熱衷于功名,貪利祿,應(yīng)該做一個(gè)講道義的好人,不做追功名、圖利祿的“貴人”。陳宏謀為政當(dāng)官幾十年,事事注意以身作則、嚴(yán)以律己、寬以待人,每到一處,必勤為體察,“以實(shí)心行實(shí)事,視國事如家事”(云南總督張?jiān)孰S舉薦陳宏謀的考語),為民興利除弊。對官場中的浮夸虛飾,阿諛逢承等弊政,敢于據(jù)實(shí)彈劾,直言諫諍。史載,陳宏謀因此被無辜誣陷先后受到降職甚至革職處分達(dá)6次。但是,陳宏謀從不計(jì)較個(gè)人的榮辱得失,不遷就、妥協(xié),結(jié)果都得到皇帝的詔留或?qū)挻?,是非最后大白于天下。例如乾隆二十四?1759年),他在江蘇任總督和巡撫,是時(shí),山東省魚臺、金鄉(xiāng)等縣發(fā)生蝗災(zāi)。有人說這些蝗蟲大多是從江蘇的淮、海、徐等境內(nèi)飛過來的,主要是陳宏謀捕捉不力,應(yīng)該追查他的責(zé)任。吏部部議后便將他革職留任。后來,乾隆最后批示:陳宏謀并不是尋常徇私舞弊,著革去總督官銜,仍然留任江蘇巡撫。山東省發(fā)生蝗災(zāi)卻怪罪到江蘇總督頭上,這對陳宏謀來說實(shí)在是冤,但陳宏謀沒有上奏申辯,而是繼續(xù)關(guān)注民生,通令淮海各屬,接辦溝洫圩圍的水利建設(shè),可見他為人執(zhí)政的大度胸懷。
廉潔奉公則是陳宏謀為人做官的本色。他極重義利之辨,隨時(shí)隨地戒奢倡廉。他贊同“非吾義,錙銖勿視;義之得,千駟無愧;物有多寡,義無不存,畏非義如毒螫”這樣的索取觀。他認(rèn)為,無論居官或?yàn)槊?,處處都?yīng)從天下萬世著想:“利在一身,勿謀也,利在天下者謀之;利在一時(shí),勿謀也,利在萬世者謀之?!彼鲝垼阂粦?yīng)從勤從儉做起,因?yàn)椤扒谂c儉,治生之道也,不勤則寡人,不儉則妄費(fèi)”。二應(yīng)淡泊名利,只有這樣才能“廉不言貧,勤不言勞,愛民不言惠,鋤強(qiáng)不言威”。不會因?yàn)樽约鹤隽艘稽c(diǎn)好事就稱功道勞,忘乎所以,以致借勢訛詐,坑害百姓。三是一朝當(dāng)官受祿,應(yīng)該時(shí)刻思前顧后,既不要忘記尚未居官身為秀才之時(shí),又要想到解官以后身為百姓之日。他常用“思前則知足,思后則知儉”,“謹(jǐn)身節(jié)用,非但士庶所宜然,尤為仕宦之所急”這些格言要求自己,也并以這些格言規(guī)范部屬。他在陜西做官時(shí)就具體要求所屬官員巡歷鄉(xiāng)屯,必須輕騎減從,嚴(yán)禁濫派供應(yīng),擾累百姓。
陳宏謀晚年雖官至東閣大學(xué)士兼工部尚書,是一品大官,但年俸不過1400兩。雖然他杜絕各種應(yīng)酬,自奉甚儉,仍不足一大家人的開支,曾一度被迫向親友借貸。他在乾隆二十九年(1764年)三月二十八日的家書中談到當(dāng)時(shí)的生活:“太宰每年飯銀約一千二三百兩,今停捐之后,飯銀減少,每年不及千兩,入不敷出,不得不事事省減,以儉養(yǎng)廉。今日之謂也,決不肯到處靠窮,向舊屬借索,有損晚年志操?!蓖晡逶率盏募視终f:“此間官況如常,身體尚好。食口六十,用度艱難,已有債務(wù)不少矣?!?他的哥哥陳宏 讠咸 在家鄉(xiāng)做壽,他僅贈干面條數(shù)束作為賀禮,并一再函請兄長節(jié)約從事,勿累及鄉(xiāng)親。

勤政務(wù)實(shí),又是陳宏謀居官的一貫作風(fēng)。青年時(shí)代,他就胸懷濟(jì)世利民的志向,當(dāng)了官以后,又十分強(qiáng)調(diào)循名責(zé)實(shí),推崇呂新吾提出的為官“明職”之論,認(rèn)為朝廷設(shè)官分職,應(yīng)為國家人民辦事;當(dāng)政者首先要明了自己的職責(zé),須知四境之苦樂,百業(yè)之振興,民生之遂否,全在于官。正如他在《培遠(yuǎn)堂偶存稿》中的《申飭官箴八則檄》所說:“此官賢明,一方之福也;不然,有官無官等甚,且有官而受害,反不如無官?!彼康揭惶?,便了解民生風(fēng)俗、地方利弊,派人畫諸州河道,繪圖懸掛于室,反復(fù)審視,然后根據(jù)事情的輕重緩急,詳為規(guī)劃,次第執(zhí)行。大凡整治河道、興修水利、發(fā)展農(nóng)桑、開發(fā)礦產(chǎn)、疏通運(yùn)輸、創(chuàng)立社倉、興辦義學(xué)、清理訟獄等無不事事在心,而且不滿足于治標(biāo),大多從根本做起。乾隆五年(1740年)夏,他出任蘇州按察使,一年之間就清理積案不下數(shù)千余件,并著力整頓監(jiān)獄。又如,他到江西任職時(shí)江西發(fā)生饑荒,他就招民工修圩閘壩,以幫工代賬,這樣既修了農(nóng)田水利,又解決了百姓困難。