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“中國(guó)民間音樂(lè)現(xiàn)狀調(diào)查”細(xì)數(shù)民間音樂(lè)家珍

2007-12-31 00:00:00
音樂(lè)周報(bào) 2007年22期

北京:四種非物質(zhì)遺產(chǎn)同臺(tái)亮相

昆曲、古琴、蒙古族長(zhǎng)調(diào)、新疆維吾爾木卡姆4種“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”6月10日同時(shí)亮相國(guó)圖音樂(lè)廳。“國(guó)韻流芳——中國(guó)四大‘世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作’展演”讓觀眾在100分鐘內(nèi)飽覽藝術(shù)的精髓。

四川:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家公園開(kāi)園

隨著5月24日-6月10日首屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)進(jìn)行,總面積6000余畝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家公園也隆重開(kāi)園。

浙江:政府掏錢(qián)養(yǎng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”繼承人

“對(duì)于省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表性傳承人,年齡在65至74歲之間的,每人每年可獲政府津貼3000元;75歲以上的每人每年補(bǔ)助4000元。”浙江省日前下發(fā)了兩個(gè)專門(mén)文件,保護(hù)“非遺”傳承人。

河北:古樂(lè)走進(jìn)校園軍營(yíng)

河北省南響口燕趙鼓吹樂(lè)團(tuán)6月1日、2日晚走進(jìn)了河北科技大學(xué)新校區(qū)和27軍通訊團(tuán),這是民間古樂(lè)第一次在校園和軍營(yíng)亮相。每首樂(lè)曲都由主持人做簡(jiǎn)要介紹,再結(jié)合視聽(tīng),使觀眾對(duì)燕趙傳統(tǒng)鼓吹樂(lè)有生動(dòng)的認(rèn)知了解。

河南:公眾現(xiàn)場(chǎng)感受“非遺”

第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”期間,河南省舉辦了公益性的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題晚會(huì)”,豫劇、曲劇、四平調(diào)、太康道情等地方稀有劇種以及古琴、梵樂(lè)、嗩吶、豫東琴書(shū)等民間表演藝術(shù)呈現(xiàn)在觀眾眼前。

2007年6月9日,我國(guó)迎來(lái)了主題為“保護(hù)文化遺產(chǎn),構(gòu)建和諧社會(huì)”的第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。遺產(chǎn)日的到來(lái)再度引發(fā)了各地的“非遺”保護(hù)熱潮。從最初普遍大眾根本不清楚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念到如今幾乎各地爭(zhēng)報(bào)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”……我們不能不承認(rèn)各地積極“申遺”使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值受到重視,也極大促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。然而“申遺”這把雙刃劍也生發(fā)了許多隱患。借此大發(fā)橫財(cái)?shù)娜擞兄T谖镔|(zhì)文化遺產(chǎn)中搭臺(tái)高唱非物質(zhì)遺產(chǎn)大戲幾乎成了一種旅游文化新模式,文化遺產(chǎn)儼然成了文化利益。借此爭(zhēng)名逐利者有之。一些地方政府甚至明確表示,能評(píng)上世界、國(guó)家級(jí),全力支持;能評(píng)上省、市級(jí),適當(dāng)支持;什么都評(píng)不上,基本不支持。文化遺產(chǎn)異變成了文化壟斷。難怪國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任烏丙安發(fā)出這樣的警示:“現(xiàn)在,各地都掀起了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱潮,而我們要警惕的卻是,這股熱潮有可能演變?yōu)閷?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一次集中毀滅。”

對(duì)此我們應(yīng)該做些什么呢?文化部民族民間文藝發(fā)展中心主任李松表示:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)遠(yuǎn)比物質(zhì)文化遺產(chǎn)更難更復(fù)雜,“非遺”多以口口相傳的形式進(jìn)行傳承,文字、影音等記錄的缺失、參與者的減少,都使得“非遺”難以延續(xù)下去。我國(guó)民間音樂(lè)歷史悠久、分布廣泛、形式多樣、內(nèi)容浩繁,但近年來(lái)的生存現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,它們協(xié)調(diào)和豐富人們生產(chǎn)生活的功能日漸萎縮,大量音樂(lè)已經(jīng)消亡或正處在消亡的邊緣。拿“中國(guó)民歌”為例,《民歌集成》當(dāng)年收集的數(shù)量達(dá)到4萬(wàn)余首,而根據(jù)近年來(lái)的摸查估計(jì),仍然能夠傳承傳唱的已經(jīng)不足一半,也就是說(shuō)不到2萬(wàn)首。特別是漢族民歌,發(fā)達(dá)地區(qū)的原生態(tài)民歌,傳承狀態(tài)岌岌可危。變化如此之大,已經(jīng)使對(duì)現(xiàn)狀的調(diào)查成為當(dāng)務(wù)之急。我們希望能夠?yàn)槿嗣裾覍こ龈喔鑼?shí)的民族民間音樂(lè)資料。

鑒于此,文化部將在八十年代進(jìn)行的“中國(guó)民族民間文藝集成志書(shū)”項(xiàng)目中所收集到民間音樂(lè)資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行民間音樂(lè)(含民歌、民間器樂(lè)與樂(lè)種、民間歌舞藝術(shù))的歌種、樂(lè)種、曲目、樂(lè)社、民歌手、傳承人等近20年的變化及現(xiàn)狀進(jìn)行忠實(shí)地調(diào)查記錄,摸清家底。對(duì)民歌、民間器樂(lè)與樂(lè)種、民間歌舞藝術(shù)以個(gè)案為基礎(chǔ),最終形成《中國(guó)民間音樂(lè)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》(含民歌、民間器樂(lè)與樂(lè)種、民間歌舞音樂(lè))。目前,北京小調(diào)、河南板頭曲、河曲民歌、河州花兒、莫力達(dá)瓦旗達(dá)斡爾族民歌、赫哲族民間音樂(lè)、無(wú)錫、蘇州十番鑼鼓、江西茶燈歌、川江號(hào)子、畬族民歌、黔南布依族“大歌”與“小歌”、麗江納西族民歌、維吾爾族民歌等項(xiàng)目已經(jīng)通過(guò)申報(bào),7月將陸續(xù)進(jìn)入實(shí)地調(diào)查階段,計(jì)劃在今年底至明年年初全部完成上報(bào)工作,最終匯總成為《中國(guó)民間音樂(lè)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》既讓專業(yè)音樂(lè)人更清楚我們民間音樂(lè)流失狀況,也讓國(guó)人了解中國(guó)民間音樂(lè)還存有多少寶貝。

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