香港沐文堂藏硯

三、簡約輕盈的宋硯

宋代普遍使用石硯，硯多就地取材，式樣繁多，宋代文獻所列多達上百種。宋代基本硯式，現代人稱為“抄手硯”，是當時最為流行的硯式。唐代流行的“箕形硯”及“風字硯”雖然還未絕跡，但已較為少見。北宋米芾所著的《硯史》對硯石及式樣記述甚詳，是我國研究制硯最早的專著。這件北宋橢圓池歙硯，長14.3厘米，寬9.2厘米，厚2.2厘米。硯作長方形，上方微短，下方微長，是北宋常見的硯式，硯堂作橢圓斜坡形，背面平坦無足，類似的橢圓形歙硯在安徽合肥北宋墓曾有出土。

宋代的澄泥陶硯，雖然較唐代少，但工藝日益復雜。宋代瓷業發達，瓷硯得到了廣泛的使用，各地大型瓷窯均生產瓷硯，以景德鎮青白瓷最為常見。宋代硯式古代文獻大都稱為“樣”，說明宋代硯注重造型，而非注重裝飾。宋代硯樣式多是利用造型變化而創作的，大多唇薄體輕，易于攜帶清洗，造型以長方形為主，簡約輕盈、樸素大方，實用雅致。

宋代石硯較為普及，這一時期硯石的開采除了紅絲石、端州石、歙州石之外，又相繼開采了登州石、滬州石、太湖石等。石硯造型也日趨多樣，石硯一統天下，北宋唐積《歙州硯譜》記載的石硯多達四十多種。“抄手”一詞是近代語，清代以前不見使用，似乎為清代所用名稱，“抄手硯”是指硯底部中空的硯式，可用手抄硯底，體積較小，北宋時期稱為“四直樣”，其形制與米芾《硯史》所稱的“史院官硯”相同：“純（唇）薄，上狹下闊，峻直不出足，中坦夷；獨有鳳池之像……”。到了南宋“四直硯”硯式出現變化，唇較厚、較高，硯堂平坦，不傾斜，硯淺作渠形，硯堂與硯池相接處呈大拇指狀。這件古樣四直石硯為歙石制成，長12.4厘米，寬7厘米，厚2.1厘米，呈梯形，上窄下寬，硯堂作斜坡形，與硯池不分，硯唇甚薄，硯邊加深作為硯足。本品硯邊原應鑲有金屬包邊，現已缺失，殘存印痕。

宋代硯文人氣息較濃，硯銘內容多記載制作年代、物主姓名身份、石硯名稱等。宋代大文學家、書法家蘇軾收藏了多方石硯，其上都有溢美之詞。如“其色溫潤，與制與樸；何以致之，石渠秘閣；永宜寶之，書香是托。”這一時期，鐫刻硯銘之風大盛，特別是較為名貴的石硯大多都鐫有文字。這件琵琶樣紅石硯，長20.5厘米，寬8.3厘米，厚3.5厘米。紅石硯石質呈紅色，紋理細滑，硯形作琵琶狀，造型惟妙惟肖，線條流暢，硯池呈橄欖形，頗為細小，硯堂平坦，背面有一彎形及一柱狀硯足，并有題字。

從宋代開始，“四大名硯”日益受到推崇，宋《硯譜》指出：以青州紅絲石為第一，端州斧柯山石為第二，歙州龍尾石為第三，甘肅洮河石為第四。紅絲石硯因大肆開采，硯材近乎絕跡。

元代以后歙石和端石硯成為主流，元代硯臺出土較少。上海青浦縣元代何氏墓曾出土長方形硯，硯堂平直，硯池置于上半部，呈長方形塔坑狀，似為宋代遺存之硯。四川簡陽元墓也曾出土一批石硯，其中有四件為圓餅狀，九件為宋式四直樣，四件為圓角長方形，這些硯全部無紋飾，硯式樣也較為簡單，時代風格不明顯。元代硯式以“平面挖洞”式為主，外形大多作簡單的長方形或橢圓形，經過宋代數百年的改進，元硯在造型藝術上沒有多少創新。

（整理：石曉）