他在福建做官時(shí),因當(dāng)?shù)厍肥彰踪F,糧食多由臺灣運(yùn)入,商船運(yùn)米原來規(guī)定有限額,他便當(dāng)機(jī)立斷,上奏乾隆,請求改變原來的規(guī)定,乾隆核準(zhǔn)后,大大降低了米價(jià),方便于民。另外,福建自古民眾多出外經(jīng)商,原有規(guī)定年代已久遠(yuǎn)的便不準(zhǔn)再回原籍。他到福建后,又向乾隆上奏:如果確實(shí)是良民或已經(jīng)死去而他的妻妾子女愿意回故里的,不論離家多少年,都應(yīng)允許回籍。后來乾隆點(diǎn)頭了,使許多離鄉(xiāng)多年的同胞得以海外歸來。至今,福建人民還深切地懷念他,正是因?yàn)樗P(guān)心民眾疾苦。
直言諫諍 彈劾奸弊
陳宏謀的一生,是有膽識、有聲色的一生,他曾多次彈劾奸佞,雖然都獲罪朝廷,但他九死不悔,無所畏懼;雖屢遭貶抑,也安之若素,處之泰然。
雍正八年(1730年),他在揚(yáng)州知府任上,于當(dāng)年三月,針對揚(yáng)州以往修造戰(zhàn)船,有人從中營私的弊端,上疏請道員副將協(xié)同辦料督修。交收之后務(wù)必將結(jié)帳單送總督巡撫核查。采取這種多人監(jiān)管,造冊移交的方式,有效地防止了有人從中舞弊的漏洞。
七月,陳宏謀下令對淮商捐輸?shù)母鞣N款項(xiàng),一律停止。明確規(guī)定任何人不得以任何借口再要求淮商捐輸,加重商人負(fù)擔(dān)。他還規(guī)定年終按冊稽查,如果有盈余部分就留作下年使用,不準(zhǔn)私分。
雍正九年(1731年),陳宏謀出任江南驛鹽道,到江寧(南京)管理江南食鹽生產(chǎn)運(yùn)銷等事務(wù)。由于以前管理不善,運(yùn)輸秩序比較混亂,有人從中營私舞弊,中飽私囊。為此,陳宏謀上奏,加強(qiáng)鹽船管理,下令把每只船進(jìn)行編號,對所有鹽船實(shí)行編聯(lián)保甲制度。在每只船上用木牌書寫清楚編號,水手的姓名、籍貫、年齡等事項(xiàng)。通過這處方式互相稽查,有效地防止了有人乘機(jī)營私舞弊。
雍正十一年(1733年)六月,陳宏謀擔(dān)任云南布政使期間,下文嚴(yán)禁收額外負(fù)擔(dān)。由于當(dāng)時(shí)云南百姓除了要按規(guī)定交納一定的田租賦稅之外,還要交納一定的火耗雜稅錢糧等,老百姓忍受層層盤剝,不堪重負(fù)。陳宏謀在征求總督尹繼善和巡撫張?jiān)孰S同意后,明確下令禁止苛派和征收額外錢糧,“如再有頭目吏役人等藉公件火耗名色恐嚇寨民,包攬多收者,許赴地方官呈告,以憑盡法嚴(yán)外,本司采訪最確,協(xié)法最嚴(yán),決不故縱以貽民之害?!边@項(xiàng)措施,使從中貪婪舞弊者接受公眾監(jiān)督,有所約束,既保證了當(dāng)?shù)卣匾呢?cái)政收入,又有效地保護(hù)了老百姓的利益。
雍正十二年(1734年)三月,陳宏謀親自起草文書,嚴(yán)禁壓價(jià)購買官茶。茶葉是云南久負(fù)盛名的特產(chǎn),尤其是普洱茶,是中國名茶,歷史悠久。自普洱茶實(shí)行官辦后,有人利用手中權(quán)力,常常壓價(jià)向茶農(nóng)購買,從中撈取個(gè)人私利,貪污腐敗,從而侵害茶農(nóng)和中間商的利益。他經(jīng)過調(diào)查了解實(shí)情后,下文明確規(guī)定:每年采辦官茶,要求按照當(dāng)時(shí)市場價(jià)公平購買,不許以貢茶等名義借故多買,短價(jià)壓送。與此同時(shí),他還明令禁止不得私自強(qiáng)迫征調(diào)民夫,從事各種公差。這些措施,保護(hù)了茶農(nóng)和百姓的利益,自然也得罪不少官吏。

陳宏謀敢于彈劾奸弊最重要的一件事是三次彈劾廣西巡撫金钅共。金钅共在廣西當(dāng)了近八年的巡撫。雍正后期,陳宏謀了解到廣西巡撫金钅共虛報(bào)墾荒畝數(shù),不顧官員不得言本鄉(xiāng)事之忌,即上奏雍正說:“止就各州縣求有余熟田,量給工本,即作新墾。田不增而賦日重,民甚病之,請罷前例?!庇赫颇峡偠揭^善查實(shí)。尹繼善請將虛墾地畝冒領(lǐng)工本查實(shí)后追繳。乾隆元年(1736年)部議由兩廣總督鄂彌達(dá)會同金钅共再次詳細(xì)勘實(shí)。陳宏謀又上奏乾隆說,金钅共欺公累民,開捐報(bào)墾荒二十余萬畝,而實(shí)未墾成一畝,請盡數(shù)豁除租稅。由于乾隆一時(shí)未察詳情,聽信了已遷刑部侍郎的金钅共等人的謊言,懷疑陳宏謀作為廣西人屢陳廣西事,會引起廣西官紳毀謗朝政,便下旨將陳宏謀降職三級調(diào)用,在京候旨。但不久后鄂彌達(dá)等查清了報(bào)墾田不實(shí)的真相,于是乾隆將首犯金钅共處置,而對清正不阿的陳宏謀更加信任,恢復(fù)了他的官職。
