論文化軟實力建設

摘 要：當今世界的競爭是綜合實力的較量，我國已把文化作為軟實力建設的重大課題提了出來。探討了我國文化軟實力建設面臨的內外部制約因素以及如何加強文化軟實力建設問題。

關鍵詞：文化；文化軟實力；建設

中圖分類號：F06文獻標識碼：A文章編號：1672-3198（2008）01-0098-02

1 什么是文化軟實力

胡錦濤同志指出：“一部人類社會發展史，是人類生命繁衍、財富創造的物質文明發展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發展史。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不鐫刻著文化進步的烙印。”

文化是文明的基石，告別野蠻就是文明，告別愚昧就是文化。文化是一種無形的力量，它憑借其固有的凝聚力和影響力對人類文明發展的引領，產生巨大的作用，它把時代的靈魂注人類心靈的深處。

軟實力（softpower），源自二十世紀九十年代的西方語詞，美國哈佛大學教授、國際問題專家約瑟夫#8226;奈是此概念的創始者。他在2004年4月出版的《軟實力——世界政治的制勝之道》一書中，首先提出軟實力的概念，對軟實力理論做了較為完整的闡述。按照他的觀點，文化軟實力是指一個國家維護和實現國家利益的決策和行動的能力，其力量源泉是基于該國在國際社會的文化認同感而產生的親和力、吸引力、影響力和凝聚力。硬實力（經濟、軍事）通常依靠“施壓”迫使他國非自愿接受，是直接的、即時的、集中的、顯性的；軟實力則通常依靠“吸引”得到他國自認同，是間接的、歷時的、彌散的、隱性的。按照奈氏觀點，一個國家的綜合國力既包括經濟、科技、軍事領域體現出的硬實力，還包括因文化、價值觀等吸引力表現出的軟實力。從這里可以看出，文化軟實力是指由于人們對文化認同而產生的吸引力、凝聚力、創造力和影響力。

約瑟夫#8226;奈認為一個國家的軟實力主要存在于三種資源中：第一，它的文化，即對其他國家和人民具有吸引力的文化；第二，它的政治價值觀，特別是當這個國家在國內外努力實踐這些價值觀時；第三，它的外交政策，但這些外交政策需被認為合法且具有道德權威。

按照約瑟夫#8226;奈對文化軟實力所下的定義，中國當前的文化軟實力應該有如下幾個特點：第一，毫無疑問，中國的文化軟實力在不斷地、迅速地提高。第二，中國文化軟實力中的諸多因素不是平衡的、不是齊頭并進的，在某些因素上落后。第三，中國的文化軟實力對國際社會的實際影響力不是很大，目前不可能與美國相提并論。第四，中國當然是一個文化軟實力資源大國，但是，如何提升文化軟實力，尚有艱難的路要走。

2 我國文化軟實力建設面臨的問題

2.1 文化軟實力建設的內部制約因素

一是文化產業發展相對滯后。文化的發展依賴于文化產業的發展，要解放文化生產力，必須注重文化產業的建設和發展，加強文化基礎設施建設，以實現廣大人民的文化權益。由于我國經濟發展的不平衡性，文化產業的鏈式發展不足，特別是許多農村的文化基礎建設根本談不上，廣大農民的文化生活基本處于空缺狀態。因此，要使文化產業發展實現從知識資源向知識資本轉化，從GDP增長向生活質量的轉變，是一個漫長而艱難的過程。二是中國內部社會經濟利益上的兩極分化現象比較明顯。經濟利益結構失衡導致文化資源分布不平衡。同時，又由于制度建設和文化觀念等軟實力要素的不足，使一小部分人群過多地掌握了社會資源和市場資源，并進而過多地占據了軟實力資源，他們成了既得利益集團。如果改革發展總體效益包括軟實力效益的共享程度下降，可能導致社會的認同感和凝聚力的削弱。而平衡這種利益結構需要長期努力。三是民主政治發展尚待進一步完善。民主政治不完善的一個重要表現是，政治權力仍然參與經濟利益分配，同樣也參與文化資源的分配，這就使得原本就不平衡的文化資源分布格局在權力的干預下不平衡程度進一步加深。廣大人民的民主權利沒有得到充分實現，政治生活中人們的不滿情緒依然存在。民主政治建設也是一個漫長漸進的過程。

2.2 文化軟實力建設的外部制約因素

中國文化軟實力建設在國際社會中面對著復雜的環境。某些西方大國對中國存在著固有的意識形態偏見，認為中國硬實力的崛起會重蹈歷史上西方大國崛起的“周期率”，會對既有大國構成挑戰和威脅，而且也認為中國加強軟實力建設必然要威脅世界的穩定。由于這種意識形態的偏見，西方大國對中國無疑存在著嚴重的“信任赤支”。在信任不足的前提下，無論中國對外宣稱走和平發展道路，還是中國在世界各地所從事的關于中國文化的各種推廣活動，都被渲染為各種版本的“中國威脅論”。因此西方大國在國際上提出所謂的“中國責任論”，要中國成為“負責任的利益攸關方”，盡管這種提法對中國的認知有相當大的積極意義，與歷史相比也有很大的進步，但包括一些西方學者也毫不否認，西方提出的“中國責任論”，往往是根據西方大國的利益來定位“中國責任”的。其目的不僅是要掌控中國的崛起，更是要遏制中國的崛起，包括中國硬實力的崛起和軟實力的崛起。

