我是《收藏界》的讀者,也是一位收藏愛好者,拜讀貴刊第10期111頁《“心心相印”硯》一文后,我的觀點與原作者有所不同,故略述己見,請專家指教。

去年春天,我在金華市古玩市場的地攤上,也見到一方該文作者所講的“心心相印”硯,樣式與刊發的圖片一模一樣,硯背的銘文也與作者所述一樣。我見其做工頗具巧思,便以100元買了下來,恰巧在古玩店,碰到一位資深的收藏家,他看了這方硯后,告訴我這是現在新仿的。以后,我又在市場的其他地攤上,看到這樣的硯臺,就深信不疑了。
我仔細研究了這方硯臺,認為此硯是借助機器雕刻完成的,而不是用手工雕成的。所雕的水果顯然是荔枝,絕非是葡萄,從所雕枝葉的形態即可判定。“荔”諧音“利”,在中國的民間工藝品中大量出現。所謂硯堂“雙心”,其實是兩顆荔枝的形狀,原作者稱其為“心心相印”硯,我以為較為勉強,應是荔枝隨形硯。
這方硯臺,雕刻中最大的謬誤之處在于枝上的小鳥,鳥的右腳(即跗部分),是從翅膀上長出,而不是從腹部伸出,這既不美觀,也不符合鳥的形態結構。假使是晚清或民國時期仿制的,工匠也會頗用心,不會出現這樣常識性的錯誤。硯背的銘文,則刻得徒有字形,而缺乏書法意趣。綜上所述,我認為該硯是現代成批的仿制品,并非是清晚期仿楊仲文刻制硯。