陳宏謀敢于利用正常渠道揭露廣西墾田報(bào)捐的弊端,屢次為民請命,使廣西人民免遭虛增田賦的負(fù)擔(dān),對陳宏謀個(gè)人來說,冒犯地方官員回避制度是一件十分冒險(xiǎn)的事;但對廣西民眾來說,卻是一件值得肯定的壯舉,備受廣西人民愛戴。至今,廣西瑤族等少數(shù)民族還把陳宏謀作為他們景仰的對象。
乾隆五年(1740年)七月,陳宏謀在江蘇按察使任上時(shí)針對當(dāng)時(shí)江蘇存在不少訴訟案件,一邊調(diào)查研究,逐一審理;一邊采取一些務(wù)實(shí)做法,預(yù)防各種犯罪。他了解到,由于江蘇人口稠密,經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),不時(shí)有賄賂官員,請托辦理案件的事件發(fā)生,每當(dāng)某個(gè)案件一完結(jié),理屈者,人們只說他不善于鉆營求人;理直者,大家則羨慕他賄賂靈通。陳宏謀知道了其中的弊端,便下文要求,有關(guān)類似這樣的案件,各屬要嚴(yán)格追究,核查上報(bào)。為了防止盜竊案件不斷發(fā)生,他又與部屬共同商議,最后議決8條打擊和預(yù)防盜竊案件發(fā)生的細(xì)則,通令各屬傳達(dá)照辦。十月,江蘇訴訟案件較多,人情、敲詐、賄賂監(jiān)獄人員等弊端時(shí)有發(fā)生,陳宏謀要求各屬清理監(jiān)獄,嚴(yán)禁各種弊端繼續(xù)發(fā)生。由于他著力清除獄政積弊,整肅訴訟,嚴(yán)禁賭博,使江蘇政風(fēng)、民風(fēng)得以端正。
乾隆十三年(1748年)五月,已到湖北任巡撫的陳宏謀,下令清理整頓全省社倉。當(dāng)時(shí)全省社倉谷47萬余石,社倉正副長安排不當(dāng)。他令部屬酌情發(fā)冊填實(shí),據(jù)實(shí)登明,核定條規(guī),修訂管理章程。由于他雷厲風(fēng)行地清查各府州胥吏侵蝕錢糧積弊,整治全省社倉,清查在獄人犯,湖北情況大有好轉(zhuǎn)。
乾隆二十一年(1756年)八月,陳宏謀在湖南任巡撫期間,發(fā)現(xiàn)直隸曲陽人士楊灝在湖南當(dāng)布政使時(shí),利令智昏侵扣司庫,便向乾隆上奏,彈劾楊灝。乾隆在他的奏折上御批道:“如此察吏,何愁吏治不清?朕甚為湖南吏民慶幸而喜悅焉?!焙髞碓诖文昵飳徟袟顬畷r(shí),時(shí)任湖南巡撫蔣炳官官相衛(wèi),擬定楊灝死緩。對此,乾隆極為震怒,下令將楊灝即行正法,并于當(dāng)年十月二十一日將蔣炳革職,召回北京治罪。

為官一任 造福一方
陳宏謀從考取進(jìn)士選庶吉士起至76歲致仕歸家途中病逝止,前后做了48年各級官吏,其中僅作封疆大吏就達(dá)32年,是清代中“官齡”較長的一位。他每到一處總是十分重視民間疾苦,不遺余力地勸導(dǎo)百姓發(fā)展生產(chǎn),勤勞致富,而對被視為農(nóng)業(yè)命脈的水利事業(yè)尤為關(guān)注。也可以說,陳宏謀的一生,是他終生為水利事業(yè)奮斗的一生。
陳宏謀最早接觸水利,是乾隆三年(1738年)三月,他被任命為天津分巡河道。分巡河道是專門負(fù)責(zé)天津一帶水利工程的一個(gè)地方官。四月,他到達(dá)天津府就職安頓后,立即收集大量書籍,了解天津一帶的水情。他發(fā)覺書上所載內(nèi)容與實(shí)際情況有許多不相符合的地方。于是便主動走出官署,向守河老兵作實(shí)際調(diào)查,切實(shí)了解到“放淤法”等治理水患的好辦法。如利用水漲時(shí)水流挾帶流沙而行的特點(diǎn),將阻礙物攔在需要筑堤的地方,經(jīng)過這樣多次的水流覆浸后,形成新的河堤,然后在堤上植樹種草,固實(shí)河堤,所費(fèi)人力不多而效用很大。后來他就利用“放淤法”治理天津所屬滄州一帶的水災(zāi)。經(jīng)過治理,這一帶出現(xiàn)了前所未有的沃野良田。
七月,天津一帶大雨連綿,河水四溢,各地嚴(yán)重受淹。陳宏謀不畏艱險(xiǎn),親臨河邊,屢次乘坐小船,親自沿河上下勘察天津府和河間府等地的河防水利。他根據(jù)實(shí)際水情和當(dāng)時(shí)天津滄州、河間景州一帶的低洼地勢,組織人力,筑堤以防衛(wèi)。在危險(xiǎn)地段,有的筑遙堤,有的筑月堤、縷堤,以遏止水患蔓延。他還建議重修海河疊道,疊道上起天津城東門外,下至大沽,原是一條交通要道,因年久失修,土埝殘缺,大受影響。第二年,清政府即撥銀重修,派陳宏謀和知縣朱奎、楊鳩工興筑疊道。在他的主持下,修成高7尺、頂寬2丈、底寬6丈的疊道,既是交通道路,又成為抵御洪水的遙堤,一舉兩得。
