慣出來的“啃老族”

“啃老族”，一頂多么空口白牙血跡斑斑的大帽子，而在生活中，很可能在混沌不覺間，你已然成為了一個老實巴交或者道貌岸然但卻是名副其實的“啃老族”。一邊辛苦賺錢入不敷出，應付著生活在社會上若干形形色色所謂的必要花銷，一邊不得不口嚼黃連被人家戳著脊梁骨伸手向家里討錢、討房、討安逸。那些戳脊梁骨的人影里，很可能還混跡著你自己，就這么腹背受敵良心難安，為的也大概只是一雙新出的阿迪球鞋，一款流線型設計的奔馳小跑，一處環境清幽的小高層……這個讓人欲罷不能的物質時代啊。

到底人在江湖身不由己，當“啃老族”這一充滿“低級趣味”的習常行為演化成普遍的社會問題時，我們是不是要反思一下，為眾人不齒的這款臭毛病是不是被生生慣出來的呢？

自己慣著自己，“我可以掙得不多，但不能生活質量不高。”我們給自己一個充分的理由、借口和心理承受力去碰那頂大帽子，而這樣一個賣方市場異常活躍的年代，奢侈與攀比更多時候被看作一種理所應當的潮流，每個人都心甘情愿地被潮流吞噬，相對于手頭拮據，更讓每個“潮人”難以接受的是被排斥在主流之外。發型、鞋子、服飾、珠寶、家居裝修，甚至是結婚排場等等，無不成了生存質量、生活階層的衡量尺碼。電腦網絡技術不需要精通，但一定要有一款配置高并充滿時尚感的“本本”；無論業務忙不忙，功能齊全、價高物美的手機一定要盈握在手；不管看不看得懂，歌劇舞劇總要去裝個高雅。小李買了樓，我就要盤算是不是要貸小高層；小劉買了奔馳小跑，我的QQ也多半開不下去了。混跡江湖，這些門面功夫不能矮人一截，免得招人哂笑。于是打腫臉充胖子，“薪”情永遠跟不上“新”情，一心血來潮，只能向家里要，有人可能還想，可以求助銀行啊！哪家貸款不用還？初出社會，就每個月那點兒小碎銀子，抽個“中南海”還掂量掂量，還貸的錢，也是跟家里要的吧。遙想往昔，父輩們談婚論嫁的時候，可能也為“半導體”這種時鮮貨辛苦攢點“死工資”，更或者家里給買，但那個時代應該沒有“啃老”一說，也是物質生活不豐富，所以父輩的“父母”們也沒什么“啃頭兒”。今天則很不同，光怪陸離的商品市場催生了“時尚早熟”的一代，吃著Pizza Hut、喝著星巴克的年輕人對時尚和物質太敏感、太講究、太欲求了，但畢竟“涉世不深”、“財”疏“學”淺、囊中羞澀，于是還得要，“啃老”成了來錢快、零利息或者壓根不用還的周轉之道。于是，時下年輕人開始一邊賺錢一邊“啃老”，滿足自己不斷更迭的欲望。眾人眼里的八零后也就是從新中國成立后首批“小皇帝”成長起來的青壯年，本來被扔在社會上就水土不服，撐不起門面，撞得頭破血流，小時候衣來伸手的心理更是滋長了一份巨大的“心安理得”，于是，買房、買車、穿衣、戴帽等等都得“家補”，而自己賺的錢只能勉強維持基本生活開銷，填平房租水電、交際應酬這部分的坑。這還算好的，算是半個“啃老族”，而最讓人困惑的是一些徹頭徹尾的“啃老族”——干脆一畢業就失業，成為“職業啃老”的，究其原因還要帶上就學就業家庭倫理等諸多問題，概不贅述。

