聽課的位置

做事，懶于思考，習(xí)慣于隨大流，就不容易發(fā)現(xiàn)新問題；勤于思考，習(xí)慣于多角度去觀察，多方位去嘗試，往往就會發(fā)現(xiàn)許多新的奧秘。

就說聽課吧，我從教三十多年來，聽了多少節(jié)課已無法準(zhǔn)確地去統(tǒng)計了。只記得剛步入教壇時，師長們總是告誡我：“多聽課，大有益。”那時侯，一有空閑，就去聽一些優(yōu)秀教師的課，至于坐在哪個位置上去聽，從來沒有去考慮，但是事實上總是習(xí)慣于坐在教室的最后邊，坐在學(xué)生的背后，看著教師，聽著教師的講解。

到后來，我變成了老教師，也常常重復(fù)著“多聽課，大有益”的老話，告誡著一茬又一茬新的教師們，至于聽課的位置仍未于深思。

也許有人會問，聽課者所坐的位置有必要去思考嗎？這并不是什么大問題呀，坐在哪里不照樣聽課呢！

我想，在許多時候，有些不經(jīng)意的小事，卻在影響著我們的思維，從而影響著我們的言行。聽課者如果坐在觀看教師的位置上，自然關(guān)注的是教師；如果坐在觀看學(xué)生的位置上，自然關(guān)注的是學(xué)生；如果坐在既能觀看學(xué)生也能觀看教師的位置上，自然關(guān)注的是教師和學(xué)生。

我想，聽課其實也可以叫看課、記課、思課、學(xué)課，因為我們在課堂上不單單去聽，還要去看、去記、去思、去學(xué)。如果我們總是坐在教室的最后排，坐在學(xué)生的背后，看到的是教師的一笑一顰、一舉一動和學(xué)生的一片后腦勺，那你所聽的這堂課能說是在關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”嗎？不去關(guān)注學(xué)生，不去關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，又怎么能讓學(xué)生成為課堂的主角？

事實上，你聽課的位置，不但影響著你的思維，更能影響著師生們的行為。

如果聽課者們總是習(xí)慣于坐在教室的最后排，面對講臺，面對教師，就容易自然而然地把眼耳心關(guān)注到教師身上。這種情景，也自然而然地把教師當(dāng)成了主角而忽略了學(xué)生，教師們被逼得不敢怠慢，于是乎：拼命地表演，什么教態(tài)呀，普通話呀，板書呀，教師們也自覺不自覺地把自己當(dāng)成了課堂的主角。學(xué)生呢，心里也自然感到，聽課的人坐在我們的后邊，看不到我們，也不是來看我們，是來聽教師講的，是來看教師上課的。這樣一來，學(xué)生的任務(wù)自然也就是怎樣去跟隨教師的講，怎樣去配合教師的教而已。這種聽課的位置，很容易形成以教師為中心的課堂；很容易出現(xiàn)教師講得多，學(xué)生探究得少，教師直接給予得多，學(xué)生主動收獲得少的現(xiàn)象；在評課的過程中，也很容易出現(xiàn)更多地是去評教師的“教”，而忽略學(xué)生“學(xué)”的現(xiàn)象。

聽課的位置究竟哪里是最佳的呢？我想，聽課的位置也許無法去固定哪一個為最好。因為每一堂課都是不同的，每一位教師和學(xué)生也都是不同的。任何一堂課都存在著因時因課因人因地制宜的問題。如果用一個固定的座位去聽千差萬別的課顯然是不行的。但我可以大膽地說，聽課者總是坐在教室的最后排，看著學(xué)生的后腦勺去聽課的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)改變。這并不是說，教室的最后排聽課者不能去坐，而是說更應(yīng)該多角度多方位去聽課。更多的去坐在學(xué)生的對面，坐在學(xué)生的側(cè)面，坐在學(xué)生的中間，融入到師生的群體之中。更清楚地更直接地更真實地聽到師生們的理解與敘述，聽到師生們的困惑與爭論；看到師生們動手去寫，動手去算，動手去做，動手去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。

如今的課堂，學(xué)生座位的排列方式也是多種多樣的。有秧田式向著一個方向而坐的，也有圍成一個圈向著一個圓心而坐的，還有分組朝四面八方而坐的。教師在課堂里的位置也在變化著，有的習(xí)慣于站在講臺上，有的習(xí)慣于融入到學(xué)生中間。所以，聽課者的位置還要根據(jù)教師的不同位置和學(xué)生的不同的座位排列而去確定。

我想，在課堂上，無論學(xué)生怎么坐，無論教師怎么站，聽課者要始終選擇一個最佳位置，關(guān)注著師生的共同活動，把更多的注意力關(guān)注到學(xué)生身上，聽清楚他們的讀，聽清楚他們的問，聽清楚他們的答，聽清楚他們的切切細(xì)語，聽清楚他們那怦然跳動的心聲；看清楚他們的一笑一顰，看清楚他們的一舉一動，跟隨著他們學(xué)習(xí)的腳步，去共同體驗學(xué)習(xí)上的快樂。