上林智城 雅趣之地

智城城址

“直上千萬仞，周圍數十里。昂昂焉，寫嵩岱之真容，隱隱焉，括蓬壺之雅趣……”。這是《智城碑》描繪的唐代廖州名山——智城山之景象，挺拔而不失俊秀，清幽有如仙境。因此，連明代大旅行家徐霞客也慕名一游，就實不足為奇了。

智城城址在智城山的一隅，位于上林縣白圩鎮(zhèn)愛長村智城垌。城址建于唐貞觀八年(634年)至永淳元年(682年)之間，是唐代澄州刺史韋厥隱居的州所及其后裔唐代廖州刺史韋敬辦的莊園。城址內山崖壁上的摩崖石刻《智城碑》是現存記錄古代廣西地區(qū)社會狀況的最早碑刻之一，號有“嶺南第一唐碑”之稱。

2006年秋，廣西文物考古研究所會同上林縣文物管理所對智城城址進行調查并局部試掘，對城址布局和文化堆積有了初步了解。

上林是多山的地區(qū)，智城山層巒疊嶂，高度在100米～276米之間。智城垌就是智城山東南面山間的2個前后相連的寬闊山谷，四周石山環(huán)抱，地勢險峻，易守難攻。唐代的智城就是利用智城垌的險峻地形，在兩山谷及其四周幾個山口處修筑城墻，而形成有前外城、后內城的人工和自然山峰相結合的城池，城內修建生活居住設施。據實測，利用山谷地形加入工修筑城墻而成的城址，形狀完全是依山就勢天然的不規(guī)則形的山谷地貌，東西寬南北窄，東西最寬處為530米，南北最寬處為250米，整個內外城址，略呈上弧月形。智城山城外前方一帶為平坦寬闊的河谷小平原，上林縣最大河流清水河自西而東橫貫，這一帶自古是農業(yè)耕作的沃土。在唐代，這一帶是人口稠密，經濟和文化比較發(fā)達的地區(qū)，因此唐朝政府在這里建立羈縻州縣。加強統(tǒng)治。

智城遺址內，地表雜草叢生，灌木密集，地表散布有較多的陶片和瓦片。試掘時，在探方的文化層中出土的四系灰陶罐殘片等，均為當地典型的唐代遺物。

智城城址分為外城和內城兩部分。外城略似鐮形，平坦寬闊，占地77畝，外城入口處城墻，位于東南面山谷口兩山之間，長P00米，殘高在2米～3米之間，底寬約40米，頂寬約10米。城墻為石筑基礎，在夯土墻外包壘砌片石，城墻中部底設有排水溝與城外的池塘相接。人口城門開于左邊靠山一側，寬僅1.5米，至今保存石質門檻、安門石窩等遺跡。

外城內的遺跡遺物不多。前部靠入口城墻不遠處，有一口圓形水井，是在天然泉眼的基礎上加寬并以石塊砌壁，井深較淺，井口邊緣鋪一圈小石子。南面靠山麓有石磙一個，半埋地下，半露地面，長150厘米，一頭大一頭小，直徑54厘米～70厘米，兩頭的中間鑿孔。外城內最重要的文物是在東面石山崖壁上有稱為嶺南第一碑的《智城碑》。

內城在外城的北面，隔一山口與外城相通。平面形狀近圓形，中部地面略凹，占地17畝。內城東南面山口修筑一道城墻，把整個智城城址一分為二，是智城的第二道防護城墻，即使智城入口的第一道城墻被敵人攻陷，智城守護者仍可退守內城，利用高大堅固的第二道城墻繼續(xù)堅守。該段城墻連接左右兩邊的山峰，實測長30米、高27米，底寬70米、頂寬35米，經長年風雨侵蝕，其高寬度已非始建原狀。在西邊山峰靠峭壁一側開一門出入。內城北面兩山之間隘口處，也依山形山勢修筑了一道北城墻，其目的是防范敵人從北面山隘口侵入。北城墻是在山隘的地面上加高，保存比較完整，長40米、高2米～5米，底寬20米、頂寬10米。內城的這兩道城墻也為土石結構，石筑基礎，在夯土墻外包壘砌片石，同外城人口城墻的做法。

內城地面中部發(fā)現一口圓形水井，井深達6米，井壁壘砌石塊而成，一壁陡直，一側分為3級，便于上下取水，井口邊沿鋪石子。水井的四周有排列整齊的柱洞，似原有井亭之類的設施。內城西面地面上保存圓形石臼2個，各直徑90厘米左右，臼窩孔徑43厘米，其中一個石臼從中間裂開分成兩片。雙窩孔石臼一個，長方形，長157厘米、寬87厘米、高50厘米。石碾一個，碎裂，中有槽，原徑約7米。石臼石碾位置的外側均見有柱洞，推測其上可能應搭有雨棚之類的設施。這些應是作坊的遺跡，重現了城址內當時人們自給自足的生活場景。試掘還在水井的南面不遠處發(fā)現一組有規(guī)則分布的柱洞，分析應是干欄建筑遺存，說明內城是當時人們的生活和居住場所。

此外，外城墻和內城南墻的外側各有一口水塘。外水塘呈不規(guī)則水渠形向東南方向伸延，通人清水河，西北與城墻內的低洼水面相通，積約1.5畝。緊靠內城南墻外側的內水塘，略呈橢圓形，面積約3.75畝。這兩個水塘應是修筑城墻取土所形成，也同時利于城內的排水、城防和取水。

