人與動物，性與愛（二篇）

談性色不變

人與動物，性與愛

一個男青年的性問題

新“新”貞操觀

跟老外親密接觸

人與動物，性與愛（二篇）

曹又方（美國）

偉大的性愛力量

我們的眼睛老是喜歡以貌取人，耳朵好聽諂媚之語，鼻子入鮑魚之肆久而不聞其臭，嘴巴則很難心口如一，心則常常自欺欺人……

我的一位好朋友，在她的小說里，把性器官列為人類最后一個忠實的器官。雖然它不會主動揭發你，至少它不會欺騙你。你的壓抑或自我欺騙的后果，都是咎由自取的。

在精神醫學上，人體上的許多不適癥狀都富于象征意義。比方說，失音是代表無話可說萬事絕望，怕光是羞愧得見不得人，耳鳴是厭煩怕吵，心痛是心里好難過，而性冷感和性無能則是喪失了對所有事物的興趣。

性，是多么偉大的自然力量啊!是這樣一種本能的內驅力量，隱隱地在推動著人類世界的運轉。我們幾乎可以說，只要一個人的“性趣”正常，對周遭的人和事也會表現出一定程度的興趣。

然而，對于這無比自然的性，人類卻是自古以來即加以各式各樣的壓制。每個時代都有其不同的手段和方法，以至于在許多情況之下，性都遭受到病態的扭曲。

即使在一兩個世紀以前，還有哲人表示一般女性無法享受性的樂趣。僅有少數具有男子氣概和偉大才情的女人，或者干特種營生具有廣泛經驗的女子，才得以享受性。從現時看來，不能不說是荒謬已極!

然而，盡管時至今日，性仍然保持著開天辟地以來的買賣行為，性愛也一直充滿著詐巧狡獪。尤其是女性常常為著金錢或感情上的目的實施偽裝，以假高潮來欺騙對方，其實更是欺騙并出賣了自己。

人類一直具有著推翻性道德的原始沖力，我們應當認知的是，性愛并不只是幽暗的動物性沖動。人們應當追求和調和的乃是肉體和精神上的合而為一。

人生最大的悲劇是床笫之間的悲劇。大戲劇家易卜生說得太好了，他說性愛是戀愛的地基，情愛是戀愛的房屋。真正的愛情雖然以肉體的愛為基礎，但是精神上的相契和友愛則使愛情更為豐融久長。

在解開性愛的壓抑的同時，我們更應把自己從現階段窄化的單純肉欲里拯救出來。

性愛演出

有友人男士某甲，閑談中，自詡為性事專家。并謂足以撰寫一書，教益世人。聞之不免驚奇，立即洗耳恭聽。

聆聽之下，涉及的不過是性的技巧，以及男性一貫喜愛在性事上的自夸。雖然努力將這些問題導向一般準則，但是這位男士卻仍然不改自我中心的立場。并非責咎這位友人，他是一位喜歡用玩世態度表現認真的人。正是由于這樣，反倒使人對他的性態度格外感到同情了。

世上的男子為什么總愛在性事上夸耀自己呢?對于許多男性而言，性，非但與愛劃等號，而且與創造力和生命力也同樣或下等號。固然并不反對性對于人的一生的偉大統治勢力，但是偏倚過重，受害的往往是男性自身。心理學家早已指出，害怕失去性能力是男子根柢上的憂懼之一。

事實上，即使在生殖器顯突的形勢上，男子亦具有去勢危殆。而男子自認為的“攻擊”，同時也可以解釋為“失陷”。而且，無論男子在性事的表現上是如何居于主導地位，與女子在性能力的表現上，也是直若河川與大洋之別。女性的性行為能力可以說是無限的。

一個男子不可能娶一個沒有陰道的女子為妻。這不是一句笑話，但是真正想要說的卻是下半句，一個女子卻可以嫁一個性無能的丈夫。這點對于男性來說，可能是更為那些百般夸耀性能力的人所不解的。

最主要的關鍵在于性不僅僅是單純的肉體。一般而言，女子渴望的是性里面的愛，男性則享受愛里面的性。但是不能合一的話，女性則寧可愛而不選擇性。所以在性愛上，男子所追求的技巧超倫的卓越演出，如若不用心靈，僅憑肉體，便無法達至靈肉合一的互動，亦稱不上完美性愛的。

由于性是無限的追求，男子的煩惱矛盾于焉而生。即使一個全身都長滿生殖器的男士，也無法饜足所有的對女性的肉體渴望。而一個具有人人稱羨且引以自豪的性能力的男人，面臨病老，卻仍然是一個必敗之局。惟有愛，才能許下九十歲也能互愛的約諾。

我常常說，好的夫妻、情人之間一定有美滿的性，而有美滿的性，卻并不一定是好夫妻、好情人。有愛情的男女，永遠可以覓得令雙方滿足快樂的方式。