“思想”是如何“出丑”的

馬克思說：“思想一旦離開利益，就會使自己出丑。”雖然隱隱約約感覺到內涵很深，但在很長一段時間里，我還是無法透徹地理解這句格言所包含的深邃思想。如今，現實終于讓我深深地體會到了馬克思對人類社會的深刻洞見。

不過，讓人遺憾的是，這樣的體會還一并讓我體味到了苦澀的況味。

這話怎講？

且讓我們看看新年報刊上有關新的勞動合同法實施后，一些用人單位如何規避責任、逃避義務的報道，就可以明了其中的苦和澀的況味是何等的讓人揪心。

姑且不去說那些發一箱牛奶和50元超市卡，就想“補償”員工元旦三天加班工資這種“小兒科”的“招數”，猛的是相當一些用工單位，都“吃透”了新勞動合同法的精神，特別是對有關條款進行了深入的“鉆研”。比如，新的勞動合同法允許用工單位適當招聘一些勞務派遣工，從事輔助性、替代性或臨時性的工種。盡管全國人大法工委已就勞務派遣從事的這三個工種，作了明確的界定，輔助性指的是企業非主營業務崗位；替代性是指正式員工臨時離開無法工作時，才可由勞務派遣公司派遣一人臨時替代；對臨時性的界定更嚴格，明確規定勞務派遣期不得超過6個月，凡企業用工超過6個月的崗位，必須用本企業正式員工。如此等等，雖然法有明文，但許多用工單位對此仍然是“充耳不聞”。當然啦，相當一些用工單位，如今都設立了勞務用工科、政策法規科之類的“科室”，是專門研究政策法規、專門對付勞務用工的，自然是早就“成竹在胸”，不怕員工投訴，也不怕政府部門檢查。

于是乎，從去年年底開始，許多用工單位便“相繼”開始與自己的員工“重新簽訂”勞動合同。自然，與往年相比，一個最大的區別是，那些一直好好地工作著的員工，忽然都被要求與第三方的勞務派遣公司簽訂合同。也就是說一夜之間，這些員工都成了從事輔助性、替代性或臨時性工種的勞務派遣工。說得直白些，那些工作了數年十數年數十年的員工，一下子都成了外面派遣來的勞務工，與用工單位純粹是“藕斷絲連”了，即原本與用工單位相對固定的關系這一“藕”已經“斷”了，所連的僅僅是最基本的工資這一脆弱的“絲”——且也隨時可以被掐斷。

當然，用人單位都是“振振有詞”的，最多的一個說詞是“規范用工管理”。這自然是放之四海、放之四時皆準的冠冕堂皇的話，用工的管理在任何地方、任何時間，都是需要“規范”的。然而，細究之下就會發現，如此“規范”之下，用工單位原來都是在規避責任、逃避應該履行的義務，而員工的權益則遭受了無情的踐踏。

但是，即便如此的殘酷無情，員工們基本都是無可奈何。回答他們最多的兩句話是：“如確實有到期終止合同，員工不愿意通過勞務公司來公司繼續工作的，可以選擇離開，這是法律賦予的權力”；“如果不與勞務公司簽合同，那合同自動終止”——兩句話一個意思，也可以說是一句話，只不過前者比較“策略”也比較“含蓄”；后者較為“直白”和“生硬”，甚至帶一點“恐嚇”的味道，像黑老大的口吻。但“精神”是一樣的，就是吃準了勞工是弱勢者，你要尋口飯吃，就得乖乖地聽我的。不是有老板公開說過嗎：“現在要找條狗倒有點難，要找工人有的是！”在如此弱勢之下，勞工任人“拿捏”也就“不言而喻”了。

只是有些用人單位，卻也太“既要做婊子又要豎牌坊”了。明明是在規避自己的責任，逃避自己的義務，卻還要搬出一大套一大套冠冕堂皇的理由來，包括滿嘴的法律用語和滿口的仁義之詞。這時候他們的思想，仿佛是“離開利益”了，終于，他們的思想也就“出丑”了。

“丑”所出的，就是現出了一些用工單位的私心和一些業主的無良之心。現如今都在講和諧，如此“用心良苦”地重新簽訂勞動合同，能夠創建和諧的就業秩序、營造和諧的勞資關系嗎？

馬克思不愧為偉大的思想家，他確實是深刻地揭示了“思想”與“利益”的關系，并犀利地揭穿了有些社會精英和堂皇君子在“利益”面前自己的“思想”是如何出丑的。■

圖：陸華 編輯：韓鐵馬