智城城址合理利用智城山的地形地貌進行設計，選擇四面環(huán)山的智城垌石山谷地構建，以四周陡峭的石灰?guī)r山體的天然屏障作城垣，城內平面布局結構完全依四周山體圍成的形狀，只在山谷隘口間夯筑城墻作為分隔和防護，如此利用天然險峻石山和山谷構筑城池，省工省料，堅固無比，易守難攻，可謂巧奪天工。城內生活設施齊備，遇有攻城圍困，可保食住無憂，作長期的堅守。智城依山、傍水、臨田，是人文景觀與自然景觀的完美結合。它是嶺南地區(qū)唯一保存完好的少數民族地區(qū)的唐代城址，對于研究唐初羈縻州縣的政治軍事、經濟文化和生產生活提供了極其重要的實物資料。

《智城碑》和《大宅頌碑》

《智城碑》位于外城內東南面山腳的崖壁上，是摩崖石刻，東距第一道城墻即外城人口城墻25米。刻于武周萬歲通天二年(697年)，高164厘米、寬78厘米，無碑額，首題“廖州大首領，左玉鈐衛(wèi)、金谷府長上左果毅都尉、員外置上騎都尉、檢校廖州刺史韋敬辦智城碑一乎并序”。末落款署“維大周萬歲通天二年歲次丁酉肆月辛卯朔柒日癸酉檢校無虞縣令韋敬一制”。碑文由序文和詩兩部分組成，內容是盛贊智城山及其一帶風光名勝，頌揚韋敬辦的文治武功。全碑分24行，共1126字。字體正楷，字徑1.5厘米。碑文中的“日”“月”“星”“天”“地”“年”皆用武則天頒行字。此外，還雜有變體字、異體字和簡化字(如萬、災等)。

《大宅頌碑》東距智城城址4.5公里，位于澄泰鄉(xiāng)洋渡村石牛山(俗稱“剝廟山”)南面一個奢口巖洞中的石壁上。石牛山西南面是西來之澄江與北來之匯水河匯合處，南臨大河，東南面是沿河一片良田，北面、東北面是連綿不斷的石山。碑刻于唐永淳元年(682年)，碑高95厘米，寬64厘米。共17行，每行字數不等，最少一字，最多28字，共382字。字體是北魏風格楷書，字徑在1.2厘米～4.5厘米之間。作者是“嶺南大首領、鶼州都云縣令、四品子韋敬辦”。碑文由序、頌、詩三部分組成，內容是贊美“大宅”地理位置的險要和堅固，頌揚韋敬辦統(tǒng)治下子民生活的富庶。碑中雜有變體字、異體字、簡化字和土俗字。

《智城碑》和《大宅頌碑》是現存記錄壯族社會狀況最早的摩崖石刻之一，其內涵豐富，在民族、歷史、宗教、文學、文字、書法等方面都有很高的價值，有“嶺南第一，第二唐碑”之稱。

從兩碑上唐王朝所封官銜、封號和武則天頒行字的使用等情況看，可知當時唐中央政權和地方政權往來十分密切，表明在長期的歷史進程中，漢壯人民無論政治上文化上都有密切關系。《智城碑》使用了武則天自創(chuàng)字，是南方民族地區(qū)保存武則天自創(chuàng)字的唯一實物例證，具有重要的價值。

碑文贊美智城一帶風光和“智城”“大宅”堅固狀況，字里行間透出當時農業(yè)生產和農民生活的狀況：“前臨活壤，鳳粟與蟬稻芬敷”“林麓西屯，結成帷之葉”“黎庶甚眾，糧粒豐儲”“人皆禮儀，俱閑穢色”“田家酒濁，漳戶琴清”，呈現出一幅生產豐收、生活富裕的田園生活畫面，表明唐初嶺南壯族地區(qū)的社會經濟已有長足的發(fā)展。

兩碑中充滿道教和祖先崇拜的氣氛，“赤城玄圃，辟崐閬之仙都，金闕銀臺，列瀛洲之秘境”“遍滿諸邑，宗廟嘉存”“眾化所都，群靈之宅”“神化攸歸，靈祇是托”，表明漢族地區(qū)的道教神仙學說和宗法觀念早已深入壯族地區(qū)。

《智城碑》是壯族文人創(chuàng)作的杰作。序文嫻熟地運用六朝駢體文，狀物寫景生動傳神，引用經典準確自然，遣詞煉句精當貼切，句式整齊，對仗工整，表現出作者有很高的文學素養(yǎng)；書體正楷，取字方正，筆劃橫平豎直，俊秀健逸，結體端莊，布白疏朗，是初唐南疆石刻的書法藝術精品。

壯族地區(qū)民間流傳許多土俗壯字，是在漢字的影響下，依照漢字的結構及造字方法創(chuàng)造出來的，明清時期流行最盛，但其起源于何時，尚不明確。《大宅頌碑》上有土俗字，為土俗壯字起源的研究提供了目前所見年代最早的例證。

通觀二碑，它們是不可多得的研究唐初壯族政治、軍事、經濟、哲學、宗教、文化、教育等社會狀況較為全面的歷史文獻。