一個男青年的性問題（書信三組）

我愛上了一個女孩

先生：

因為我不敢親自來見你，所以我寫這封信給你，而且我也負擔不起路費，我教書的學校已把我開除了，我感到萬分的羞愧，目前也正陷于失業的困境。

上星期五，我愛上了一個女孩 —— 但你可能會說我犯了奸淫，起碼這是白人的想法，教會也是這么想。然而，那個女孩子還沒有結婚，也沒訂婚，所以我不認為她隸屬于什么人，也不認為對不起任何人。我自己也是單身漢，坦白地說，我沒打算娶她，甚至連她的名字叫什么我都不知道，因此，我認為我沒有犯了“不可奸淫”這條誡律。但是我實在不明白為什么教會不再讓我領圣餐，為什么我要受六個月的懲戒。

是我的一個學生把事情告發了，使我現在坐困愁城，一籌莫展。

先生，是你給我施洗的；你曾經教導我，也知道我是如何加入教會成為基督徒的，你比我父親還了解我。如今我使你失望，實在很對不起，但我也要坦白地告訴你，我自己并不覺得犯了什么大逆不道之罪。我所以會覺得羞愧，只因為人們談論紛紛，閑言閑語，畢竟我還是基督徒啊。

不管你現在如何氣憤，我還是坦白地把我的想法告訴你。請問，難道我不應該滿足肉體的欲望嗎?難道連我自己的器官都不能使用嗎?我用一用上帝給我的身體也算是犯罪嗎?

人們既然認為我犯了奸淫之罪，我也不盼望你會給我回信，我該就此打住，沒什么好講的了。

悶悶不樂的弗南沙一月八日于M城

性的使用

親愛的弗南沙：

你的來信收到了，很感謝你把事情告訴了我，而不用讓我從別人的口中聽到。當然，我知道了以后覺得很不安，也很尷尬，因為是我介紹你得到那份教書工作的。

我不但不生你的氣，相反地，我極感動，因為你能對我這樣坦白。既然你這樣坦白地問我，讓我也一樣地坦白告訴你吧。

你有沒有犯了奸淫之罪，我們且擱下不談。你說“性”不是“罪”，那是對的。當你看到一個漂亮女孩，心中起了愛慕之心，那并不算是“罪”，你被她吸引也不是“罪”。生理上的欲望是難免的，就像你無法阻止一群鳥兒繞著你的頭飛一樣。但這是不是就表示你無法阻止它們在你的頭上筑巢呢?

坦白說，性是上帝的恩賜，是年輕時期一種很珍貴的恩賜，但性欲的存在，并不表示可以隨時去滿足它、發泄它。一個人并不能因有某種力量的存在而被其盲目地牽著走。

設想，如果有一個人在一家賣肉的店門口，對自己說：“我看到了一塊肉，這塊肉引起了我的食欲，所以我有權利去打破玻璃窗，把肉拿來吃?！蹦阏f這種想法對嗎?

你問道：“難道連自己的器官都不能使用嗎?”是的，你可以使用，但那也要看時間及空間啊。譬如說，你的一個朋友當了警察，他一生中第一次得到了一支槍，于是，他告訴自己：“這支槍不是我自己要來的，是他們發給我的，既然發給了我，我就應該用它，因此我可以用它來射擊任何人?！?/p>

不，他沒有這個權利。手槍是給他了，但他應對這支槍負責，正當而合理地去使用它。在上帝規劃的范圍內，性欲是美好的，是生命的源泉，使男女合而為一，但如果脫離了上帝安排的使用原則，立刻就變成殘暴、墮落及死亡的根源。

也可以這么說：“在上帝的意旨里，性的結合表現為愛情達到最美的境界與目的?！?/p>

你信中有一句話使我大吃一驚，你說：“我愛上了一個女孩。”朋友，你并沒有愛上那個女孩，你只不過與她同床而已，這與愛是完全不同的兩回事。你經歷了一次性的發泄，卻未體驗到愛的真諦。

是的，你可以對一個女孩子說：“我愛你。”但其實你的意思是：“我是要從你身上得到一些東西，要從你那里取來，迫不及待地要得到它，不管會有什么后果，以后是否在一起，你是否會懷孕，對我都沒有什么關系。對我來說，現在才要緊，我要用你來滿足我的性欲，你只不過是我達到這個目的的工具而已，我要馬上得到它?！?/p>

這正是愛的相反，因為愛是給予，是使對方快樂，不是為了自己的滿足。你的舉動，純粹是一個自私自利主義者的行為。你不應說：“我愛上了一個女孩?！蹦阒慌湔f：“我愛我自己，我只關心我自己，為著這個原因，我竟對不起一個女孩?！?/p>