3 我國文化軟實力建設的路徑探析

加強文化建設，提升我國文化軟實力，有利于增強中華民族的凝聚力和創造力，把億萬人民緊緊團結在中國特色社會主義文化的偉大旗幟下，為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗；有利于在世界文化的交流和合作中，不斷增強中華文化的國際競爭力、吸引力，推動中華文化走向世界，真正把我國建設成為文化強國。“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”，“推進文化創新，增強文化發展活力”是提高國家文化軟實力的綜合工程。

3.1 加強文化底蘊建設

一是“注重人文關懷和心理疏導”。高度重視文化設施建設，不斷加大投入，建設各類文化設施。社會各單位、各團體要加強和諧文化，培育文明風尚的活動，尊重人、關心人、關注人的多方面需要，做好積極的心理疏導工作，以增強本單位的認同感和凝聚力。加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，從而“使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上”。

二是加強理論研究。要深入研究社會主義核心價值體系的內涵和外延，深入研究社會主義核心價值體系的理論結構和實踐要求，深入研究國外在價值體系建設上的有益做法，深入研究我國傳統文化中有利于社會主義核心體系建設的積極要素。

三是注重調查研究。在既有文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。通過對社會現實情況的調查，深入研究我國社會人們思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性的特點，深入研究社會變革和利益關系調整給人們思想觀念帶來的影響，深入研究不同階層、不同群體的不同思想追求和價值追求，深入研究現階段我國的思想觀念結構、價值取向結構、道德追求結構和心理素質結構，深入研究與建設社會主義核心價值體系相配套的政策法律體系建設。

四是充分發揮領導干部的表率作用。用社會主義核心價值體系引領社會思潮，必須充分發揮領導干部的表率作用，這就要求各級領導干部的思想道德素質不斷提高。如果官員以其自身的正確行為來示范他人遵循社會公共價值體系，眾人就會因服氣而從之。因此，領導干部帶頭樹立和踐行社會主義核心價值體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養的自覺性和責任感，培養強烈的自我修養意識和堅強的克己毅力，充分發揮主動精神，解決自己內在思想和品質中積極因素和消極因素的矛盾。要切實按照胡錦濤總書記在報告中提出的要求，都要講黨性、重品行、作表率，成為實踐社會主義核心價值體系的模范。

3.2 加強文化機制建設

一是強化擇優汰劣的選拔機制。共產黨員作為先鋒隊的一員，應該是工人階級和廣大人民群眾中的先進分子。樹立和踐行社會主義核心價值體系，在入口處就要嚴格把好關，要堅持共產黨員的標準，保證新黨員的質量，防止落后分子、不健康分子的進入。在共產黨員中選拔任用干部，更要進一步把好關，堅持民主考評、公平競爭、擇優汰劣，保證黨員干部隊伍的高素質、高質量，堅決杜絕種種品行不端者、以權謀私者、昏庸無能者混入干部隊伍。要不斷改進黨員和干部的考查選拔機制，切實把真正優秀、“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的人才選拔出來。

二是加強賞罰分明的激勵機制建設。賞罰分明，歷來是治國、治政必須堅持的起碼規則。品行端正、工作努力、貢獻突出的人，應該得到表揚和褒獎；品行不軌、工作馬虎、一事無成的人，應該受到批評和懲處。建立和完善這樣的激勵機制，就能鼓勵越來越多的人奮發努力，在本職崗位上作出更大的貢獻。反之，如果賞罰不明，甚至該賞的沒賞，該罰的不罰，人們的積極性就會受到挫傷，大家就會向落后者看齊，互相攀比誰能投機取巧，誰能阿諛逢迎。結果，邪氣日益蔓延，正氣不能上升，一個單位和地方的風氣就會越來越壞，文化認同感就無法形成。

3.3 實行“借船出海”的方針

文化軟實力很大程度上表現為國民的精神狀態、意志品格和內在凝聚力，這一切主要來自于人們的社會核心價值的認同。要擴大我國文化的影響力、增強社會主義文化的吸引力和世界各國對我國文化的認同感，很有必要實行“借船出海”的方針。選擇一些骨干集團或先進單位與國外一些技術先進、資信可靠的知名集團、跨國公司進行合作，利用他們的網絡和發行渠道，使我國的出版物、音像制品等文化精品更多更快地走向世界。對于重點單位和重點項目，實施政策支持，要在立項審批、貸款、利率、稅率等方面實行優惠。

加強中國的“文化年”活動，對本民族文化的萃取提煉，同時吸收各國優秀文明成果，尋找一種中國和世界、傳統和現代之間的平衡，將其精髓展示給世界。 

依靠文化貿易，直接將文化產品輸送到國際文化市場上，以改變“文化貿易赤字”狀況。

參考文獻

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