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陳子剛:瞿秋白獄中見證人

2008-01-01 00:00:00
檔案天地 2008年2期

瞿秋白是中國共產黨早期的主要領導人之一。他是偉大的馬克思主義者,卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家,中國革命文學事業的奠基者之一。

在當年重建新四軍軍部的蘇北蔓鎮——鹽城,曾經居住過一位年逾九旬的老人,這位老人就是70多年前在獄中陪伴瞿秋白烈士走完人生最后時光、曾任鹽城市政協常委的陳子剛先生。

七月流火,熱浪襲人,在大江南北的國道上,經過了4個小時長途汽車的顛簸,筆者終于邁進了老人的家門。然而,遺憾的是老人已撒手歸西。通過與他朝夕相處了30多年的親人的交談,我們終于了解了這位充滿神秘色彩,湮沒了半個多世紀的老人及秋白烈士那可歌可泣的一幕……

主人的幼子、從美國返鄉探親的陳納先生對我說:“你發來的郵件。我收到了,一直等著你來。”落座沏茶之際,我打量著陳老的遺像,面龐清瘦,但精神矍爍,銀絲白發,神態自若。溫文爾雅,文靜中見深邃。我未曾發問,陳先生便說:“我父親1911年1月生,1930年起在國民黨36師師部軍醫處當上尉軍醫,當時叫陳志剛,后改為子剛。36師是蔣介石的嫡系,師長是宋希濂(1980年后定居美國。1993年2月13日,因患嚴重腎衰竭在紐約逝世。享年86歲)。”聽著介紹。我的思緒,被快速拉回到瞿秋白當年囚禁的福建省長汀——

“1935年2月24日,在福建省長汀縣水口鎮小徑村被國民黨軍隊逮捕的瞿秋白,5月被押解到36師師部時。身份已經暴露。當時身穿灰色夾長袍,額角兩邊帶方。棱角線很清。囚室在汀州中學的一個院中,是時。36師9部設在長汀縣城北山麓下‘龍山書院’,瞿秋白就被關押在師部一間特別囚室里。院子一端宋希濂住。另一端衛兵住。再一端瞿先生住。在7、8個平方的小房間中,放一張木板床,窗下有桌子和椅子。因他是要人,又有肺結核,我父親就被派去給瞿看病。”

“除了看病,令尊與瞿先生也談談家常嗎?”

“經常談。父親問他。是什么地方人?他說是常州人。父親告訴他是鹽城人。這樣同一省的人,在外省,也就變成同鄉了。幾次會面,相處無疑。他說他是破落世家,母親很早去世,住在祠堂內,小時生活很苦。”

父親還得知,瞿秋白有6個弟妹。1916年,在他們的母親因債務而自殺后。“一家星散,東飄西零”,他無形中成為幾個弟妹的精神依托。尤其是他的三個弟弟。即瞿云白、瞿景白、瞿堅白。都在他的直接引導下參加了革命。但他們的命運最終卻各有不同。

瞿母自殺時,瞿景白剛好10歲,他和姐姐、弟弟堅白一道投奔到杭州伯父家。1921年夏。他考入浙江省立第一師范學校,這是當時全國知名的一所學校。1925年秋,他隨兄長又進入了上海大學。

讀書期間,瞿景白加入了中國共產黨。1925年上海“五卅”反帝愛國運動爆發,景白不僅參加了聲援的游行。且帶頭呼喊口號。勇敢地走在示威隊伍的前列。被租界當局抓捕之后,他慷慨陳詞,駁得租界巡捕啞口無言,不得不當庭將他無罪釋放。同年秋,瞿景白擔任上海曹家渡共青團團委書記。1927年3月。他隨瞿秋白到漢口工作。負責中共中央常委會和政治局的會議記錄。在中國革命的危急關頭。他協助主持召開中共中央緊急會議的瞿秋白,糾正和結束了陳獨秀的右傾錯誤,為“八七會議”的舉行做了大量的會務工作。

1928年4月。受黨的派遣。瞿秋白赴蘇聯莫斯科中山大學(當時又稱“中國勞動者共產主義大學”)學習。8月,適值中共六大在莫斯科舉行,組織上派瞿景白與會擔任秘書工作。會后,他和擔任中共駐共產國際代表團團長的瞿秋白一起合編了《中國職工運動材料匯編》一書。比較系統地總結了中國工人運動的概況。