讓我告訴你，當一個人對一個女孩子說“我愛你”時，他的意思應該是什么。他的意思應該是：“我只要有你，我的心全交給你；為了你，我可以拋棄一切，包括我自己。沒有你，我便不完全；為了你，我可以給予你一切；為了你，我甚至可以犧牲一切。我為你而活，為你而工作，我要等你，不論多久，我要耐心對待你，不會強迫你。我要保護你，不要讓災禍降臨你。我要與你分享我的思想、心靈、肉體及財物 —— 我的一切。我要細聽你的傾訴，沒有你的祝福，我什么都不愿做。我愿永遠留在你的身邊?！?/p>

你現在應該知道，你當時的經驗離真正的愛情有多遠。你連這女孩叫什么名字都不知道，在你看來，她甚至不是一個人，算不了什么，你對她的過去不感興趣，也不顧她的將來。當你占有她時，并不關心她心中的感受，如果她因此而懷孕，那是她自己的事，對你有何相干?

不，你并沒有愛她，真正的愛情是有責任的 —— 在上帝面前彼此負責。當愛存在時，你不會再說“我”，而說“你”；“我對你有責任，你對我也有責任?！蹦銈儠黄鹫驹谏系勖媲?，不是說“我和你”，而是說“我們”。

只有在結婚時，這個“我們”才成為事實。只有結婚，愛情才能成長而至成熟，因為只有這樣才能看見永恒與忠心。真正的愛情是永無止境的，因此你不能隨便使用“我愛你”這三個偉大的字。應該保留這三個字，等碰到一個你打算結婚的女子時才說出來。

在婚姻的關系中，才有使用性能力的場合，性的能力會使你更愛妻子，它是許多其他表示的方式之一，使你的妻子知道你是多么地愛她。

如果你把性的能力用于超出了愛情以外的范圍，你便會有一個很不完美的婚姻了。

我要擱筆了，這封信夠你好好地想一想了。請記住，我不會計較所發生過的事，你可以永遠信任我對你的友誼及為你的祈禱，希望收到你另一封坦白的來信。

杜華德

一月十九日于B城

性的實驗

先生：

我收到了你的信，謝謝你給我回信。很感謝你沒有把我放棄，你給我很嚴厲的批評，也給我很大的幫助。我很高興能找到一個可以暢所欲言的對象，但我還是要承認，我沒有完全看懂你的信，最令我驚訝的是，信末一段的說法。先生，如果我在行動之前有了一個動機，有一個為了預備婚姻完美的動機，做那事不是很正常嗎?但你說的剛好相反。請問你，不學習怎么會呢?沒有經過實習怎能學得好呢?我們上化學、物理課不也是經常實驗嗎?

有一句諺語說：“工欲善其事，必先利其器?！奔偃缫粋€人因為事前沒有充分地學習，而變為性無能，那么婚姻還有什么意義？如果因缺乏練習而使器官發育不全，這不是很危險嗎?

你明白我的意思吧?希望有時間能給我一個說明。

弗南沙

一月二十五日 M城

婚前性行為

親愛的弗南沙：

為了那樣坦白的一封信，我要再次感謝你，我把它當作你信任我的表示。

關于“愛”和“死”的問題，圣經上有一個很奇妙的比喻，雅歌第八章第六節說，“愛情如死之堅強”。它把這兩件事牽連在一起，因為愛情與死亡有一個共同點——在實際的行為上，兩者都是不能事先嘗試的。就是因為這個特點，所以兩者都有同等的力量。難道你以為，死亡的滋味可以用沉沉的睡眠就領略到了嗎?愛情亦復如此，要領略真愛豈是容易的?單靠肉體的接觸，是不能體驗到愛情的真諦的，因為它需要比這個更高、更不同的條件。

再舉一個例子，如果我們要試一副降落傘的功能，也許會認為從屋頂上或樹梢上跳下來一試就可以了，但這種高度沒有足夠時間讓傘張開的，為了使傘張開而讓你安全降落地面，必須在數千呎以上的高空，從飛機上跳下來。

愛情也一樣，你不能在婚姻的“高空飛行”領域之外去嘗試，只在婚姻的范圍內，奇妙的愛情“降落傘”才能真正地張開，只有在這個范圍內，才能使器官發揮它的功能。

結婚后的性行為，是正在完全不同的情形下進行的，那時沒有匆促的感覺，沒有東窗事發的顧慮，也沒有被欺騙或被遺棄的恐懼，更沒有擔心懷孕的壓力。然而，最重要的，是彼此有充分的時間去打開心靈之窗，學習相處之道，用愛心彼此適應，漸漸減少初夜必有的笨拙，以至完全把它去除。

