這里有個八寨溝

早就聞名九寨溝，也領略過那里的神奇景觀。殊不知祖國的南疆，還有個堪與之媲美的、極富特色的八寨溝，這是我來到北部灣畔的廣西欽州市后才知道的。

來欽州是為了參與當地的觀潮節。去之前對那里所知甚少，去之后才發現這是個相當寧靜美麗的現代化灣濱城市，如今正在大打旅游品牌，故而推出了7月中旬的“欽州三娘灣”觀潮節，讓我們欣賞到驚濤拍岸、大潮涌落的氣勢，可以與錢塘觀潮比肩的奇觀。但令我更感興趣的是這里的人文景觀，這里是清末抗法名將馮子材和劉永福故居所在地，他們打敗侵略者的英雄事跡，在當年昏庸的朝政和一片國恥聲中，是振聾發聵的號角，是國人引以自豪的亮點。孫中山先生在其《建國方略》中所提到的南方大港，就包括這個南臨北部灣，與北海市隔海相望的欽州港。

當然，到欽州的最大意外收獲，是目睹了八寨溝的豐姿。盡管她“養在深閨人不識”，尚在開發之中，但其“粗頭亂服”的模樣，已令世人驚艷不迭，嘆為觀止。當汽車沿著路況甚佳的公路，直抵離欽州西北50公里的十萬大山腹地的八寨溝時，我向陪同者探詢，這里為何取名八寨溝？（因為我知道九寨溝的命名最初是有九座藏族聚居的寨子。）他答不上來，卻告訴我幾個很有趣的、與“八”相關的數字：這個景區屬砂石巖山澗地貌，有8公里長（總面積3萬多畝），坐落著80個大小不同、形態各異的泉潭，冬季冷不低于18攝氏度，夏季熱不超過28攝氏度，是典型的亞熱帶季風氣候。真有意思！

古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”依我看，應是：山不在高，有水則靈。有了碧水，才有青山，才有瀑布、溪澗和森林。九寨溝如是，八寨溝也如是。這兩處的水都太豐饒了，異常清澈，天然原生態，均為未遭到現代文明入侵和污染的圣潔凈土。但是，也有很大不同，就是氣候迥別。九寨溝是高寒區，無霜期很短，記得我當年10月份去晚上就得穿棉衣，干瞧著澄碧浩渺的水域卻不敢涉足，雄奇壯觀的諾日朗大瀑布，也只能在遠處欣賞。八寨溝氣候溽熱，我去的那些日子，三天兩頭下雨，“道是無晴卻有晴”。據統計，年平均雨量最高時達到2800毫米，年平均濕度80%，年平均日照時數1780小時。（又是一系列的數字“8”！）這樣的氣溫自然條件，使這個海拔不足800米、綿延逶迤的山巖溝澗，成為典型的亞熱帶雨林。一踏進山埡口，只見草木密集，路邊近處是叢生挺拔的竹林，緊挨著便是各種樹木組成的原始森林，葛藤攀繞，虬枝兀現，雜花生樹，綠葉蔽日，讓人目不暇接。這種萬木向天競自由的繁盛景象，使我驀然想起曾去過的馬來西亞的云嶺，那熱帶雨林的生機盎然，生命力極度旺盛的感覺，至今難忘。在我們這個森林覆蓋率僅有17%左右、綠地稀缺、凈土難覓的國度里，人們是多么向往有同樣的原始森林和生機勃勃的雨林，從改善生態環境，調節小氣候，到開放旅游，提供娛樂，非常難得。這正是我看好和推重八寨溝的最大緣由。

像我們這些久居城市、蟄身水泥森林中的人，一旦進入八寨溝這樣的原始森林，仿佛羈絆籠中的鳥兒飛還大自然，首先感到一陣陣濕潤的清香和泥土氣息，那該是森林的芬芳吧。說來也許難以置信，這里負氧離子含量，竟為一般城市市區的上千倍！是森林、濕地和溪流，賜給如此魅人的超級氧吧，讓我們得到一次超凡脫俗的享受。我和老伴都患有冠心病，一爬坡便心慌氣短，往常出外逢到登山，總是望而卻步，這回在同行者的鼓動勸說下，抱著試一試的心態，卻越走越輕松，光出汗不氣喘。盡管坡度不大，但總比爬樓要費勁吧，沒想到竟在不知不覺中登上了山頂。是“大地之肺”（森林）的功能幫了大忙，使我喜出望外。我想若常居于此，讓身心沐浴在清新的空氣和大自然中，渴飲山泉水，饑餐綠色食品，取得健康長壽是必然的。難怪眾多的都市男女，攜老帶小，涌到這里度假。

