古玩市場淘玉辨偽之我見

近年來，福州玉器市場十分紅火，經營玉器的商家近千戶，其中還有來自河南、江西、安徽、山東、莆田等地的商販。這些商戶主要分布在臺江花鳥市場、南公園東方古玩城、西門藏春園、左海花鳥市場。市場上大多數玉器都是現代產品，老的玉器很少。玉以玉墜、手鐲、玉裝飾品最為暢銷。福州人崇尚玉器收藏，幾乎每家每戶都有一兩件玉器。本人也藏有玉器近千件，現將藏玉之心得與收藏愛好者共同探討。

玉器中盡管有仿制和偽作兩種，但從鑒定的角度看，都屬于辨偽的范圍，辨識方法是一致的。

1．掌握玉器斷代的各種方法：

凡仿造、偽造的古玉，都是想達到與某一年代作品相似的目的。但仿者盡管手法高明，也會留下自己所處時代的風格特點。如果有熟練的斷代能力，就會從玉料、造型或紋圖等方面看出偽作的破綻。

2．從玉質上辨偽：

戰國以前的玉質很雜，有的硬度不如新疆所產的軟玉高。偽作者利用這種情況，加之為節省原料的費用及較易仿造出土古玉沁色，故往往用次玉料，甚至石料去偽作。其實，古代玉器特別是商代以后玉器，凡貴重器物，都選用較優玉料，如和田玉、南陽玉及岫巖玉。因此，若用次的玉料或近似石料所作的古代貴重玉器，其真實性就要打問號。

3．從沁色上辨偽：

凡出土的古代玉器，除少數沒有沁色外，大部分都有深淺不一的沁色，有的其表面甚至已呈石灰質或雞骨白色，有的浸色十分豐富，有特殊的美感。后仿和偽造者用蒸煮燒烤、酸堿浸泡，甚至涂繪顏色等手法，摹仿古玉的浸蝕色。他們是以快速法或涂繪法所為，故其各種沁色即使仿得天衣無縫，也只能浸及表面，與古玉自然形成的沁色有明顯差異。

4．從紋飾上辨偽：

偽造玉器者，常見一種在光素舊玉器上加刻紋飾，俗稱“老玉新工”，以求高價出售。辨偽者不能只從一個方面，而要全面去辨識其真偽。“老玉新工”因其雕刻紋飾與玉器制作非同一時代，故其刻紋處與老玉的表面沁色和熟舊程度不同，即刻紋處色新，未改動的表面色舊。

5．從玉材檔次考察：

偽古玉則以非白非青，似青似墨的劣質玉材為主，這樣選材是因大多古玉經長期土埋重見天日后，多有水浸土蝕、不干不凈的表面現象，偽造古玉是想要達到這種土埋效果。

6．識別真偽沁色：

沁是二次成色，在自然界及人為的小環境里均可形成沁色。這種天然沁色并非人們有意所為，沁色多自然生動，豐富多彩。人工偽沁則是制玉人用某種伎倆有意做成，煞費苦心。人工偽沁色大致有雞骨白、象牙白、赭紅、土黃、銅綠、水銹、土斑等色，所謂“血沁”、“孔雀藍沁”甚少見。人工沁色多呆板，缺乏靈氣。

7．人工致殘：

古玉多殘，故做偽者或用砣做傷，或保留琢磨痕不加拋光，甚者將成型的偽古玉敲打致殘。仔細反復觀察，便可發現人工偽傷。

（責編：蔚蔚）