瞿秋白和瞿景白有著知識分子正直的品格,但正因為這點,靠極“左”獲得共產國際青睞的王明小集團,借口所謂的“江浙同鄉會”,將他們哥倆整得死去活來。1929年,瞿景自在公開反對王明等人的宗派活動時,遭到殘酷迫害。屈死于莫斯科:瞿秋白則長期被打入冷宮。郁郁寡歡。

據當時也在中山大學學習的陳修良(沙文漢夫人)回憶說:瞿景白人很聰明,長于文字,為人正直,敢說敢為,對王明的宗派小團體十分不滿,尤其是對以共產國際東方部部長米夫為首的中山大學支部局的領導作風非常不滿。他對支部局和王明等肆無忌憚地污辱瞿秋白為代表的中共代表團、打擊和迫害持不同意見的同志無比憤慨,一怒之下把自己聯共預備黨員的證書也退給了區委書記。這在王明等看來簡直是不能容忍的,于是,他“失蹤”了。實際上是因為他參加了反支部局的活動而被王明等假手于蘇聯的“格柏烏”逮捕和殺害了。

這對瞿秋白精神上打擊很大,他曾對前來打聽弟弟下落的陳修良說:“我已向莫斯科的警察機關報告,要求查明景白的下落了,可是全無消息。我估計他是被逮捕了。”陳修良懷疑瞿景白會不會自殺了,瞿秋白認為弟弟沒有自殺的動機。

陳修良回顧道:當年,“蘇聯動用專政工具,秘密逮捕中國留學生的事情在(上世紀)30年代是司空見慣的。至今有許多‘中大’同學均無下落,景白不過是其中之一而已。王明一伙早在蘇聯時就蓄意陷害以秋白同志為首的中共代表團。景白的‘失蹤’之謎。無疑與‘中大’派別斗爭有關,為了打倒瞿秋白。奪取中央的領導。就先拿景白開刀,這就是謎底。”

又據王凡西的回憶,瞿秋白因受王明等所謂的“半托洛茨基主義”的打擊。“他以后幾年在黨內所受的待遇是非常難堪的。與他有關的人更受到無理的迫害,他的弟弟瞿景白,甚至在莫斯科發瘋而死”(《雙山回憶錄》)。這就是說,關于瞿景白的“失蹤”,后來的解釋有“自殺”、“發瘋而死”。以至最大可能性的被殺害等。直到新中國成立后,瞿景白才得以沉冤昭雪。被追認為革命烈士。

“交談中是否也涉及到政治問題呢?”我問。

“瞿先生并不回避,他在俄文專修館學習,接觸到了蘇聯十月革命新思想,信仰共產主義。后去蘇聯當記者,兩次去過蘇聯。”

“那么,對于比較敏感的國民黨與共產黨之間的斗爭又是如何看法呢?”

父親曾問瞿先生,蔣介石口稱剿匪,總是沒剿掉,國家前途發展會怎樣呢?瞿先生說,歷史的發展,肯定是走向共產主義社會,當前蔣介石的勢力較大,一下子解決要實現共產主義不可能,但總的趨勢,共產主義要實現。陳先生告訴我:“瞿先生托父親向外寄了兩封信,是他貼的郵票。”

我問陳先生:“你知道瞿秋白在獄中兩個月。給你父親留下些什么印象呢?”

“父親說瞿先生平易近人,從不炫耀自己。他曾問瞿。你在共產黨內做什么?他說,做教育工作。父親又問,怎么教育呢?他說。掃盲,在瑞金老鄉趕集時。剪成方塊字,叫老鄉認。其次,瞿機敏睿智,坦率驚人。”他在練習簿上用鋼筆寫了《多余的話》——

“知我者,謂我心憂:不知我者。謂我何求。”

何必說?——代序

話既然是多余的,又何必說呢?已經是走到了生命的盡期,余剩的日子,不但不能按照年份來算,甚至不能按星期來算了。就是有話。也是可說可不說的了。

但是,不幸我卷入了“歷史的糾葛”——直到現在,外間好些人還以為我是怎樣怎樣的。我不怕人家責備、歸罪,我倒怕人家“欽佩”。但愿以后的青年不要學我的樣子,不要以為我以前寫的東西是代表什么主義的。所以我愿意趁這余剩的生命還沒有結束的時候。寫一點最后的最坦白的話。