穿過密林小徑，途經一些天然和人造的景點，我對那個仙人避雨的石屋、賊王住過的山寨，牛郎織女相會的天橋，都興趣不大，傳說附會，各個旅游地均差不多。這里獨具特點的是豁然開朗的深谷幽溪，是曲折層疊、落差不一的瀑布，大小深淺不同的清潭，遍布河谷的奇石怪嶂，讓人流連忘返。還可以游泳嬉水，大人游能容納上百人的深地，小孩玩浴缸般的小水潭，更可觀賞潺潺細流中的游魚，認識各種罕見的花鳥樹木，品嘗當地出產的山珍野果。這里的氣候生態環境，注定它成為一個清涼世界，避暑休憩的好去處。雖然地域沒有九寨溝那么廣袤，景觀不若那么壯麗，作個比較，可以說彼地是大家閨秀，這兒則是小家碧玉，各具特色。或者如有人所介紹的：“九寨溝好看，八寨溝好看又好玩。”

兩處相比，還有一點類同，就是距九寨溝不遠還有個著名的景區黃龍寺，那里水分五彩，小巧玲瓏，別有洞天；而毗鄰欽州的浦北縣境內，則有個五皇山（有五個皇帝來過，最早是女皇武則天，故名），它以綿延5公里的高山草坪和萬畝茶園聞名，不僅有茂密的原始森林，珍稀的橄欖王、野芭蕉、野棕櫚，還能看到古老的“舞蹈活化石”——儺舞。無獨有偶，這里也有個與九寨溝諾日朗瀑布后面山崖相似的圖騰物，一柱昂然挺立在高山草坪上的巨陽石。“諾日朗”藏語原義就是男性陽具，據我親眼所見，絕對惟妙惟肖，堪稱鬼斧神工；而五皇山的巨陽石則碩大粗壯，氣勢磅礴，細部逼真，賽似克隆，讓人驚嘆。專程來這里朝拜的，僅今年農歷年初一，便有8000多人。這種生殖崇拜的現象，古今中外皆然，不料在我國也南北相映成趣，大自然造化的美妙奇巧，使我感慨有加。

欽州八寨溝景區的開發，給我以某些啟示。中國幅員遼闊，地貌復雜，由于交通不便、信息不靈，沒被發現的奇景妙境，不知凡幾，如何進行保護性的開發，是個值得重視和研究的問題。聽說像九寨溝、張家界這樣列入世界遺產的國家級景區，最早都是由于作家、攝影家的發現和揄揚，而逐步得到世人承認并擴大影響的。可見，宣傳造勢（不是炒作）之重要。依我看，以上這些景點，最可貴的是它們的“天然去雕飾”，是原生態和野味土氣，一切人為俗艷的、粗制濫造的、附會歷史的假古跡，至少是討嫌，可以休矣。從前有云“天下名山僧占盡”，凡名山勝境，必有寺院廟宇，格局大同小異，實在不敢恭維；如今各地又修廟成風，競塑佛像，比大比高，令人隱憂。當我走進八寨溝景區的大門，迎面便看見一座正在修繕的佛廟，飛檐翹角，俗不可耐，真是大煞風景。我們看好和推重的八寨溝，是融天然野趣、山水林石、芬芳空氣于一體的凈土，而非香火繚繞、塵囂嘈雜的信奉商旅之地。因此，首先應該考慮的是如何保護其景觀本色、人文價值，再談市場開發，經濟效益，才不會本末倒置。這或許是我的偏見。

北部灣畔的合浦自古盛產珍珠，我深信，在欽州市委和政府的領導下，八寨溝及其附近景區，將成為南國海疆一串亮麗璀璨的明珠。