此時(shí),陳宏謀還組織人力在天津城南20公里的白塘口村西開挖引河。這條引河長13公里,對疏導(dǎo)低洼之水發(fā)揮了很好的作用。又在減水沽到秋漠港一帶開挖了一條長27里的引河,對渲泄?jié)n水也發(fā)揮了很大作用。
八月,陳宏謀又想方設(shè)法治理永定河。永定河是海河水系的主要支流之一,在三家店進(jìn)入平原地區(qū)后永定河經(jīng)常改道,遷移不定,歷史上屢次成災(zāi)。為此,他認(rèn)為治理永定河“有關(guān)全直(隸)利害也”。他主張“多開河渠,遙筑堤岸,順?biāo)裕慌c水爭地,跡似棄地,其實(shí)正所以收水利而廣地利也?!彼€建議于兩岸之外遠(yuǎn)筑遙堤,相度起止。后來的事實(shí)證明,陳宏謀這些主張對治理永定河起到了一定的指導(dǎo)作用。
十月,陳宏謀籌劃修治子牙河事宜。子牙河水系位于海河流域南系的大清河與漳衛(wèi)南運(yùn)河之間,由于泥土淤積,水流不暢,子牙河流域水旱災(zāi)害頻繁。他組織人力加以疏浚,使全河暢流,并種植柳青,加固堤防,還分別豁除河堤東西兩岸的田賦,減輕百姓負(fù)擔(dān)。
在湖南任職時(shí),陳宏謀了解到居住在洞庭湖一帶的人往往壅湖水為田,這樣會使湖水因排泄不暢而造成水災(zāi)。他在乾隆二十八年(1763年)上疏:“必使湖面廣闊,方足以容納百川,永無潰溢?!毕铝顕?yán)禁圍田:“請勒碑湘陰,永遠(yuǎn)禁止?!睆亩苟赐ニ闹艹蔀檫B年豐收的富裕地區(qū)。在陳宏謀主持下,以湖南因豐收而富余出的20多萬石糧食,有力地支援了正好鬧饑荒的江南地區(qū)。
乾隆六年(1741年)七月,陳宏謀由江蘇按察使遷江西布政使。他到江西上任后,上書建議疏通江西水利。南昌城南的羅絲港是贛江分流,常沖擊城垣,他率眾建造石堤來捍衛(wèi)城垣。港下為黃牛洲,港上是生米渡,民眾大多涉水過河,諸多不便,他又下令造浮橋,以方便民眾通行。他發(fā)現(xiàn)彭蠡(今鄱陽湖)朱磯口水勢洶涌,為眾水的要沖,經(jīng)常發(fā)生水患,便籌集資金筑石塘數(shù)百丈,將水患消除。這兩處工程都比較浩大,前任大都是心有余而力不足。陳宏謀上任后即著手解決,從此江西民眾因而受惠不少。
乾隆八年(公元1743年)他任陜西巡撫,目睹西北地區(qū)地高土厚、河深岸遠(yuǎn),引水灌溉農(nóng)田極為困難,于是又想出了鑿井灌田的辦法。鑒于工程艱巨,為了不浪費(fèi)人力物力,他總是親自帶領(lǐng)有豐富經(jīng)驗(yàn)的技工和部屬進(jìn)行實(shí)地勘察,找到井位后再指定當(dāng)?shù)赜杏绊懙娜宋镓?fù)責(zé)開鑿,同時(shí)還限定完工日期。陜西百姓在陳宏謀的倡導(dǎo)和推行下,先后共鑿井近三萬眼,大大地改變了西北地區(qū)干旱的面貌。喝水不忘挖井人,為了懷念陳宏謀,以后各處有井,陜民皆稱為“陳公井”。
除了鑿井外,陳宏謀抗擊干旱的辦法還有開渠。如今陜西涇陽縣的龍洞渠、富平和寶雞的利民渠、蒲城的漫泉渠,就是當(dāng)年陳宏謀留下的水利工程。此外,鑒于陜西的水運(yùn)交通比較落后,他又下令開鑿疏通從商州到匯入漢江的河道,使原來只通行小船的險(xiǎn)灘成了行旅方便的水道。他在陜西任職期間,為了關(guān)外農(nóng)業(yè)生產(chǎn),勘察到赤金(玉門)、靖遠(yuǎn)、柳溝、安西、沙州等地均有泉水,便上奏朝廷,準(zhǔn)許修筑渠道用作灌溉。在水源甚缺的大西北,泉源的利用對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也起到了相當(dāng)大的作用。他還制作和推廣水車(龍骨車)教民戽水,解決了田畝高亢難于引水灌溉之苦。
有一年,陳宏謀因?yàn)槟赣H病故而請假回家鄉(xiāng),發(fā)現(xiàn)臨桂縣原有的水利工程年久失修,這本來是屬于地方官的事,但他仍義不容辭出來牽頭主持修建了“橫山大堰”,使家鄉(xiāng)橫山村民獲益匪淺。

乾隆十五年(1750年),他任河南巡撫,時(shí)值河決陽武,他往來河堤勘察,請修太行堤,塞決口;又因河南歸德地勢低洼,多積水,年久淤塞,議定疏通商丘豐樂河、古宋河、夏邑響河、永城巴溝河,以解歸德之圍。
他治理南河、大要因其故道,開通淤淺,使其暢流入海。他雇請民夫治溝洫,引水由支流到干流,使干河與支河互相貫通,解決了阻塞問題。在淮揚(yáng),疏浚諸河頗多,于支河多開些小溝,并與干河相通,以利于蓄水和泄洪。
乾隆二十六年(1761年),他在江蘇任巡撫,特別關(guān)注治水。例如,疏通丁家溝,展拓金灣壩,開睿徐六涇、白口,以泄太湖水。他又修筑崇明土塘,用以抵御海潮,更開諸州城河,以暢通渠道。
