中國藝術影響美國公眾審美

猶如一波巨浪，帶有中國風格的藝術品使紐約乃至整個美國的藝術感知在近幾年中發生了巨變。20多年前，美國的藝術品鑒賞家屈指可數，他們并不看好中國藝術品。博物館、收藏家收藏的中國藝術品也僅僅是從商朝到漢朝的藝術珍品或其他早期作品，美國人喜愛的中國藝術品也僅僅局限于公元前1世紀到公元后12世紀的古中國銅器和7—8世紀的唐三彩、宋朝的陶器和佛雕，其觀點是，擁有人類早期藝術品是一種時尚。但是，近十余年來，美國人的審美觀正在悄然發生變化。最顯著的標志是，美國紐約大都會博物館已成為全國性最重要的中國藝術收藏館。那里收藏的中國古董，從青銅器到微型菩薩，應有盡有，多達萬余件。美國媒體認為，雖然美國是一個民族大熔爐，但他們任何時候都沒有像今天這樣更看重以中國為主的東方藝術。

大都會藝術博物館之所以能大量收集和陳列來自中國的展品，這要歸功于該館中國藝術部主任詹姆士.瓦特(James watt)先生。詹姆士.瓦特只是一個化名，他是一名華人，其真實姓名叫曲志仁(Qu zhiren)。他曾在香港接受高等教育，隨后輾轉來到美國，應聘成為該館主任。隨后，他代表該館加大了收集中國藝術品的力度，從全世界收集了大量中國古董藝術品，也接受了許多捐贈。

紐約大都會藝術博物館原為美國最大最著名的藝術博物館之一，中國人入主這家著名的城市博物館尚屬首次，但曲先生早已以瓦特的名在歐文畫廊中國裝飾藝術公司功成名就。他創作的中國工藝品早在數年前就曾深受美國人士的青睞。隨后，他把自己的中國裝飾藝術和畫作風格深扎于美國肥沃的藝術土壤中。美國亞洲藝術公司總裁溫峰(Wen Fong)先生對紐約大都市博物館的這種變化深有感觸。他說，六年前，美國人絕對不敢相信，一家如此規模的大都會藝術博物館會陳列如此多的中國藏品，這使越來越多的中國藝術品走到了美國拍賣市場的前沿。

事出有因。90年代初，一家名為“景觀唐”的藏館(Jingguantang Collection)把原收藏的全部藏品都推上了克里斯蒂拍賣公司的拍賣會，使該拍賣公司首次如此大規模的拍賣中國古董藏品。當時，這些藏品由于鮮有人問津，克里斯蒂決定以最低價全部拍出。這時，一名叫T.T.Tsui的藏家出現了，據稱，他是一個擁有巨大實力的商入。他看了這些中國古董后立即被其中一些非常特別的古董迷上了，如產自5—6世紀的青銅色犀牛角大口杯。他很快購得大量這類藏品并創辦了T.T.Tsui藝術博物館。隨后，Tsui先生又逐漸拍賣這些藏品。與之同時，他又從中國尋找可作收藏的藝術品。直到90年代末，他已擁有很多有關中國的藝術藏品并開始在拍賣市場出售包括春秋戰國時代的鼎等藏品。當時，西方藏界對這些無價之寶不置可否，就連日本藏家也不愿出價。其原因是這些藏家看不懂鼎上的圖案和甲骨文。最后，這個鼎以38.7萬美元的價格賣給了名叫喬賽普.埃斯肯納茲(Giuseppe Eskenazi)的大藏家。此舉引起美國媒體和藏家的一片嘩然。雖然，那只被高價買走的鼎再也沒出現過，但從那時起，許多美國人也開始注意源自中國的藝術品。隨后，另一古代編鐘出現在美國的拍賣市場上。據考證，該編鐘產于公元前9世紀。很快，它被一中國臺北的藏家以13.4萬美元的價格買走。如今，這座編鐘陳列在臺北故宮博物館內。隨后，洛杉磯藏市又出現中國19世紀的鴨型白玉盒(pale jade container in the form of a duck)，該藏品被一香港藏家以10萬美元的價格買走。

美國人不僅開始注意中國的古董，也漸漸發現，中國的現當代藝術品具有很高的觀賞和收藏價值。他們試圖從現當代中國藝術品中發現某種與西方審美特征相關聯的藝術品。自從90年代末以來，越來越多的中國大陸藏家開始出現在海外拍賣市場上，收購被嚴重低估的原出自中國的藝術品。索斯比拍賣公司曾拍賣12件中國康熙時代的“月杯” (month cups)。這些杯上刻有藝術字和圖案。當時，許多美國藏家認為，中國的偽劣藝術品太多，對中國古董心存疑慮。為此，他們在購買中國藝術品時往往愿意聽取中國藏家的意見。最終，一不愿透露姓名的大藏家以70萬美元的價格買走了所有“月杯”(花神杯)。自那以后，許多外國藏家開始遵循這樣的做法：出價前要看看中國藏家的態度或眼神。中國人若青睞有加，那么他們就與中國人競價。漸漸的，他們意識到，凡中國的藝術品都帶有深邃而獨特的文化內涵。

1995年，英國人馬科斯.福萊克斯(Marcus Flacks)與妻子黛博拉在紐約東57大街開設了一家中國古董家具展示店。弗萊克斯發現，他們的90％的客戶都是美國本地人。繼而，前來光顧這家古董家具店的人越來越多。許多人認為，中國古董家具蘊含著超現實主義的風格，又帶有自然主義特色，給這個多民族的國度帶來了從未有過的新意，因此特別受歡迎。與之同時，在美國其它地方，也不時出現滲透著濃郁的東方文化特色的中國古董家具。在許多西方藏家眼中，中國還是個馬可波羅的神秘之地。這個擁有13億人的文明古國創造的文化究竟有多深的文化底蘊，很少有人說清楚。

在大多數美國人看來，美國與中國具有很大的文化差異，13億中國人中頂多只有2.4萬藝術家可依賴藝術創作養家糊口，他們中可能只有10％的藝術品可供國際藏家品評。但2007年3月在紐約舉行的一次拍賣會卻改變了他們的看法。他們發現，實際上，中國改革開放以來，中國當代藝術家開始接受西方繪畫技巧，開始把西方的畫技與中國人的審美相結合，創造出一代新型的藝術風格，并且，他們這些風格越來越對美國人產生影響，越來越被看好。07年3月的拍賣會可以說是一次巨大的成功，因為美國上海藝術畫廊的Mr Helbing先生說，購買中國畫的客戶不僅有來自瑞士、法國、日本、澳大利亞，更多的是美國人。索斯比拍賣公司的歐亞副總裁亨利.赫華德.斯內德(Henry Howard-Sneyd)說，美國人產生購買中國藝術品的欲望原因是，與創作藝術品的藝術家產生了雷同的審美觀，而影響美國公眾藝術品購買欲最根本的的因素也是審美的趨向發生了變化。這就是為什么，07年3月的拍賣會交易量一下超過了04年全年的中國當代藝術交易量。與06年相比，07年在海外的中國藝術品真是旗開得勝。

當然，美國人的藝術品審美觀的改變與中美近年來的交流是分不開的。近年來，中國不僅在世界上其他國家，也在美國已開設了諸如孔子學院這樣的對外交流機構，它們在宣傳中國文化方面起到了不可低估的作用。而美中不足的卻是，在美國展出的中國藝術品寥寥無幾，有關中國藝術品的博物館也太少，在中國大陸的藝術品又太多太濫，因此中國人要促使西方社會真正深入理解東方藝術的底蘊還任重道遠。