而且,因為“歷史的誤會”。我十五年來勉強做著政治工作,——正因為勉強,所以也永遠做不好,手里做著這個,心里想著那個。在當時是形格勢禁,沒有余暇和可能說一說我自己的心思,而且時刻得扮演一定的角色。現在我已經完全被解除了武裝,被拉出了隊伍。只剩得我自己了,心上有不能自己的沖動和需要。說一說內心的話,徹底暴露內心的真相。布爾什維克所討厭的小資產階級知識者的自我分析的脾氣,不能夠不發作了。

雖然我明知道這里所寫的,未必能夠到得讀者手里,也未必有出版的價值。但是。我還是寫一寫罷。人往往喜歡談天,有時候不管聽的人是誰,能夠亂談幾句。心上也就痛快了。何況我是在絕滅的前夜,這是我最后“談天”的機會呢!

(一九三五·五·一七于汀州獄中)

一出滑稽劇就此閉幕了!

我家鄉有句俗話,叫做“捉住了老鴉在樹上做窩”。這窩始終是做不成的。一個平心甚至無聊的“文人”,卻要他擔負幾年的“政治領袖”的職務。這雖然可笑,卻是事實。這期間,一切好事都不是由于他的功勞——實在是由于當時幾位負責同志的實際工作,他的空談不過是表面的點綴,甚至早就埋伏了后來的禍害。這歷史的功罪,現在到了最終結算的時候了。

你們去算帳罷,你們在斗爭中勇猛精進著。我可以羨慕你們。祝賀你們,但是已經不能夠跟隨你們了。我不覺得可惜,同樣。我也不覺得后悔,雖然我枉費了一生。心力在我所不感興趣的政治上。過去的是已經過去了,懊悔徒然增加現在的煩惱。應當清洗出隊伍的,終究應當清洗出來。而且愈快愈好,更用不著可惜。

我已經退出了無產階級的革命先鋒隊伍,已經停止了政治斗爭。放下了武器。假使你們——共產黨的同志們——能夠早些聽到我這里寫的一切,那我想早就應當開除我的黨籍。像我這樣脆弱的人物。敷衍、消極、怠情的分子,尤其重要的是空洞地承認自己錯誤而根本不能夠轉變自己的階級意識和情緒。而且。因為“歷史的偶然”。這并不是一個普通黨員。而是曾經當過政治委員的——這樣的人。如何不要開除呢?

現在,我已經是國民黨的俘虜。再來說起這些,似乎是多余的了。但是。其實不是一樣嗎?我自由不自由,同樣是不能夠繼續斗爭了。雖然我現在才快要結束我的生命,可是我早已結束了我的政治生活。嚴格地講。不論我自由不自由,你們早就有權利認為我也是叛徒的一種。如果不幸而我沒有機會告訴你們我的最坦白最真實的態度而驟然死了,那你們也許還把我當一個共產主義的烈士。記得一九三二年訛傳我死的時候,有的地方替我開了追悼會,當然還念起我的“好處”。我到蘇區聽到這個消息,真是不寒而栗,以叛徒而冒充烈士,實在太那個了。因此。雖然我現在已經囚在監獄里,雖然我現在很容易裝腔作勢慷慨激昂而死,可是我不敢這樣做。歷史是不能夠,也不應當欺騙的。我騙著我一個人的身后虛名不要緊,叫革命同志誤認叛徒為烈士卻是大大不應該的。所以雖反正是一死,同樣是結束我的生命,而我決不愿意冒充烈士而死。

永別了。親愛的同志們!——這是我最后叫你們“同志”的一次。我是不配再叫你們“同志”的了。告訴你們:我實質上離開了你們的隊伍好久了。

唉!歷史的誤會叫我這“文人”勉強在革命的政治舞臺上混了好些年。我的脫離隊伍,不簡單地因為我要結束我的革命,結束這一出滑稽劇,也不簡單地因為我的痼疾和衰憊,而是因為我始終不能夠克服自己紳士意識,我究竟不能成為無產階級的戰士。

