與煩惱友好相處

“必要的痛苦”VS“自找的痛苦”

“情緒”是指我們對客觀事物態度的一種體驗。你感受到這個客觀事物對你有利，你就高興；你感覺到這個事物對你有害，你就痛苦。我要強調的是任何情緒情感不管是高興也好，還是痛苦也罷，都是有意義的，都是必要的。雖然我們的目標是要多一些愉快，少一些痛苦，但是我們不可能只有愉快，沒有痛苦。

曾經有一位患者咨詢的時候，問我能不能幫他擺脫所有的痛苦，我說不能，如果真的想要讓人幫你解決所有的痛苦，別找我，去找江湖醫生。為什么?其實大家可以想象一下，如果一個人只有愉快，沒有痛苦，會是什么樣子?也許他就不是人了。

所以，雖然我們心理治療工作的目的是為了讓人們多一些快樂，少一些痛苦，但我們一定要從整體上了解到，我們的痛苦和快樂是一樣的必不可少。需要強調的是，我們尤其要和那些必要的痛苦和平共處。我們把人類的煩惱和痛苦分為兩類，一類叫做“必要的痛苦”，比如人生的幾大悲哀：少年喪父、中年喪偶、老年喪子等，無論誰遇到了都會痛；第二類是“自找的痛苦”，我們在生活中嘗到的很多痛苦都是自己找的。

節哀不順變

對于那些必要的痛苦，我們還必須要學會接納它、與它和平共處。人們遭到重大精神創傷時，如：空難、地震、水災等，我們去給那些人做危機干預，這時我們去做什么?并不是像別人想象的那樣去對他們說“你要節哀，要看開一點”，“死者已矣，生者要好好活”等，實際上這些是沒有用的，那個時候就必須讓他痛，讓他痛出來，如果不痛出來，就會憋出毛病。

有一個24歲的女孩子，因為父母離異，她從初中二年級開始患抑郁癥，從此她便開始走上跟抑郁癥過不去的道路。她到處求醫，用了很多治療抑郁癥的藥物，都是有一些效果，但又總是好不徹底。我看了她治療的經過，基本上所有的藥她都試過，甚至一些在試用階段的藥她也服用過，但都是無法治愈。于是我問她，你現在在于什么，她說“我這個樣子，什么也干不了”。想想看，一個24歲的女孩子，沒有學習，沒有工作，沒有戀愛，家庭也不和睦，但她卻要我幫她快樂起來。于是我問她，你是什么意思?你是不是希望我把你變成一個快樂的女孩子，什么都沒有，整天還樂呵呵的?如果要是那樣的話，那病就更重了。我們的痛苦是有理由的，同樣我們愉快也要有理由的。沒有理由的愉快，那就是跟抑郁相反的一個病，叫“躁狂癥”，這個病更重。

從整體上來講，痛苦是不可能沒有的，如果有人祝你天天快樂、永遠快樂，千萬別當真，因為真是那樣的話就麻煩了。所以我們要學會和必要的痛苦相處，真的有了這個胸懷，管理自己的情緒就不成問題了。

主動性智慧型痛苦

我們在治療當中有一個很重要的治療思想，就是讓患者學會跟必要的痛苦相處。人們在面臨不良情緒的時候，你越是害怕它出來、越關注它，就等于在不斷給它能量，它就會越厲害，如同小孩子調皮，大人越生氣，有的小孩子反而越來勁兒。在教育孩子時，對于孩子的不良行為除了懲罰以外，還有一個重要的策略就是忽略。同樣，對于一些不良的情緒要忽略它，整天提心吊膽擔心它的出現，它就會找各種理由出來。

我們每天面對的都是有著一大堆煩惱的人，我們的工作并不是首先考慮怎么幫他們解除煩惱，而是讓他們學會跟煩惱相處。雖然我們今天討論的是怎樣控制情緒，但是我們最智慧的控制方法其實就是學會跟它相處。

快樂的秘訣是合理享受痛苦

任何情緒對我們來講都是必要的，我們不僅需要愉快，我們還需要痛苦，只有在經歷過一些必要的傷痛之后才能真正體會到愉快的含義。SARS之后，一些感染過SARS的護士康復以后，我們給她們進行了心理輔導。有的護士說，“原來我有錢總是往銀行里存，我對未來想得很遙遠，我從來不在乎自己的身體，總是省吃儉用，現在得了SARS以后，我覺得要珍愛生命，珍惜生活，要學會享受”。只有經歷過失去健康的威脅，才能真正享受到擁有健康的快樂。也只有經歷過刻骨銘心的相思之苦，才能真正享受到重逢后的天倫之樂。所以，我們對待痛苦和煩惱應該有一個心態，接納它，甚至享受它。

總之，任何的情緒情感都是有必要的，都有它存在的合理性，即使是一些糟糕的情緒，如憤怒的情緒可以使我們調動能量，克服我們達到目的的障礙。恐懼的情緒呢?它可以使我們回避危險，避免我們受到傷害。高興的情緒則可以促使我們重復讓我們得到快樂的行為。這些對我們都是有意義的。因此，不要排斥情緒的多樣性，要學會享受情緒的五顏六色，享受生活的酸甜苦辣。

我們愉快與否，取決于我們對生活的態度。另外，我們還要懂得任何情緒情感都有發生、發展、高潮、下降和結束的過程。你不和它過不去了，讓它隨著時間的推移而慢慢過去。

(摘自《遼沈晚報》)