門薩和門薩們

某種程度上，門薩可以幫助我們完成對(duì)新聰明人的想象。

門薩即Mensa，是一個(gè)由世界上少數(shù)聰明人組成的俱樂部。只有兩類人有資格加入它，一類是通過“門薩測(cè)試”，獲得前2％成績(jī)的人；一類是通過被國(guó)際門薩認(rèn)證的斯坦福－比奈測(cè)試題(132分以上)或卡特爾測(cè)試題(取得148分以上)的人。他們都是極端少見的聰明人，真不知道他們都聚在一起會(huì)做什么、怎么做。

從門薩歷史檔案說起

在1945年8月的英格蘭，不知是在二戰(zhàn)結(jié)束前還是結(jié)束后，在從滑鐵盧開往吉爾福德的火車頭等艙里，兩位百無聊賴的上流紳士相遇了。

首先，留著小胡子的羅蘭·巴瑞爾發(fā)話了，他看見對(duì)面那個(gè)纖瘦的小伙子在閱讀最新的英國(guó)議會(huì)議事錄，于是問了個(gè)有點(diǎn)兒愚蠢的問題：“年輕人，你是在看那本議會(huì)雜志嗎?”好在對(duì)面的小伙子，即蘭斯洛特·萊昂內(nèi)爾·維恩，我們叫他維恩吧，那天心情不錯(cuò)，回答“當(dāng)然”。不然的話真不知道我們今天該在這里討論什么了。

按照另一個(gè)門薩——伍迪·艾倫的書作《門薩的娼妓》中的描述推理，門薩因?yàn)槠湟娮R(shí)廣博、反應(yīng)快速、奇特而可謂最好的聊伴，所以維恩和巴瑞爾迅速搭上了話。當(dāng)時(shí)，30歲的維恩還是牛津大學(xué)政管系的學(xué)生，49歲的巴瑞爾是對(duì)占星術(shù)和面相學(xué)都很感興趣的律師，巴瑞爾正好想去牛津深造，游覽名校，所以他就住到了維恩的公寓里。兩個(gè)一見如故的人當(dāng)然喜歡尋找彼此的共同點(diǎn)，不知道是偶然還是必然，共同點(diǎn)在他們一起做一套卡特爾智商測(cè)試題時(shí)出現(xiàn)了——他們的分?jǐn)?shù)都很高，創(chuàng)建一個(gè)匯集聰明人俱樂部的念頭應(yīng)運(yùn)而生。

1946年，俱樂部定名為“Mens”，因?yàn)橛X得過分像本男性色情雜志的名字，于是改為拉丁語(yǔ)“Mensa”，即圓桌，意味著圍坐者人人平等，而這個(gè)詞在墨西哥俚語(yǔ)中，代表蠢貨。維恩曾因膩味了智力游戲而一度離開門薩，巴瑞爾也因?yàn)槊陨狭司W(wǎng)球，急于在溫布爾頓打出成績(jī)而把門薩放到一邊，1961年，巴瑞爾死后，維恩回來，打算在這個(gè)沉迷于智力題的組織上下最后一番工夫，把它打造成一個(gè)具有社會(huì)意義、“應(yīng)該為解決世界的問題貢獻(xiàn)智慧”的組織。不料，維恩想象的社會(huì)意義最終也沒有取得，門薩歷史上也曾經(jīng)出現(xiàn)過幾個(gè)企圖用智商影響社會(huì)的會(huì)員，不過最后都是不了了之。2001年維恩去世時(shí)，他被《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志稱為“最后一個(gè)企圖用頭腦影響世界的聰明人”。

雖然沒有用頭腦改變社會(huì)，不過門薩會(huì)員們還是發(fā)生了一些變化，他們的會(huì)員不是自詡精英、持仗智商的“智力清教徒”，不是愛耍小聰明、說雙關(guān)語(yǔ)的討厭鬼，也不是孤僻的科學(xué)怪人，而是越來越充滿幽默感，熱衷于交流和挑戰(zhàn)，至此，門薩會(huì)員已經(jīng)可以這樣解釋了：“門薩吸收的并不見得是最聰明的人，而是自認(rèn)聰明而又樂意和人交流的人。”