永別了。親愛的朋友們!七八年來,我早已感覺到百分的厭倦。這種疲乏的感覺,有時候,例如一九三零年初或是一九三四年八、九月間。簡直厲害到無可形容、無可忍受的地步。我當時覺著。不管全宇宙的毀滅不毀滅,不管革命還是反革命等等。我只要休息。休息,休息!!好了,現在已經有了“永久休息”的機會。

我留下這幾頁給你們——我最后的最坦白的老實話。永別了!判斷一切的,當然是你們。而不是我。我只要休息。

一生沒有什么朋友,親愛的人是很少的幾個。而且除開我的之華(楊之華,筆者注)以外,我對你們也始終不是完全坦白的。就是對于之華,我也只露過一點口風。我始終帶著假面具。我早已說過:揭穿假面具是最痛快的事情。不但對于動手去揭穿別人的痛快。就是對于被揭穿的也很痛快。尤其是自己能夠揭穿。現在我丟掉了最后一層假面具。你們應當祝賀我:我去休息了。永久去休息了,你們更應當祝賀我。

我時常說,感覺到十年二十年沒有睡覺似的疲勞,現在可以得到永久的“偉大的”可愛的睡眠了。

從我的一生,也許可以得到一個教訓:要磨練自己,要有非常巨大的毅力,去克服一切種種“異己的”意識以至最微細的“異己的”情感,然后才能從“異己的”階級里完全跳出來,而在無產階級的革命隊伍里站穩自己的腳步。否則,不免是“捉住了老鴉在樹上做窩”。不免是一出滑稽劇。

我這滑稽劇是要閉幕了。

我留戀什么?我最親愛的人。我曾經依傍著她度過了這十年的生命。是的,我不能沒有依傍。不但在政治生活里,我其實從沒有做過一切斗爭的先鋒,每次總要先找著某種依傍。不但如此,就是在私生活里,我也沒有“生存競爭”的勇氣,我不會組織自己的生活:我不會做極簡單極平常的瑣事。我一直是依傍著我得十分難受,因為我許多次對不起我這個親人,尤其是我的精神上的懦怯。使我對于她也終究沒有徹底的坦白,但愿她從此厭惡我。忘記我,使我心安罷。

我還留戀什么?這美麗的世界的欣欣向榮的兒童,“我的”女兒,以及一切幸福的孩子們。我替他們祝福。

總之,滑稽劇始終是完全落幕了。舞臺上空空洞洞的。有什么留戀也是枉然的了。好在得到的是“偉大的”休息。至于軀殼,也許不能由我自己作主了。

告別了,這世界的一切!

最后……

俄國高爾基的《四十年》、《克里摩·薩摩京的生活》,屠格涅夫的《羅亭》,托爾斯泰的《安娜·卡里寧娜》,中國魯迅的《阿Q正傳》、茅盾的《動搖》、曹雪芹的《紅樓夢》都很可以再讀一讀。

中國的豆腐也是很好吃的東西,世界第一。

永別了!

(一九三五·五·二三)

他曾對父親說:“我是文人,對政治是偶然,我沒有什么話好講,寫了也是多余。時代造成的。”

自宋希濂直接審問之后,對瞿秋白獄中生活優待如常。宋以下,36師司令部凡能與瞿秋白接觸的官兵,都私下向瞿索要題字和印章,瞿一律求者不拒,予以滿足;唯獨各種形式的審問、談話毫無進展。過了一段時間。宋希濂向南京方面匯報:審訊沒有突破。緊接著,南京直接派人到長汀提審瞿秋白,反復幾個回合,依舊毫無所獲。宋希濂這時倒放寬了心:不是我無能,南京派來專人審訊。不是也毫無結果嗎?事情至此,宋希濂估計,瞿秋白有可能押送南京處置。出乎他意料的是,1935年6月16日,突然接到頂頭上司蔣鼎文轉發來的蔣介石密電,命令宋希濂對瞿秋白“就地槍決,照相呈驗”,中央社和各大報發消息。宋希濂拿著電文,端坐在辦公室考慮了半天。然后把參謀長、軍法處長、政訓處長和陳軍醫招來,先讓他們傳閱電報,隨后嚴肅地下達了命令。