陳宏謀每到一處,都十分關(guān)心民眾生活,發(fā)展生產(chǎn)。在他初任陜西巡撫時(shí),主要措施是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件倡導(dǎo)農(nóng)民廣植蠶桑,具體辦法是由官府拿出錢財(cái),從南方買來桑樹苗分發(fā)給農(nóng)民。但不久有人向他反映,相當(dāng)一部分農(nóng)民將桑苗種下后不加護(hù)理,成活率很低,并建議要對這些農(nóng)民進(jìn)行處罰。陳宏謀接到舉報(bào),立即親自下鄉(xiāng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)不完全是農(nóng)民的責(zé)任,而是由于土質(zhì)與氣候的不同,南方來的桑苗適應(yīng)性較差。針對這些問題,他采取了幾項(xiàng)措施:一是獎(jiǎng)勵(lì)那些使桑苗成活率較高的農(nóng)戶,而對種而不活的農(nóng)戶不予追究,加強(qiáng)正面引導(dǎo);二是令地方官組織人員帶頭示范,從技術(shù)上進(jìn)行指導(dǎo);三是在各地設(shè)置常務(wù)機(jī)構(gòu),聘請江浙善蠶桑者隨時(shí)解決各種有關(guān)問題;四是凡民間原有桑樹而自家又不從事桑蠶生產(chǎn)的,必須聽任他人采摘,由官方酌情予以財(cái)物補(bǔ)償;五是由官府統(tǒng)購統(tǒng)銷;六是各官方機(jī)構(gòu)在開辦之初即使虧本也在所不惜;七是由陳宏謀親自主持撰寫通俗易懂的種桑養(yǎng)蠶歌訣,使民眾老少成誦。經(jīng)過他的一番努力,數(shù)十年后,陜西桑蠶業(yè)大盛。至今,西北地區(qū)民間有種桑養(yǎng)蠶的省份僅陜西一省。
陳宏謀在擔(dān)任甘肅地方官時(shí),發(fā)現(xiàn)甘肅土地干旱多堿,為高原沙土土質(zhì),不宜于種桑。他又因地制宜,倡導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種甘薯,并派人從家鄉(xiāng)廣西帶去良種。甘薯在廣西稱番薯,為熱帶多年生藤本植物,原產(chǎn)于呂宋(今菲律賓),于明末引入中國,開始是在兩廣一帶種植。陳宏謀出身農(nóng)家,深知它耐旱、耐堿和適種于沙質(zhì)土壤,還適應(yīng)較寒冷的氣候。他又把在陜西推行桑蠶的一套辦法拿到甘肅來,改為開荒種甘薯,使當(dāng)?shù)剞r(nóng)民得以補(bǔ)充糧食的不足。他還把江南的水車制造技術(shù)教給當(dāng)?shù)匕傩?,成為?dāng)?shù)孛癖娍购档墓ぞ摺?/p>

陳宏謀在云南任職時(shí),發(fā)現(xiàn)云南的銅礦非常豐富。到清代,銅的開采和冶煉已是云南一項(xiàng)重要的手工業(yè)生產(chǎn)。長期以來,一些礦主廠官,為剝削礦民的勞動,給費(fèi)微薄。他高度重視滇民對銅礦的開采,果斷采取“增加銅廠工本,更鑿新礦,開采者除抽稅外,聽民貨鬻”的政策,鼓勵(lì)滇民踴躍開采銅礦,一時(shí)“民爭趨之”。針對礦廠存在的管理混亂和一些弊端,他要求各廠要嚴(yán)格管理,清除弊端并嚴(yán)禁各衙門坐分奪利或指稱差查廠弊恐嚇勒索廠礦,如有干擾廠礦發(fā)展的,立即處理。通過這些有序的管理,云南銅銀的開采迅速發(fā)展起來,從乾隆年間到嘉慶年間,每年開采銅礦三四十處,使銅錢成為當(dāng)時(shí)云南的主要貨幣,同時(shí)也促進(jìn)了云南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。乾隆十九年(1754年)陳宏謀又相繼開采陜西漢中府羌州的銅綠溝舊礦和華陰縣銅礦,用這些銅開爐鑄錢,不但解決了當(dāng)時(shí)許多地區(qū)鑄錢成本太高的問題,而且對我國的官辦工業(yè)起到了重要的試點(diǎn)作用。
中國幅員遼闊,一些省區(qū)常出現(xiàn)各種災(zāi)害,針對這個(gè)現(xiàn)實(shí),陳宏謀非常重視辦好“常平倉”和“社倉”這類機(jī)構(gòu)。常平倉貯藏于官府,其作用是調(diào)濟(jì)谷價(jià),在正常年景或豐收時(shí)由政府出資以市價(jià)收購谷物,以免出現(xiàn)因谷賤而傷農(nóng);如遇災(zāi)年則將倉中所儲糧食以大大低于市場的價(jià)格售出。社倉貯藏于民間,由各鄉(xiāng)政府掌握,其作用與常平倉相似。陳宏謀說:“境內(nèi)農(nóng)民有不能借常平倉之時(shí),無不借社倉谷……借社倉谷則取攜甚為捷便。