從“健腦房”到“社交圈”

管延放很早就知道“門薩”這個(gè)組織了，以至于現(xiàn)在都回想不起來是什么時(shí)候知道的。對(duì)管延放來說，他加入門薩和自我欣賞、自我崇拜無關(guān)，完全是出于個(gè)人愛做題的興趣，“不知道你會(huì)不會(huì)有這樣的感覺，可能是生活太過平淡吧，腦子一不動(dòng)就昏昏沉沉的，用這些題激蕩一下，會(huì)讓我更清醒。”管延放實(shí)際能代表一部分門薩的心聲。

不過，他們可并沒有沉迷于腦力廝殺和智力題。“我們更多時(shí)間還是像朋友聊天一樣。你跟朋友在一起聊什么，我們就聊什么。”管延放說，“對(duì)我們來說，門薩給我們提供了多一個(gè)認(rèn)識(shí)朋友的渠道，這也是擴(kuò)大社交圈的一種辦法吧。門薩的意義并不在于用一套他們視角的題來證明你足夠聰明，因?yàn)橹巧痰浆F(xiàn)在也沒有公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)，門薩提供了一個(gè)切入視角。從門薩考測(cè)題你可以看出來，他們會(huì)盡量避免語(yǔ)言帶來的文化障礙，題目多以圖形為主，通過尋找規(guī)律來找到正確答案。私底下我們也在思考：為什么門薩要用這種題來測(cè)試入會(huì)者，圖形規(guī)律又能說明什么問題?其實(shí)，門薩的用意在于模擬人的學(xué)習(xí)過程。平日，我們的學(xué)習(xí)是從書本獲取信息，然后找到其中規(guī)律，進(jìn)而往外推，找到有用信息、思考方法和答案。門薩試題就是在模擬這個(gè)過程。當(dāng)然我不是專業(yè)心理學(xué)家，也不能給出官方解釋。”

的確，與其想象門薩是一個(gè)“健腦房”，還不如想象門薩是一個(gè)“社交圈”，會(huì)員的社交方式就是通過200多個(gè)各式各類的“特殊興趣小組”(SIG)，從非洲紫羅蘭到動(dòng)物學(xué)，從福爾摩斯到星際旅行，從收集各國(guó)菜單到熱衷于使用基因庫(kù)的“優(yōu)生學(xué)組”，甚至還有一群被囚禁的會(huì)員組成了“蹲監(jiān)獄的門薩人小組”。人們穿著各種各樣帶有顏色擁抱暗語(yǔ)的衣服參加活動(dòng)比如如果你穿綠色，就意味著你愿意和任何會(huì)員擁抱：穿白色代表你會(huì)選擇擁抱人，而紅色代表拒絕擁抱。

顯然，這一點(diǎn)似乎證明，門薩的社交意義已經(jīng)大干它建立時(shí)的基礎(chǔ)——智商意義了，誰(shuí)叫他們沒有用顏色來區(qū)分會(huì)員的智商等級(jí)呢?非但如此，國(guó)際門薩主席Jim還告訴我們，在門薩，互問和互報(bào)智商是不成熟、不地道的(it's just not dore)。“加入門薩的原因五花八門，有人只是拿著一張會(huì)員卡，有人為了找對(duì)象，干什么不重要，門薩在一起不是為了秀智商，只要享受門薩就好。”正是出于這個(gè)原因，門薩希望可以對(duì)越來越多的智力達(dá)標(biāo)者敞開大門。

至此，門薩全球已擁有會(huì)員10萬(wàn)人，遍布除南極洲外所有大洲的100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。他們當(dāng)中既有學(xué)前兒童或輟學(xué)者，也有獲得博士學(xué)位的；有依靠福利救濟(jì)度日的，也有百萬(wàn)富翁。卡車司機(jī)、科學(xué)家、消防員、程序員、農(nóng)民、藝術(shù)家、軍人、音樂家、工人或警員，各種職業(yè)一應(yīng)俱全，你甚至?xí)X得他們聚齊的不是那高智商的2％，而是職業(yè)最參差的2％。