中醫各國“行”

日本10年后讓中國向我們學習

中醫藥泰斗鄧鐵濤老先生警告：“用不了10年，中醫藥將毀在我們這一代手上。”日本醫學權威大肪敬節彌留之際囑其弟子：“現在我們向中國學習中醫，10年后讓中國向我們學習。”

早在公元414年，當時日本列島還處于古墳時代，國家的雛形剛剛形成。一次皇帝病了，四處尋找醫生看病，但始終不能治愈，后來一個朝鮮醫生金武出現了，金武來到宮中，手到病除，治好了皇帝的病。皇帝大喜，經詢問，才知金武曾到過中國(當時中國正處于三國后期)，并在中國學到了中醫知識，日本這才知道在遙遠的大陸，還有著這一神奇的醫學，于是開始派人去學，中醫也正式開始在日本列島登場亮相。

以后三國時的吳國人知聰來日，帶來了大量中醫學書籍、圖畫等，日本遣隋使小野妹子留學中國也帶回了諸多中醫的學術著述。到唐時的鑒真和尚東渡，中醫更是帶給日本的寶藏之一。漸漸中醫在日本生了根，并從宮廷走向民間，受到了日本全民的崇拜和愛戴，成了日本惟一的醫學。漢方醫學在日本也曾發生過信任危機。最大的一次是在17世紀以后，西洋醫學進入日本，中醫受到排斥。不過，20世紀初第一次世界大戰以后，漢方醫學通過西洋醫學的解釋和驗證，獲得社會肯定。上世紀70年代后，漢方醫學的長處進一步受到日本社會公認，而后迅猛發展。

韓國 擬將中醫改韓醫

朝鮮的傳統醫學淵源于中國醫學。早在公元前2世紀，中醫藥即傳入朝鮮。大約在公元5世紀時中醫藥已在朝鮮民眾中廣泛應用。新羅統一以后，中朝醫學交流更加頻繁，以此為基礎的朝鮮醫學又有很大發展，此后，中醫藥在朝鮮大地上從理論到應用不斷充實發展，15世紀，李氏王朝時，中醫學又得到集中開發。公元1433年刊行的《鄉藥集成方》、公元1448年刊行的《醫方類聚》和公元1613年刊行的《東醫寶鑒》三部醫學巨著的編纂完成，標志著朝鮮醫學已形成了完整的民族醫學體系。

19世紀末，西方醫學傳入朝鮮，但由于朝鮮政府采取東、西醫兩種醫學并存的政策，因此，東、西兩種醫學體系各自獨立發展，形成了東醫學、西醫學兩大系統并立之勢。第二次世界大戰后，朝鮮半島分別為南北兩個國家，南部為大韓民國(韓國)。1951年10月韓國政府頒布了國民醫藥法令，該法令規定了在韓國東醫和西醫的地位相同，享受同等待遇。因而，近數十年來東醫學在韓國得以穩步發展。

東醫學在韓國又按日本國的習慣稱為“漢醫”或“雙方醫”，“東洋醫學”，80年代，韓國政府規定將“東醫”、“漢醫”統稱為“韓醫”，其英譯名為“Koreon Oriertal Medcine”(意為高麗東方醫學)。稱呼歸稱呼，韓醫的根依舊是中醫。中國有中醫，韓國有韓醫。連許多韓國人自己都承認，所謂韓醫，套用中國人常說的話，就是“有韓國特色的中醫”罷了。

泰國 中醫診所生意興隆

在泰國，中醫藥屬衛生部統管，藥品的行政管理機構是食品管理局(FDA)，也直屬衛生部。“中醫在泰國的發展，經歷了漫長的過程”，中醫總會盧松盛理事長說。盧松盛是第二代泰國華人，他經營家規模較大的中藥鋪，給病人診脈、開方，同時開辦了一家中成藥制藥廠。他的4個孩子都是學西醫出身，現在全在學習中醫。

大約在700年前的素可泰王朝時期，中醫隨著華人移居泰國而傳入。1906年泰國華僑創辦了以中醫為主的私立醫院，以后又陸續成立了些較有影響力的中醫藥組織。1936年泰國頒布醫藥衛生條例，允許通過考試領取泰國醫執照，加入中醫總會。1945年西醫藥大量傳入泰國，政府制定了 系列政策及法令，如1958年頒布的“禁止與中國貿易條例”等，限制中醫的發展。1975年中泰建交，一些限制中醫藥的規定逐漸被取消。1987年泰國國會通過了一項議案，正式批準在泰國使用中草藥。2001年7月中醫在泰國合法化，中醫師考試合格后可領取行醫執照，有合法地位。

曼谷目前有華僑中醫院和天華醫院兩所中醫院。此外，全泰國28@多家醫院開辦了中醫門診。由于療效顯著，泰國越來越多的人喜歡看中醫，盧松盛每天都要接待二三十位病人。華僑中醫院有30多位中醫大夫，其中還有從中國請來的專家。泰國衛生部還經常請中醫給西醫上課講授針灸、推拿的手法。

中國 掏錢買自家的貨

“神農嘗百草，伏羲制九針”，開中華醫藥之先河。韓劇《大長今》的熱播，“韓醫”申請世界遺產的爭議，讓中醫在“保護國粹”大旗下進入了公眾視野。陳曉旭被中醫害死的傳聞又在公眾中鬧的個沸沸揚揚。

清末我國有中醫80萬人，1949年有中醫50萬，而現在僅有27萬。目前，各中醫院僅有約10％的中醫開湯藥方，即按中醫思路看病的不到3萬人。尤其可怕的是：許多中醫基本上不會用中醫思路看病，只會看化驗單

而且，中國的中藥在全球中草藥市場上所占的比例僅有3％—5％，基本上都是原料藥和保健品。日本和韓國將中藥貼上“東方植物藥”的標簽，在全世界宣傳這些植物藥起源于東方的日本和韓國，占全球銷量的90％。他們對多味中藥初步研發完成找到確切的成分、完成藥物動力學試驗并通過美國FDA認證，另有250種中藥以獲得FDA臨床批件進入臨床試驗階段，很多品種都是出自《皇帝內經》、《千金要方》、《傷寒雜病論》。日本的漢方藥、韓國的韓藥所用原料的80％來自我國，再通過低溫提取、真空濃縮、冷凍干燥和真空沸騰造粒等高科技加工后再以高昂的價格返銷到我國，我國中藥產品已經出現貿易逆差。目前搶注專利的有1000多味中藥。

誠然，中藥的成分過于復雜，以科學的方法進行研究需要大量的財力、物力、人力、精力，但是作為中華民族的子孫，這不是我們回避的理由。不能坐視日本韓國將中藥全部研究完成貼上他們的標簽。對中藥成分的鑒定、提取以及完成完整的化學構象是很關鍵的，舉個例子，薄荷作為傳統中藥既可以入藥，也可以入茶，但是研究和提取出薄荷醇、薄荷酮、及薄荷酯之后呢?不但可以入藥、入茶、還可以做牙膏、做口香糖，誰又想過一個小小的(綠劍)口香糖每年能從中國人手里賺走多少錢?

傳統文化與現代文明，不是場PK大戰，需要的是在“虔誠對待”后的并行不悖，是經受住現代科技“洗禮”再提煉出的精髓。在中醫領域，日本人的創新、韓國人的保護、泰國人的寬容，不僅傳遞了他們對中醫、對傳統文化的虔誠態度，也提供了如何發揚光大的途徑。