巴勒斯坦錢幣

巴勒斯坦位于亞洲西部，地中海東岸，是歐、亞、非三大洲交通樞紐，素有“陸橋”之稱。巴勒斯坦古稱迦南（Canaan），最早生活和居住在迦南的是閃族（Semites）。閃族又稱閃米特人，包括古巴比倫人、亞速人、腓尼基人和阿拉伯人。

公元前2000年左右，來自美索不達米亞平原的希伯來人（Habrew）和來自愛琴海素有“海上民族”之稱的腓力斯人（Philistine）開始移居這里。腓力斯人把迦南稱作“腓力斯提那（Philistian）”，意為“腓力斯人的地方”。希臘文譯為“巴勒斯坦（Palestine）”，這個名字在國際上一直沿用至今。

腓力斯人最終被希伯來人的大衛王戰勝。大衛于公元前996年統一了以色列12個部落，并建都于耶路撒冷（Jerusalem），耶路撒冷從此成了猶太教的圣城（HolyCity）。

以后，希伯來王國分裂成南北兩國，公元前586年，被新巴比倫國（NewBabylonians）所滅，希伯來人被擄成了“巴比倫之囚（BabylonianExile）”，他們及其后裔開始被蔑稱為“猶太人（Yehudim）”。

從公元前66年開始，羅馬人統治巴勒斯坦，猶太人發起兩次大規模的起義，但都被殘酷鎮壓，猶太人不是被殺就是被擄為奴隸，或逃亡、流散到世界各地。

公元1世紀初期，猶太人耶穌（Jesus）誕生在耶路撒冷附近的伯利恒。后來他開始在巴勒斯坦北部的加利利（Galilee）地區傳教，基督教成了該地區的主要教派，耶路撒冷也成為基督教的圣地。

公元7世紀，耶路撒冷的宗教地位發生了變化。伊斯蘭教的創立者穆罕默德（Mohammed）從這里騎飛馬登霄升入天國，穆罕默德的信徒先后修建了圣石穹頂清真寺（TheDomeofRock）和阿克薩清真寺（El-AqsaMosque）。耶路撒冷成為伊斯蘭教繼麥加和麥地那之后的第三大朝圣地(Baytel-Maqdis)。從此，耶路撒冷同時成了猶太教、基督教和伊斯蘭教這三大宗教信徒心目中各自的圣城。

1517年，奧斯曼帝國征服了耶路撒冷，開始了對巴勒斯坦近400年的統治。巴勒斯坦被劃分成4個稱作“Sanjaks”的行政區，從屬于奧斯曼帝國的大馬士革省。

第一次世界大戰期間的1917年12月9日，英國軍隊在艾倫比將軍（GeneralAllenby）的率領下進入了耶路撒冷，也從奧斯曼帝國手中奪取了對巴勒斯坦的控制權。

大戰結束后，1922年，國際聯盟（LeagueofNational）委托英國對巴勒斯坦進行統治。

從英國托管（Mandate）期間的1927年到1947年止，由托管當局的“巴勒斯坦貨幣委員會（PalestineCurrencyBoard）”負責發行錢幣。由于巴勒斯坦地區的特殊性、敏感性和重要性，托管當局在錢幣的樣式、圖案和文字設計上，不得不從歷史、政治、宗教和民族等方面進行平衡性的綜合考慮。

圖案選用地中海常見的植物――橄欖樹的枝。幣面采用了三種文字，即：阿拉伯文、英文和希伯來文；輔幣的單位名稱是“米爾

（Mil）”。“米爾”一詞，源自拉丁文：“千分之一”。這套硬幣由英國倫敦皇家造幣廠鑄造。面值有1、2、5、10、20、50、100米爾七種。其中1、2米爾為青銅幣；5、10和20米爾為青銅或銅鎳合金兩種，并中間有圓孔；而50和100米爾是銀幣。

在巴勒斯坦還有一種面值1米爾的圣地幣（HolylandCoin），或稱朝圣幣。這種幣發行機構和發行量均不詳，可能是為了給來到圣地的旅游者作為紀念的一個品種，也有人認為是一種代用幣。至今發現有3個版別，但發行年代均為1927年，因發行量少，故價格較昂貴。

巴勒斯坦的主幣是巴勒斯坦鎊（PalestinePound），1巴勒斯坦鎊＝1000米爾。

紙幣有500米爾、1、5、10、50和100鎊六種，均有發行機構“巴勒斯坦貨幣委員會”和相應面值字樣。幣面文字同樣采用阿拉伯文、英文和希伯來文，在左下角處均有一個當地著名的建筑物。