全在有借有還,息又生息,乃能積多,接濟(jì)漸廣,為民間永遠(yuǎn)之利?!边@常平倉和社倉對于貧苦農(nóng)民都是大有好處的。據(jù)史載,乾隆七年(公元1742年),他還決定在家鄉(xiāng)橫山村設(shè)置本村社倉,以接濟(jì)本村人,他出資在橫山村捐谷存?zhèn)},附近村民及其本族貧困戶以便及時(shí)借谷、平糶,立限還倉。他明確要求選擇族里公正善良敦厚,使人敬畏的人為社長,經(jīng)理社倉的借還事宜。此外,他還捐資修建了橫山村通往桂林的往來大道,用石板鋪路,方便行人。用自己力所能及的行動,報(bào)答家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。
修齊治平 辦學(xué)典范
陳宏謀是一位講求“誠正為本”的政治家,更是一位“講實(shí)學(xué)、峙實(shí)用、辦實(shí)事、干實(shí)事”的教育家。他以“教養(yǎng)”二字做為政的根本,其中教育實(shí)踐就占了他政務(wù)工作的一半。據(jù)《云南教育志》記載:雍正十一年(1733年)陳宏謀任云南布政使,他上任后即到各地視察,發(fā)現(xiàn)義學(xué)賴以生存的田產(chǎn)被侵吞;有的學(xué)校原先尚有房舍,現(xiàn)在已年久失修;有的只設(shè)在城鎮(zhèn)附近而鄉(xiāng)村沒有;有的義學(xué)名字尚在,早已停辦多年……看到這種種景況,他尤感自己宣化職責(zé)的重大。于是“殫心籌劃,檄機(jī)交馳”,一方面呈清“兩臺”財(cái)物支援;一方面又深入實(shí)地,進(jìn)行艱苦細(xì)致的調(diào)查了解,現(xiàn)場出謀劃策,疏通關(guān)系,解決問題。有的地方舊有公產(chǎn),他便組織分管人員清查追究,把公產(chǎn)找回來;有的館舍已破爛不堪,便發(fā)動捐資,重新修整;有的鄉(xiāng)辦學(xué)點(diǎn)布局不合實(shí)際,則該增的增,該移的移。在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)上,各義學(xué)原有的田租多寡不一,他即說服主管人員,實(shí)行統(tǒng)籌安排。新建的教學(xué)點(diǎn),館舍難以解決,如附近有寺院可依,便立刻暫借。館舍、資金問題解決了,他又一一查訪,延請師資,撥公款刊印教材,無償發(fā)給生徒。他這種至誠的工作作風(fēng)和效率,深深感動了他的下屬和鄉(xiāng)民。于是上下同心共濟(jì),或籌增經(jīng)費(fèi),或措置田產(chǎn),士民們亦聞風(fēng)而動,捐助錢財(cái)。這樣一來,原來教育較落后的云南義學(xué)建設(shè)推行很快。后來,他發(fā)現(xiàn)有些地方未辦義學(xué),又于乾隆三年(1738年)發(fā)出《查設(shè)義學(xué)第二檄》,同時(shí)擬定了《義學(xué)條規(guī)》,主要內(nèi)容有四條:一、嚴(yán)格選調(diào)教師,條件好的義學(xué)要聘舉人、貢生中的“立品端方,學(xué)有根底”者任教;條件稍差的學(xué)校,可在本地的生員儒士中挑選“誠樸自好,不與外事者”充任。二、嚴(yán)格選用教材,義學(xué)的教材除《圣諭廣訓(xùn)》、《朱子治家格言》外,還應(yīng)選用其他儒家經(jīng)典。三、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,鄉(xiāng)間義學(xué)的學(xué)生凡“資性聰穎,勤于課文,可以學(xué)文者”升入經(jīng)館并可享受官府發(fā)放的補(bǔ)助;在城鎮(zhèn)經(jīng)館中讀書的學(xué)生凡“成材生員,文筆可選而人材又復(fù)可觀者,由官府發(fā)給路費(fèi),送入省城投考書院深造”。四、保障義學(xué)經(jīng)費(fèi),義學(xué)田產(chǎn)的田租,由當(dāng)?shù)毓倮羰杖?,再分發(fā)學(xué)館用。不許義學(xué)先生插手,以防止他們中飽私囊,更不允許鄉(xiāng)村吏役分肥。地方官調(diào)動工作,要造冊移交下任。《云南教育志》里說:陳宏謀除了制訂義學(xué)條規(guī)并努力確保教育政令在各地實(shí)施之外,他本人還身體力行為云南教育辦實(shí)事,甚至還從自己的“養(yǎng)廉費(fèi)”中捐資辦義學(xué)。如在當(dāng)時(shí)他曾為呈貢的11個(gè)區(qū)52所義學(xué)捐出1252兩白銀(布政使司養(yǎng)廉費(fèi)),讓其買田置地,收租,永供義學(xué)束修。此外,他還命布政使司重印《朱子治家格言》、《四禮》、《圣諭廣訓(xùn)》等書籍分發(fā)各地,以減輕義學(xué)的負(fù)擔(dān)。通過他持之以恒的努力,僅在乾隆初期他任期內(nèi),云南就新建了651所義學(xué),而且,每所義學(xué)均得到捐置的田產(chǎn)“以充館谷”,教師的配備也比較整齊。一時(shí)間,云南各府州縣城鄉(xiāng)的學(xué)館林立,達(dá)到了清朝的極盛時(shí)期。云南的義學(xué)大多是在陳宏謀任期內(nèi)建立的,由此可見,云南義學(xué)能在清代迅速發(fā)展,陳宏謀功不可沒。