弗南沙，你有準備結婚的心是很好的，但最重要的不是性器官功能的問題，而是心理上的調和。

而且男女雙方之間如果有“性的問題”存在，也不一定完全是生理原因造成的。生理問題可以用婚前檢查及治療來解決，缺乏心理上的調和，才是問題的起因。

你聽過樂隊演奏前的調音嗎?首先是高音簫，然后是小提琴及橫笛，倘若指揮把次序倒過來，先校準聲音較大的喇叭及鑼鼓，那么他接著便聽不到簫、笛和小提琴的聲音了?；橐龅臉逢犚彩且粯樱呐c靈的調和，好比弦木樂器的調整，然后“性”的鑼鼓才可以響起來。

如果做好結婚的準備，這種調整是你真正需要的訓練，與任何女子發生關系卻絕不是應有的學習，那種行為只會使你的內心麻木，吵鬧的鑼鼓聲蓋過了木笛，濫用的性行為把你原有的情感淹沒了。你應顧慮的，不是性器官的發育不全，而是愛情的不正常生長。

如果尚未具備愛情的條件，而先發生肉體關系，那么最多只是模仿婚姻表面的一部分形態罷了，把性行為降為機械化、獸欲性的舉動，因為你的心已毫無感覺，你缺乏了那決定性的經驗，錯過了把“我”打開以容納“你”的感受，把愛情的道路阻擋了，以后再也不能給予未婚妻所期望的愛了。

你是否想過，婚前的性經驗會給你帶來多妻的念頭，轉換口味的欲望，禍及你婚姻的幸福?它可能使你患了不良的習慣，終生改不掉，更可能帶來性無能的后患。

我以牧師的身份幫助人們解決問題時，很容易從問題本身追溯出夫婦兩人婚前的生活習慣。一個婚前不能自制的丈夫，婚后也常如此，所以你的情形會對你婚后的生活產生重大影響，你會使你將來的妻子失去某些東西，也危及你們未來婚姻生活的幸福。

弗南沙，我希望你至少能明白一個道理：我不是要剝奪你的享受，而是盡我的能力去保護你，使你不會失去生命中最寶貴的樂趣；如果你把橘子蕾摘下，就再也嘗不到果實了。同樣地，我勸你不要采花，并非不準你尋樂，而是希望你將來得到的喜樂更滿足，更完美。

請允許我回你一句成語 —— “揠苗助長”，如果不小心，可能會弄巧成拙。

祝你快樂

杜華德

二月三日于B城

性無能

敬愛的杜牧師：

我滿心欣喜地寫這封信，因為你給我帶來了新的鼓勵與勇氣，使我不再感到孤單了。

你說如果隨便與任何一個女子上床，很容易染上性病，或造成性無能。我覺得這么說很奇怪，因為我這樣做正是要表示我并非性無能，現在就讓我毫不保留地把事情的經過告訴你吧。

在那不幸的一天，一個朋友請我去探問他的雙親。那時已近黃昏，途中他取笑我，說我如果從來沒有認識女孩子，就不是真正的男子漢。到他家里，剛好他的父母不在，只有妹妹在家。我們坐下來聊天，他妹妹拿出啤酒來招待。不久我這個朋友就借故溜走了，只剩下我和他妹妹。

她開始引誘我，被我拒絕，她反而毫不放松地戲弄我；最令人生氣的是，她竟然笑我是“擦碗布”。在我們的部落的語言里，“擦碗布”就是膽怯和性無能的意思。

先生，白種人可能不知道這句話對一個人是多大的侮辱。在我們的社會里，被說成“性無能”是奇恥大辱。如果我不在她身上證明我的性能力，她就會四處張揚我性無能的丑聞。

如果要根據你對“愛”的定義，坦白說，我實在一點也沒“愛”過這個女孩子。相反地，也許我在心底是恨她的，但是在當時，我別無選擇，那種害怕被人家取笑及講閑話的心理，比任何一切更令人恐懼。

請你告訴我，除了表現自己是個男人的能力以外，還有什么辦法證明自己是堂堂的男子漢，并讓人知道我是男子漢呢?