次日中午,參謀長向賢矩隨陳軍醫走進瞿秋白的房間,瞿正在聚精會神地給師部的一名衛兵刻圖章。瞿秋白頭也沒有抬。順口對來人說:“請坐,稍等片刻。”

緊接著,向賢矩的勤務兵端進來一大盤酒菜,瞿秋白這才站了起來。說:“今天是什么日子?參謀長還親自來作陪。”

“不要客氣。瞿先生,隨便喝點,請坐,坐。”向邊說邊招呼瞿秋白對坐。

瞿秋白一坐下,發覺陳軍醫臉色不好,一言不發,立即聯想起他一上午未曾露面,預感有什么重要事情將要發生。參謀長提起酒壺。同瞿秋白一杯又一杯地對喝起來。待雙方都有幾分酒意。向才張口說:

“程先生,你住在這兒有1個多月了吧?”

“我不記日子。怎么,要送我上路?”瞿秋白放下手中剛舉起的筷子。

“是的。”向賢矩嚴肅地說,“好在你多次講過,從被俘后就沒有打算活著出去。現在,南京最高當局來電,命令就地槍決。可以成全你了。師座遵照委員長的電令,決定明天上午執行,讓我提前轉達給你。你有什么話要說,有什么后事要辦,可以直說。我們將視情況而盡力為之。”

“我早就等著這一天了!這樣做才符合蔣介石其人的作為!我提議。為你們提前給我送行,干杯!”

參謀長和陳軍醫結結巴巴地說:

“瞿……瞿先生,你還……還有什么事要辦的。盡管說。”

“我一切準備就緒。”瞿秋白響亮地回答,“我唯一的要求,是委托陳軍醫將我身邊的一些遺墨(包括長文《多余的話》)在我死后寄給一位武漢的朋友,請參謀長報請宋師長照準。”

面對死亡,秋白表現出一個真正共產黨員的胸襟,他從容地要求兩點:一、盤坐就義,決不跪著死。二、不得從頸上射彈,只許彈從胸膛洞穿,要保留頭顱和五官面貌的完整。

當晚,瞿秋白服安眠藥后睡得很沉,陪宿的陳軍醫卻徹夜未眠。

歷史將永遠記住這一天:1935年6月18日。

這是個大晴天,清早進餐后。瞿秋白換上新洗凈的黑褂白褲,黑襪黑鞋,泡上一杯濃茶。點支煙,坐在窗前翻閱著《全唐詩》,金燦燦的霞光投進了門窗。他翻閱、吟讀、思索著,然后提筆寫起來——

“夕陽明滅亂山中,落葉寒泉聽不窮……”

正8點鐘,瞿秋白擲筆整衣,昂首走出房門,只見陽光灑滿院落,兩排上了刺刀的士兵站在院中。瞿秋自在房門口駐足。鎮靜地抬頭掃了一眼山坡。

10時正,軍法處長傳令出發。從囚室到就義的羅漢嶺有兩華里多山路。瞿秋白昂首走出36師大門,腳踩著行進的節拍。輪流高歌俄語、華語“英特耐雄納爾,一定要實現!”

陳子剛與瞿先生相處時間較長,不忍看到他被害的慘狀。但烈士視死如歸的革命精神,不僅震動了他,也震動了山河。

同事曹文貴去看了,回來把實況都告訴了陳子剛。進了戒備森嚴、無一游客的中山公園后,一桌酒肴已擺在八角亭里。瞿秋白一擺手。邁步走向八角亭。遵照特務連長安排,要求瞿秋白先在亭前拍照。只見他背手挺胸,分腿而立,面帶笑容,為世人留下了一位革命者最后的風采。照相后,他背北面南坐定自斟自飲,旁若無人。痛飲多杯后,他又放聲歌曰:“人之公余稍憩,為小快樂:夜間安眠,為大快樂;辭世長逝,為真快樂也。”歌畢。手持香煙,姿態極為從容地行至長汀西門外羅漢嶺前側的一塊草坪正中間,盤足而坐,點頭微笑說:“此地很好。”旋即,飲彈而亡。