義學(xué)的性質(zhì)是在官辦的社學(xué)與民辦的私塾之間,屬于民間投資和官方補(bǔ)貼的基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性的初等教育。雍乾時(shí)期,全國各省縣都在興辦義學(xué),但各省的成效則遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于邊疆的云南。即使與經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、人文薈萃的天津地區(qū)相比,天津也大不如云南。乾隆三年(1738年)陳宏謀補(bǔ)授天津分巡河道,上任后在天津視察鄰近州縣的教育時(shí),就曾以云南發(fā)展義學(xué)的事例,隱隱約約地批評了天津鹽山縣對待義學(xué)只圖表面,不務(wù)實(shí)際的虛假作風(fēng)。

書院是地方培養(yǎng)中高級人才,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流及研究的重要場所,相當(dāng)于現(xiàn)代地方高等教育機(jī)構(gòu)。陳宏謀在歷任十余行省封疆重臣的30多個(gè)春秋里,還親臨各省書院,直接深入到教授和學(xué)生中去。早在云南時(shí)期,他就開始躋身書院的教學(xué)工作。滇南五華書院的生徒就曾聆聽過他的作文指導(dǎo);在湖南,他親自策劃和創(chuàng)建了漣濱書院;在江西,他“撥冗于萬機(jī)之暇”,蒞臨豫章書院“講論立身行己之道和文章性命的要義”,對于諸生的習(xí)作都親自為之評判斧正,并以“甲、乙”標(biāo)出等級;在福建,他常到鰲峰書院、試廉書院參加教學(xué)活動,“每與諸生相見,勉以力遵圣訓(xùn),立志為己,文行交修,務(wù)除聲利浮偽之習(xí)”;在江蘇,當(dāng)時(shí)著名的江蘇詩人、文學(xué)家沈德潛任紫陽書院山長,他任江蘇巡撫時(shí),常往這位摯友任職的書院視察教學(xué),沈先生總是親自陪同,并聆聽他的現(xiàn)場觀摩課。有一回,陳宏謀赴豫章書院講課,聯(lián)系實(shí)際批評了學(xué)生中文風(fēng)不正、故作古奧的弊病。后來沈德潛讀到此次講課的講義,極為感慨地說:“士習(xí)浮華,正學(xué)久廢,讀先生策問及評語,可為痛哭?!笨梢娖浣虒W(xué)效果影響之至深。
陳宏謀到各省書院,并不是走馬觀花,而是與師生們交談教育教學(xué)問題,制訂教學(xué)規(guī)程和計(jì)劃,直至走上講壇,獨(dú)立承擔(dān)起一個(gè)專業(yè)教師的一系列教學(xué)工作。所以說,他是一位既有教育理論,又有教學(xué)實(shí)踐,更有教育專著的杰出教育家。
說到教育專著,他為后人留下了一部由他的孫子、刑部主事陳蘭森搜集、整理成書的《課士直解》。這是他多年從事家課和書院課士的教案及講義匯集。全書七卷,分兩個(gè)部分:第一部分是對精讀教材“四書”部分章句的啟發(fā)誘導(dǎo)和精要的講解;第二部分為策論的命題和講評,這部分搜集了他在云南五華書院、福建鰲峰書院、閩中書院、江西豫章書院、江蘇紫陽書院、廣東粵秀書院總共30道作文題及大部分講評講義。有點(diǎn)像現(xiàn)在語文教學(xué)中的讀文教學(xué)和作文教學(xué)的內(nèi)容。