長輩慣著我們，“我可以吃糠咽菜，不能讓孩子挨餓受冷。”家長們莫衷一是的口徑更是對待八零后子女自始至終的關愛。在家長那里，我們從生到長，享受著近似于“一條龍”的服務。小時候的吃喝拉撒，長大后的婚戀嫁娶，慣孩子成為了第一代獨生子女父母的習慣，甚至跨過子女溺愛到第三代。“不管多大，在我們眼里，你都是個孩子。”這種態度太普遍以至于好像太正常，“我們沒趕上好時候，現在日子好了，孩子要什么我們不能不給。”“慈母手中線，游子身上衣”，父母們近似于嘮叨的話語是不是也偶爾讓我們動容。但動容歸動容，我們大都習慣了，于是，獨生子女對父母的成長依賴，無論是物質上生活上的，都形成了“啃老族”的普遍人群基礎，而家族式“慣著”的態度更為 “啃老族”亮了綠燈，“不啃我們讓孩子們啃誰”“我們的最后還不是你們的”，這給了我們一種“背靠大樹好乘涼”的踏實，但更加助長了我們“活到老，啃到死”的氣焰。我們一邊意識到不能再這么下去了，一邊在父母殷切的縱容下欲罷不能，房屋貸款、醫療保險、退休工資、陳年積蓄都成了“啃老族”們“身不由己”啃下去的資本。居住在中等城市的一對中學老教師，退休金每月拿出百分之八十郵寄給孩子，住房基金還要給孩子攢著家底兒，孩子畢業兩年留在別的城市，每月滿打滿算不到兩千塊錢，還要負擔房租、水電、保險、通信、應酬，女孩子每月的脂粉、衣服、皮包……這些開銷常常讓“準啃老族”們走投無路，乖乖就范，而父母怎么忍心看孩子在外面忍氣吞聲，沒等孩子開口，紛紛就慷慨解囊上了。不知道，“啃老族”啃著啃著啃出習慣了，這么下去就根本別想“斷奶”，而只有斷了后路，這些蠢蠢欲動的“啃老”之心才能“窮則思變”，甩掉帽子，重新做人。

除了自身原因、家庭原因，“啃老族”也活生生被社會慣著，究其逐漸從社會現象演變成為了社會問題的原因，這一尷尬“新階層”自然也脫離不開它成長起來的社會淵源。老齡化程度的加深，呼喚社會保障體系的完備，但發展的滯后和問題的突飛猛進造成了矛盾鏈，社會不得不把多半的生產成果用于再建設和社會養老，而作為社會建設的中堅階層的青壯年不得不把杯中的飯羹分給日益壯大的養老保障，日益壯大的老齡人口和日益萎縮的就業人口形成了清晰的落差，整個生產過程也可以簡單地看成一個巨大的養老生產隊伍，青壯年開始“食不果腹”，自然已經消失了消費能力的退休父母就要把分過來的羹再撥回去，用退休金來補中青年“入不敷出”的洞，從而形成了一個很有特色的“啃老環”。有些環套環的情況，一家老人的退休金、醫療保障、公積金要惠及三代，還要負責第二代所承受不了的房貸、車貸、醫療和學費。社會有社會的苦衷，只能對“啃老族”睜只眼閉只眼，適時用正面輿論和倫理道德規范一下，而大家心里都清楚，“啃老族”是個人、家庭、社會的集體尷尬。

鄰居阿伯祖孫三代，兒子算是孝順，但沒有本事，每月掙死工資，兒媳失業，孫子入托入學的錢都成了家里的大開銷，更不要說家里人有個頭疼腦熱，而阿伯因為有技術被返聘回廠。每天跟我們一起擠公車的阿伯，冬天冷夏天熱，阿伯倒是開朗，聲明被“啃”得很幸福，逢人三分笑，而冷暖自知，佝僂的背影，都寫著被啃噬的無奈。

“啃老族”的帽子要戴多久，誰也說不清楚，它算是個人、家庭、社會一個綜合問題。要一時間摘掉并沒那么容易，雖社會日新，而生活如常，仍然要把拆了東墻補西墻的日子過下去。這個破習慣，我個人估計，很有可能存在并長期存在下去罷。