弗南沙

二月二十八日M城

愛的藝術

親愛的弟兄：

很高興你終于把事情的經過告訴我了，原來你并非如你先前所說的，是為了擔心身體出毛病或是為了做婚前準備的神圣目的才如此做的，你是害怕成為取笑和被戲弄的對象。這樣我就比較容易解答你上次提到的問題了。

讓我告訴你，你的行為并不是一個堂堂男子漢應有的作為，你的行動正符合了她所說的“擦碗布”，不折不扣的“不中用”。一個真正的男子漢，應該清楚自己要的是什么，做成理智的決定，然后根據這項決定去做。如果因為一個女孩子的話而使你違背自己的意志而做事，那就證明了自己的確是個懦夫。你事后仔細地想一想，就會明白自己所做的事，比受全村人的取笑更可恥。甚至早在你去朋友家里時。你就已經沒有男子漢的氣概了；你應該提防到，那是一個陷阱，你朋友在路途中所說的話，應能讓你提高警覺，而且，酒精把你的抵抗能力減弱了。那時，開溜才是最勇敢的行為。

但是，你完全沒有男子漢的氣概，真正的男子漢不應受人擺布，他是自己的主人。

記得有一次，我的青年團契去遠足，走了很長的路，大家已都筋疲力盡，口渴難支，好不容易找到了一股清涼的小泉，團長卻不讓我們立刻喝，要我們在旁邊等上半天才讓我們喝水。他的目的，是要訓練我們的忍耐力。

對誘惑無法抵抗，一來就要去滿足它，這會使人軟化，成為一個沒有骨頭的人，這是得不到良家女子尊重的。如果她因為你不立刻占有她而離開，那她本來就是一個要不得的女孩；一個好女孩，在她心底只有一個愿望，那就是要得到一個真正的男子漢，一個十全十美的大丈夫。

如果要證明你是男子漢大丈夫，而不是任何一種雄性動物，那么，就像學開車一樣，你先要學掌握方向盤及煞車。加油器比煞車更容易控制，真正的男子漢氣概不是放松，而是控制?；橐錾钪?，你會需要這種控制能力，例如，當妻子有病時、有煩惱時，或是要暫時離開而不能在一起時，便需要這種控制能力了。

現在你可能要說：“男子漢真難當呀!”的確，要成為男子漢并不容易。像你這種血氣方剛的男孩，很難把燃燒在身體里面的欲火壓抑下去，很容易就會以“自我發泄”的途徑解決。記住，當欲火來臨時，你就應當想起這句話：性的本能是上帝給我們在相交時用的。自瀆就是濫用這種本能，因此自瀆使你與自己分離，本應該從兩性媾合中得到的滿足，你卻從自己身上得到，結果是把你自己束縛起來了，而真正愛情行為是把自己向對方釋放出來。自瀆的后果，是事后內心充滿羞愧感及空虛感，好像打了一場敗仗。

然而，萬一你不能勝過這個念頭，不要把自己視為不可救藥者，也不要把它看成是悲慘的下場，而應繼續奮斗。只要你想到你的身體是屬于上帝的，是它把你的性能力、你的才干及金錢交給你保管，要你在蕓蕓眾生的幸福上好好地用它們，就不會覺得這場仗很難打了。相反地，如果你把自己當作主宰，便會感到特別困難了。

愈會控制性能力，就愈能用單純的心去愛一個人。你就會察覺到從一個少女的微笑、低語和表情中，體會到她內心深處的感情。這是很柔美的音樂，必須經過長時間的練習才能欣賞到。把嘈雜的鼓聲調到最輕的音樂上，就更容易聽出優美的曲調了。

性欲也好像一盞油燈，如果不好好地調整燈芯，火焰便會不斷地向上冒，讓黑煙把燈罩熏黑了，使光亮照不出來，你必須把燈芯調得剛剛好，以便火焰發出光芒。

沒有技術就沒有藝術，既然愛是一種藝術，就必須用好的技術去表現它；但技術是必須訓練的，在受訓練的過程中，就必須遵守規律。

在尚沒有找到上帝所為你預備的對象，使你的性能力用于你們之間的幸福與快樂之前，最好找一些有創造性的活動去發泄內在的精力。像寫作、畫畫，甚至創作樂曲等，都是方法。結交一些能鼓勵你的益友，全心全力獻身你所喜愛的工作或嗜好中，學習一些手工藝、演奏樂器、出外旅行，走遍國內外，不是很好的辦法嗎?這些活動都能提供你很好的機會，使你充沛的體力移轉到富建設性的用途上。

最要緊的，就是不要單獨去應付這些戰爭，如果不介意，希望我能成為你的戰友，但千萬別忘了，在任何困苦時，最好的良友是耶穌基督。

最后，你曾說怕被人取笑，你的主曾被千萬人嘲笑戲弄，甚至被唾罵，都沒有怨言，為何你會怕被一個女孩子取笑呢?

耶穌基督，上帝之愛子，是惟一能讓你成為堂堂男子漢的主。

杜

三月六日于B城