通用技術(shù)課程目標(biāo)的實現(xiàn)

通用技術(shù)的課程目標(biāo)緊緊圍繞技術(shù)素養(yǎng)展開，注重科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合，注重“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價值觀”的統(tǒng)一，在體現(xiàn)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中所提出的培養(yǎng)目標(biāo)的同時，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，并形成了通用技術(shù)在課程目標(biāo)上的獨特追求。

以《技術(shù)與設(shè)計1》（地質(zhì)版）第二章第三節(jié)《設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系》的課堂教學(xué)為例，“知識與技能”的目標(biāo)是很明確的：①理解技術(shù)與設(shè)計的關(guān)系，學(xué)會分析設(shè)計在技術(shù)發(fā)明和革新中的作用；②了解技術(shù)發(fā)展對設(shè)計產(chǎn)生的重要影響。但“過程與方法”這一目標(biāo)實施的形式卻可以是多種多樣、因地制宜的，學(xué)生在實踐過程中所體驗到的“情感、態(tài)度與價值觀”也會出現(xiàn)層次深淺的差異。所以，在課堂教學(xué)中，“過程與方法”處理得當(dāng)?shù)脑挘梢詽M足不同學(xué)生的不同需要，促使學(xué)生的個性發(fā)展。

一、立足實踐

通用技術(shù)課程立足于學(xué)生的直接經(jīng)驗和親身經(jīng)歷，立足于“做中學(xué)”和“學(xué)中做”。以學(xué)生的親手操作、親歷情境、親身體驗為基礎(chǔ)，強調(diào)學(xué)生的全員參與和全程參與。每個學(xué)習(xí)者通過觀察、調(diào)查、設(shè)計、制作、試驗等活動獲得豐富的“操作”體驗，進而獲得情感態(tài)度、價值觀以及技術(shù)能力的發(fā)展。

在教《設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系》這節(jié)課，我用剪紙活動作為課堂教學(xué)的引入。將學(xué)生分成每三人一組，并給各小組準(zhǔn)備白紙、鉛筆和剪刀等器材，要求在白紙上畫出一個自己喜愛的圖案，并用剪刀將圖案剪下來。通過技術(shù)實習(xí)，學(xué)生親歷“畫”的過程，得到“設(shè)計”的體會；親歷“剪”的操作，體驗“技術(shù)”的應(yīng)用。有的學(xué)生畫出的圖案很漂亮，卻沒辦法剪出來；而有的學(xué)生畫不出來或者畫得不好，但剪紙手藝卻很好。很自然的，學(xué)生會思考“畫”與“剪”之間的關(guān)系。學(xué)生從剪紙活動中獲得豐富的“操作”體驗，從而為探究“設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系”打下基礎(chǔ)，避免整個教學(xué)過程如空中樓閣，失去依托。

在討論“技術(shù)發(fā)展為設(shè)計創(chuàng)新提供了條件”這一觀點之前，我給學(xué)生安排了一個練習(xí)使用鉆孔工具的活動。課堂上給學(xué)生準(zhǔn)備了小手鉆和電鉆，并要求學(xué)生在木板上按設(shè)計要求鉆孔。練習(xí)完成之后，學(xué)生都有了深刻的體會。用小手鉆來鉆孔的學(xué)生，都說小手鉆用起來費力、費時間，而且鉆出來的孔不規(guī)范、不漂亮，甚至沒辦法實現(xiàn)設(shè)計要求；而用電鉆來鉆孔的學(xué)生，都輕松的完成設(shè)計要求，在木板上鉆出來的孔又整齊又漂亮。在這種強烈的對比之下，學(xué)生很容易理解設(shè)計對技術(shù)存在一種依賴性，只有技術(shù)發(fā)展了，才能實現(xiàn)設(shè)計構(gòu)思，為設(shè)計創(chuàng)新提供條件。在這個實踐過程中，不但完成了“知識”目標(biāo)，還完成“技能”目標(biāo)，提高了學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)。