陳宏謀一生都十分關(guān)心教育事業(yè),先后編寫有教育意義的書達(dá)10多種,其中《五種遺規(guī)》最有代表性。該書從乾隆四年(1739年)開始輯錄,分別在不同時(shí)間寫成并刻行,至乾隆八年(1743年)南昌府學(xué)教授李安民集校,遂有合刻本《五種遺規(guī)》行世?!哆z規(guī)》匯集了自漢至清約80位名人學(xué)者的有關(guān)著述,其中有班昭的《女誡》、司馬光的《居家雜議》、朱熹的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》、《童蒙須知》、王守仁的《告諭》和顧炎武的《日知錄》有關(guān)部分等。遺規(guī)中的《養(yǎng)正遺規(guī)》主要是有關(guān)養(yǎng)性、修身、兒童及青少年啟蒙教育、讀書和學(xué)習(xí)方法等方面的論述。《教女遺規(guī)》采集歷代女子教育書籍中有關(guān)“女德”(如表彰貞婦烈女、宣傳閨范母訓(xùn)等)的內(nèi)容?!队?xùn)俗遺規(guī)》主要是記述鄉(xiāng)里、宗族間致訟原因和如何消除矛盾的途徑,匯集了歷代一些鄉(xiāng)約、宗約、會規(guī)、訓(xùn)子、馭下之法,治家格言、名人遺囑等內(nèi)容。《從政遺規(guī)》主要是為官吏選輯可當(dāng)座右銘的箴規(guī)和一些表率人物的言行,諸如怎樣居官謹(jǐn)儉,如何審理公案,怎樣自省自戒等?!对诠俜ń滗洝凡杉瘹v代書傳中載官吏的善行和劣跡種種,并加以指評論斷之作。這套書的基本內(nèi)容是對封建社會道德規(guī)范的闡述和宣揚(yáng),所以大受統(tǒng)治者的重視。在清末,甚至被列為全國中學(xué)堂修身課教材,這確是難能可貴的。

此外,陳宏謀的教育思想也是十分鮮明的:一、提倡善設(shè)義學(xué),使夷人(少數(shù)民族)、窮人不因家貧而廢學(xué);二、主張以先賢的“嘉言”“懿行”教育官吏;三、主張重視女教,培養(yǎng)女賢,認(rèn)為“天下無不可教之人,亦無可以不教之人”,要改變“視女子為不必教”的錯(cuò)誤。四、主張重教而輕刑。五、學(xué)用結(jié)合,首先用于修身。六、主張學(xué)者要學(xué)經(jīng),又要學(xué)史,不要顧此失彼。七、提倡精讀與博覽相結(jié)合,等等。這說明他繼承和發(fā)揚(yáng)了儒家學(xué)說的優(yōu)良傳統(tǒng)和教育思想。
綜觀陳宏謀的一生,辦了那么多義學(xué),又熱心倡導(dǎo)辦書院;編寫了那么多的教育著作,又提出了相當(dāng)進(jìn)步的教育思想,這在歷史上是十分罕見的。說他是封建社會行政官員重視教化事業(yè)的典范,當(dāng)之無愧。
博學(xué)多能 著作等身
陳宏謀作為千古一吏,一代大儒,不僅在政治上政績斐然,在文化領(lǐng)域也多有建樹。他撰寫的政令、文告、文集、書信、手札,集中體現(xiàn)了他及他所處時(shí)代的歷史原貌。他編著的《五種遺規(guī)》更是經(jīng)典之作,對后世產(chǎn)生過廣泛影響。他又重新刊刻了許多歷代有名的經(jīng)典著作,對保護(hù)和推廣祖國文化遺產(chǎn)也起了不可磨滅的作用。而他的一生著述宏富,大致可分為自著、輯撰、校訂三部分,較著名的有:
《全滇義學(xué)匯記》、《御選古文淵鑒》(64卷)、《御纂性理精義》(12卷)、《小學(xué)纂注》、《近思錄集解》、《大學(xué)衍義輯要》(6卷)、《大學(xué)衍義補(bǔ)輯要》(12卷)、《四禮》(4卷)、《三通序目》、《在官法戒錄》(4卷)、《增訂正史約》(36卷)等40多種。
縱觀陳宏謀從雍正末年到乾隆中期前后40年間著書、刻書、印書不斷,共計(jì)40多種,達(dá)700卷之多。他還主持了這些書籍的刊刻與印刷,有的還一再翻刻重印,印數(shù)很大,約數(shù)千余卷。他為同時(shí)代人和后人留下的書籍,其種類之多、數(shù)量之大,在清代官員中均為罕見。
在陳宏謀誕辰250周年前夕,1944年廣西當(dāng)局成立以李任仁為主任委員、八桂名流為委員的廣西鄉(xiāng)賢遺著編輯委員會。該會首先編輯出版的鄉(xiāng)賢遺著就是《陳榕門先生遺書》(李濟(jì)深題書名,黃旭初作序)。此《遺書》是迄今為止最為完善的版本。也正是由于該書的刊印,使陳宏謀當(dāng)年所輯所刊的上述10余種先儒的經(jīng)史典籍,作為善本或孤本流傳至今。
陳宏謀花那么多的精力、財(cái)力編撰、刻印那么多的書籍,大部分送給各義學(xué)、書院、部屬、友人及家鄉(xiāng)。據(jù)史料記載,他專門捐資印制了一批書籍贈送家鄉(xiāng),計(jì)有《御選唐宋文醇》、《御選唐宋詩醇》、《十三經(jīng)注解》、《通鑒綱目》、《通志》、《通典》、《文獻(xiàn)通考》、《朱子家訓(xùn)》、《增訂正史約》和《五種遺規(guī)》,共1000多卷。書籍運(yùn)回廣西分置72所義學(xué)和8個(gè)書院中,并責(zé)成管理人員加強(qiáng)對書籍的管理,鼓勵(lì)士子們借閱,但不得散失。他又考慮到廣西學(xué)人精于書法的不多,還特地拓印了一批古今名家法帖,裝潢后寄發(fā)各學(xué)府。陳宏謀此舉對促進(jìn)廣西文化的發(fā)展和人才的培養(yǎng)居功至偉,受到后人的推重和愛戴。