500米爾的圖案是拉結之墓（RachelsTomb）。拉結是猶太人祖先之一雅各（Jacob）的妻子，約瑟(Joseph)和便雅憫（Benjamin）的母親。

據《圣經·創世紀》29：4－30載，拉結是雅各的舅舅拉班的次女。雅各逃到哈蘭時，遇到第一個親戚就是拉結。表兄妹一見鐘情，即與舅舅約定為其做工7年，條件是娶拉結為妻。7年后，拉班毀約，把姐姐利亞(Leah)嫁給了雅各。雅各無奈又干了7年，終于如愿以償。拉結為雅各生了兒子約瑟，雅各視為掌上明珠。拉結在生第二個兒

子便雅憫時因難產而死，被葬在以法它（Ephratah，即伯利恒Bethlehem）的路旁，雅各在她的墳上立了個墓碑以示紀念。拉結墓是《圣經》中記載的第一個猶太墓碑墓地，這個建筑的圖案在世界各地猶太人家中常見。

這個有白色圓頂的建筑只是一個衣冠冢，可能始建于馬穆魯克（Mamelukes）時代。1841年，英國猶太慈善家蒙特斐奧雷·摩西(MontefioreMose)出資修建了連拱廊和入口大門。

拉結墓是以色列最神圣的古跡和遺址之一，也是阿拉伯穆斯林的圣地，猶太人和阿拉伯人都來此頂禮膜拜。

1鎊的圖案是圣石穹頂清真寺（TheDomeofRock）。寺內有一塊長17.7m、寬13.5m、最高處高出地面1.5m的巨大巖石。相傳穆罕默德就是踩著這塊巨石登上七重天，據說石頭上至今留有他的腳印。這塊巨石被穆斯林視為圣石，這座清真寺就是為此而建造。在伊斯蘭教中，是僅次于麥加天房和麥地那先知寺的第三大清真寺。

這座清真寺建于公元691年，平面是八邊形，上面有一個高54m、直徑為24m的穹頂，穹頂原為木質，17世紀初改用石頭重建。16世紀開始用玻璃馬賽克裝飾墻面，現在是藍色和金色的釉面磚。1994年，約旦國王侯賽因（Hussein）出資650萬美元，在穹頂的外部覆蓋了24kg的純金箔。

圣石穹頂清真寺是伊斯蘭早期建筑的杰作，反映了當時阿拉伯建筑藝術的高超水平，被認為是中世紀世界上最華麗的建筑之一，也成為耶路撒冷的象征。

5、10、50和100鎊的圖案是相同的，建筑物是拉姆拉塔(TheTowerofRamla)。拉姆拉，也譯臘姆拉，是以色列中部城市，在特拉維夫―雅法東南約20km的內陸平原地區上。它是以色列境內唯一的一座由阿拉伯人在巴勒斯坦建立的城市，其名稱來自于阿拉伯語Raml，意為“沙漠”。

公元716年，倭馬亞王朝（UmmayadDynasty）的第三位哈里發蘇來曼·阿卜杜拉·伊本·馬利克（Suleimanibnel-Malik）在沙漠中建立了拉姆拉城，作為巴勒斯坦的行政首府。

哈里發時期的建筑物保留下來的就剩這座白色的拉姆拉塔，它其實是一座清真寺，也稱白塔（WhiteTower）或白色清真寺（WhiteMosque）。阿拉伯語是“Jamiel-Abiad”。

這座哥特式建筑風格的方形塔樓，高27m，里面有119級臺階的旋轉樓梯直達塔的最頂端。此建筑也是古代拉姆拉的標志性建筑。

這套紙幣擁有共同的反面，圖案是被稱為大衛塔（TowerofDavid）的城堡。這座位于耶路撒冷雅法門的大衛塔卻與猶太人的大衛王毫無關系。這座原建于公元前24年的建筑群，是希律大帝在耶路撒冷的行宮，是當時耶路撒冷城的最高點。它的主體建筑叫法薩爾（Phasael），是希律大帝以他的兄弟名命名的，另一個建筑紀念他的朋友希比各（Hippicus），還有一個建筑叫瑪麗安娜樓（Mariamne）為紀念他的妻子瑪麗安娜。

公元70年，羅馬的提圖斯大將攻打耶路撒冷時，被它的壯麗所震懾，所以羅馬人在屠城時，特準它安然不受侵害。后來，中世紀的馬木魯克人和蘇來曼大帝都曾分別對它加固，并添加了穆斯林風格的尖塔建筑。

大衛塔也是耶路撒冷老城的標志性建筑。如今被辟為大衛塔歷史博物館（TowerofDavid－MuseumoftheHistoryofJerusalem）。

英國當局托管到1948年5月14日，以色列建國前夕結束了在巴勒斯坦26年的統治。

(責任編輯 于放)