二、科學(xué)與人文相融合

技術(shù)是人類文化財富的一種積累形式。任何技術(shù)在凝結(jié)一定的原理和方法、體現(xiàn)科學(xué)性的同時，都攜帶著豐富的文化信息，體現(xiàn)著一定的人文特征。技術(shù)課程不僅用技術(shù)內(nèi)在的神秘感、創(chuàng)造性和獨特力量吸引學(xué)生的參與，而且用技術(shù)所蘊藏的藝術(shù)感、文化性、道德責(zé)任打動學(xué)生的心靈。

在《設(shè)計與技術(shù)的關(guān)系》這節(jié)課上，當(dāng)剪紙活動結(jié)束后，我給學(xué)生觀看了潮州電視臺錄制的一個訪談節(jié)目，采訪的是一位潮州民間剪紙藝人。節(jié)目中介紹了剪紙的平面設(shè)計，還提到潮州剪紙已向國家申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)生觀看了視頻后，都表現(xiàn)出了強烈的責(zé)任感和使命感，都自發(fā)的希望能將這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)傳承下去，并將它發(fā)揚光大。可見，在教學(xué)過程中，應(yīng)注重挖掘技術(shù)所蘊藏的藝術(shù)感、文化性、道德責(zé)任等內(nèi)涵，豐富學(xué)生的

“情感、態(tài)度與價值觀”的體驗。

三、靈活選擇不同教學(xué)載體

普通高中階段的通用技術(shù)課程屬于通識教育范疇，是以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)為主旨的教育，強調(diào)的是對技術(shù)的理解和對設(shè)計過程的把握，并沒有規(guī)定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程中使用什么載體，這為教學(xué)提供了開闊的空間。教師應(yīng)充分考慮高中學(xué)生在興趣、生活經(jīng)歷、地域特征、文化背景等方面的差異，靈活選擇不同的教學(xué)載體。

潮州市瓷都中學(xué)坐落于有著“中國瓷都”之稱的潮州市楓溪區(qū)，學(xué)生對陶瓷生產(chǎn)流程相當(dāng)熟悉。陶瓷生產(chǎn)過程中涉及到了“設(shè)計”與“技術(shù)”兩方面的內(nèi)容，于是我在教學(xué)過程中因地制宜地對“過程與方法”做了相應(yīng)的處理，提前布置學(xué)生對楓溪區(qū)陶瓷生產(chǎn)中設(shè)計對技術(shù)發(fā)展所起的作用進行調(diào)查，并寫一篇調(diào)查報告在課堂中進行交流。由于調(diào)查內(nèi)容貼近學(xué)生的生活經(jīng)歷，有鮮明的地域特征，可操作性強，學(xué)生對這一次技術(shù)實習(xí)表現(xiàn)出了極大的興趣和熱情。通過寫調(diào)查報告并在課堂上進行交流與討論，學(xué)生對設(shè)計與技術(shù)間的關(guān)系有了更明確、更深刻的理解。這不但完成了“知識與技能”中所明確的目標(biāo)，而且還讓學(xué)生掌握并應(yīng)用了“調(diào)查”這種自主學(xué)習(xí)的方法。

新課改把課程教育目標(biāo)定位在“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”等三個維度上，這是對教育目標(biāo)的革新和創(chuàng)造。我們在課堂教學(xué)實踐中必須予以落實。三維目標(biāo)中“知識與技能”是教學(xué)的基本載體，“過程與方法”是各種能力形成的基本條件，挖掘隱含在教學(xué)內(nèi)容中的“情感、態(tài)度與價值觀”，則能提高學(xué)生的素質(zhì)。從教學(xué)實踐來看，這三個維度并不是彼此獨立毫無聯(lián)系的。相反，它們之間是相互依存、互為基礎(chǔ)、你中有我、我中有你的不可分割的關(guān)系，并通過相互滲透構(gòu)成課程目標(biāo)完整的結(jié)構(gòu)體系。

責(zé)任編輯 潘孟良