瞿秋白對自己的生命是珍惜的,他在獄中給陳子剛的題照上曾這樣寫:“如果人有靈魂的話。何必要這個軀殼!但是,如果沒有的話,這個軀殼又有什么用處?”盡管被“自己人”遺棄,被出賣,卻最終仍認為“這世界對于我仍然是非常美麗。”“一切新的、斗爭的、勇敢的都在前進。那么好的花朵、果子,那么清秀的山和水,那么雄偉的工廠和煙囪,月亮的光似乎也比以前更光明了。”他對生命的意義和人生的價值的認識。透徹而富有哲理。偉大的品格筑起了驚世的豐碑。

瞿秋白就義10周年后,1945年4月20日中共六屆七中全會通過的《關于若干歷史問題的決議》中說:“瞿秋白同志是當時黨內有威信的領導者之一,在被打擊以后仍繼續做了許多有益的工作(主要在文化方面)。在1935年6月也英勇地犧牲在敵人的屠刀下。所有這些同志的無產階級英雄氣概,乃是永遠值得我們紀念的。”

但是,隨著“階級斗爭”的觀念深入,被否定的陰影籠罩了瞿秋白。

1963年《歷史研究》第4期發表戚本禹的《評李秀成自述——并與羅爾綱等先生的商榷》一文斷言,李秀成盡管被捕后又被殺,但他寫下的“自述”仍是“叛徒的供狀”,由此引發了史學界的爭論。毛澤東讀了戚文和《忠王李秀成自述》原稿影印本,批道:“白紙黑字,鐵證如山,晚節不忠,不足為訓”。鮮明地支持了戚本禹的觀點。于是有人就聯想和寫文章,認為瞿秋白和李秀成處境很相似,都是被捕又被殺,瞿秋白《多余的話》也和《忠王李秀成自述》一樣,屬于“晚節不忠”。

到了“文革”一切都混亂和顛倒了,對瞿秋白的否定達到頂峰。把陳獨秀、瞿秋白等說成是第x次路線斗爭,《多余的話》遂成為瞿秋白“自首叛變”的鐵證。紅衛兵到北京八寶山砸毀了瞿墓,福建長汀縣羅漢嶺的瞿秋白墓碑同期被毀。瞿秋白孤遠的靈魂呻吟在極“左”的云煙里

“文革”結束后,在撥亂反正的日子里,黨和人們沒有忘記瞿秋白。

1979年6月,中紀委成立專案組開始對瞿秋白被捕等問題進行調查。在公安部門配合下,查閱了所有關于瞿秋白被捕、遇難的材料及報紙圖片,提審了“四人幫”有關案犯及其他涉案人員。其中包括當年在獄中對瞿秋白進行勸降的國民黨中統局行動科科長王杰夫、國民黨廈門市黨部書記朱培璜。專案組還到上海、杭州、常州、長汀等地進行實地調查,走訪了瞿秋白就義時的目擊老者,他們提供的第一手資料證明了瞿秋白的英雄悲壯。詢問了當年在獄中為瞿秋白看病的獄醫陳子剛,陳說他常與瞿秋白談文學,瞿得知他與郭沫若有往來,便寫了一封信請他轉交,還委托他將《多余的話》等遺物在死后寄給武漢的朋友:陳子剛證實:瞿秋白說給我看病我歡迎,但要想從我這里套出你們所要的東西辦不到。瞿還對看管他的下級軍官說,國民黨是帝國主義侵略中國的清道夫,蔣介石是清道夫的頭子。

時任中共閩西南軍政委員會秘書長的溫仰春說:“按原計劃,瞿秋白擬從福建、廣東、香港到上海。這條秘密交通線。并沒有因為瞿秋白的被捕而受到破壞,一直到1937年底完好無損。這一點,我完全可以證明、負責。他非但沒有變節,沒有泄露黨的軍事機密,沒有暴露黨的地下關系,沒有出賣同志,反而把監獄作為最后的戰場,同國民黨反動派進行了義正辭嚴的堅決斗爭。”

這些當事人的證言證詞,無疑對洗刷瞿秋白的不白之冤、正確對待《多余的話》起到了至關重要的作用。

同時查到當時中統特務主辦的《社會新聞》上首次選載的《多余的話》,當天報紙寫的按語說:“瞿之狡猾惡毒至死不變,進既無悔過之心,退亦包藏顛倒黑白之蓄意。”故瞿之處死,實屬毫無疑義。另查《逸經》“編者按”說:“像瞿秋白這樣歷盡滄桑的人,到了如此地步。對生死不能滲透,是不會有的事。”國民黨黨務督導員趙庸夫在該刊發表《關于瞿秋白之種種》一文中說:“其末段鼓吹偽政府(指中華蘇維埃工農民主政府——筆者注),不便發表……”1935年7月8日《國聞周報》署名李克長的《瞿秋白訪問記》載,瞿在回答記者提問時說:“我花了一星期的工夫,寫了一本小冊,題名《多余的話》。(言時,從桌上揀出該書與記者。系黑布面英文練習本,用鋼筆藍墨水書寫,封面貼有白紙浮簽。)這不過記載我個人的零星感想,關于我之身世,亦間有敘述。后面有一‘記憶中的日期表’,某年作某事,一一注明,但恐記憶不清,難免有錯誤之處,然大體當無訛謬。請細加閱覽。當知我身世詳情。及近日感想也。”他同意了記者借出閱讀的要求,并說“如有機會。并請先生幫忙,使之能付印出版”。記者李克長說,他將《多余的話》帶出牢房剛看不到一半時,就被主管押禁人員要回,他答應“另抄一副本寄與記者”——這大概是世上只見“手抄本”而未見真跡的原因。

中紀委專案組的結論是:經查實, 《多余的話》確為瞿秋白所寫,但迄今未找到手稿。不能排除被改動的可能性。即使就流傳的版本而論。文中一沒有出賣黨的組織和同志,二沒有攻擊馬克思主義、共產主義和共產黨,三沒有吹捧國民黨蔣介石,四沒有向敵人乞求不死之意,而被其稱為“惡毒至死不變”。客觀地全面地分析《多余的話》,這決不是叛徒投降的自白書。因而強加給瞿秋白同志的所謂“暴露了黨的地下關系”、“泄露了黨的軍事機密”、“自首變節”等罪名不能成立。

根據以上調查的主要史實,中央紀律檢查委員會寫出了《關于瞿秋白同志被捕問題的復查報告》。1980年10月19日,中共中央辦公廳向全黨全國轉發了中紀委的復查報告,指出:瞿秋白同志被國民黨逮捕后。堅持了黨的立場,保持了革命情操,顯示了視死如歸、從容就義的英雄氣概。“文化大革命”中把瞿秋白同志誣蔑為“叛徒”是完全錯誤的,應當給他徹底平反。恢復名譽。

當年,經中央同意,有關部門召開了瞿秋白就義45周年座談會,重新肯定了瞿秋白光輝的一生。

嗣后,重修了位于北京西郊八寶山革命公墓的瞿秋白烈士墓和福建長汀羅漢嶺墓地。

1985年6月18日,中共中央在中南海舉行瞿秋白同志就義50周年紀念大會,時任中央軍委常務副主席兼秘書長的楊尚昆,代表黨中央對他作出全面、公正的評價:“瞿秋白同志是中國共產黨早期的主要領導人之一,偉大的馬克思主義者,卓越的無產階級革命家、理論家和宣傳家,中國革命文學事業的奠基者之一。”“瞿秋白同志在短暫的一生中為中國革命艱難創業,為共產主義理想奮斗犧牲。他的崇高的獻身精神和巨大的革命功績,在半個世紀之后,仍然受到黨和人民長久敬仰和懷念!”

“從容就義早忘身,荒家空山草拂茵。”

1979年,陳子剛專程北上拜訪了已任全國政協委員、文史專員的宋希濂,再憶起這位以身殉職、從容就義的歷史偉人時,宋愧疚道:我國歷史上一位杰出的革命文學家——瞿秋白先生,竟死于我之手,將我碎尸萬段,亦不足以蔽吾之辜!

《多余的話》,這個伴隨著烈士榮辱的淵藪終于得到越來越多的人的深刻解讀。

瞿秋白曾在這篇文章的最后說:“歷史的事實是抹煞不了的。我愿意受歷史的最公平的裁決!”視死如歸的共產主義戰士、偉大的無產階級革命家、理論家和宣傳家瞿秋白,經歷了大半個世紀歷史風雨的沖擊,終于在時代的星河中找到了公平的位置,那璀璨的光焰永遠閃爍!

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