當(dāng)代小學(xué)德育要強(qiáng)化祖國(guó)傳統(tǒng)美德教育

[摘要]中華傳統(tǒng)美德，是五千年中華文明的歷史積淀，也是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的精髓，它體現(xiàn)著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，代表著中華民族整體的道德精神面貌，是一種代代相傳，代代發(fā)展的道德文化，是一種在社會(huì)生活中，無(wú)時(shí)無(wú)處不存在的道德文化，從古至今在凈化靈魂，培養(yǎng)人們的道德素質(zhì)方面發(fā)揮著極其重要的作用，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。當(dāng)代小學(xué)德育要強(qiáng)化祖國(guó)傳統(tǒng)美德教育。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)德育教學(xué) 中華傳統(tǒng)美德 美德教育

中華傳統(tǒng)美德，是五千年中華文明的歷史積淀，也是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的精髓，它體現(xiàn)著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，代表著中華民族整體的道德精神面貌，是一種代代相傳，代代發(fā)展的道德文化，是一種在社會(huì)生活中，無(wú)時(shí)無(wú)處不存在的道德文化，從古至今在凈化靈魂，培養(yǎng)人們的道德素質(zhì)方面發(fā)揮著極其重要的作用，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。當(dāng)代小學(xué)德育要強(qiáng)化祖國(guó)傳統(tǒng)美德教育。

一、傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容

中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)美德為我們提供了許多可借鑒的東西，就道德內(nèi)容講，可概括為以下幾個(gè)方面。

1.以善為本的人倫思想。與人為善是傳統(tǒng)道德中很重要的內(nèi)容，至今仍被人們奉為做人之本。其中強(qiáng)調(diào)，在與人交往時(shí)要溫和、友愛(ài)、忠厚、善良。在家孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；在外要“愛(ài)人”，如孔子提出“仁者愛(ài)人”，墨子提出“兼相愛(ài)”，要“愛(ài)人猶己”，都強(qiáng)調(diào)了要善待他人，對(duì)人有仁愛(ài)之心。另外，在處理個(gè)人與他人的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要講謙讓，替他人著想，“己欲立而立人”、“己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲勿施于人”，就是教人們要設(shè)身處地為他人著想，不要只顧自己、不想他人。在這種道德倫理思想支配下，形成了我們中華民族良好的社會(huì)風(fēng)尚，如尊老愛(ài)幼、助人為樂(lè)、講謙讓、懂禮貌等等。這種謙和、善良的人倫思想，正是我們今天待人處世、調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系所應(yīng)提倡的。

2.自謙自責(zé)，嚴(yán)于律己、寬以待人的為人之道。對(duì)己嚴(yán)、對(duì)人寬一直作為傳統(tǒng)美德流傳至今，它強(qiáng)調(diào)做人要謙虛、謹(jǐn)慎，不能驕傲自滿。事情沒(méi)有做好，首先要“反求諸己”，從自己這里找原因。所謂“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人”，都強(qiáng)調(diào)了在為人處世上要嚴(yán)于解剖自己，對(duì)待他人要寬容，不苛求于人。傳統(tǒng)道德觀還強(qiáng)調(diào)，當(dāng)自己強(qiáng)于人時(shí)要“毋以己長(zhǎng)而形人之短”，當(dāng)自己不如人時(shí)，不要嫉妒人，“毋以己拙而忌人之能”。這些都是很好的品質(zhì)。今天，在商品經(jīng)濟(jì)的條件下，我們提倡要敢于表現(xiàn)自己參與競(jìng)爭(zhēng)，這種自謙自責(zé)、嚴(yán)于律己、寬以待人的思想還需要不需要呢?我認(rèn)為，不但需要，而且還有它特殊的意義。我們講競(jìng)爭(zhēng)不是資本主義的相互傾軋，在競(jìng)爭(zhēng)中更需要學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己和他人，心胸寬闊，能與人合作。

3.自尊自愛(ài)，講情操、重氣節(jié)的人格品質(zhì)。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，多少仁人智士都把追求高尚情操作為理想人格的重要方面。比如，強(qiáng)調(diào)為人要正直，面對(duì)邪惡要?jiǎng)傊辈话ⅲ矣谥鞒终x，寧愿直死，不可曲生。做人要有骨氣，“在上不驕、在下不諂”、要潔身自好，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。另外強(qiáng)調(diào)做人要知榮辱，懂得自尊自愛(ài)“痛莫大于不聞過(guò)，辱莫大于不知恥”、“人必其自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸、人必其自敬也，然后人敬諸”。這種自尊自愛(ài)、追求高尚情操的精神品質(zhì)，千百年來(lái)一直是中華民族精神的重要組成部分。今天，在對(duì)外開(kāi)放的新形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行高尚道德情操的教育，從小培養(yǎng)他們懂得自尊自愛(ài)是很重要的。

4.以公為先的人生價(jià)值觀。與西方人本主義道德觀相比，中國(guó)傳統(tǒng)道德觀更注重國(guó)家和人民的利益，在個(gè)人與國(guó)家利益的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)要“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，要以“為國(guó)為民獻(xiàn)身為榮”，在生死觀上強(qiáng)調(diào)要能做到“舍生取義”生要生得正大、死要死得壯烈。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這些都表達(dá)了以公為先的人生價(jià)值觀。特別是在祖國(guó)危難關(guān)頭，民族英雄們所表現(xiàn)出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“以國(guó)家之務(wù)為己任”的民族責(zé)任感和“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)之情。盡管在封建社會(huì)中，這種以公為先的思想通常與忠君相聯(lián)系，帶有封建主義的色彩，與我們今天提倡的先公后私、大公無(wú)私的道德境界不能相提并論，但其中的忘我精神、犧牲精神、高度的民族責(zé)任感，還是我們進(jìn)行集體主義、愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

在傳統(tǒng)道德中，還有一些。如：教人們要珍惜時(shí)間，勤奮好學(xué)，自強(qiáng)自勉，以及勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期艱苦的生活和勞動(dòng)環(huán)境中形成的吃苦耐勞、克勤克儉，艱苦奮斗的精神和豁達(dá)樂(lè)觀的性格等等。這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育的基本途徑

1.利用班隊(duì)會(huì)有效開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)

開(kāi)展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生最直接而有效的進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育重要途徑。班隊(duì)會(huì)中，組織靈活多樣的班隊(duì)活動(dòng)，使廣大學(xué)生在潛移默化中受到教育。例如，可以針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，班主任老師組織了很多班會(huì)，《爸爸、媽媽辛苦了!》《做爸爸、媽媽的好助手》《成長(zhǎng)的足跡》《孝敬父母是美德》《媽媽的節(jié)日》等主題班隊(duì)會(huì)。

2.抓住有利時(shí)機(jī)開(kāi)展好各種教育活動(dòng)

(1) 國(guó)旗下講話：我校利用國(guó)旗下講話這一莊嚴(yán)時(shí)刻，由教師向?qū)W生宣講美德教育內(nèi)容，學(xué)生知我中華，愛(ài)我中華。同時(shí)選那些美德小標(biāo)兵作為升旗手，使其發(fā)揮模范作用，推動(dòng)美德教育的深入開(kāi)展。

(2)開(kāi)設(shè)專題廣播：請(qǐng)讀書(shū)大王介紹美德教育書(shū)、講美德教育小故事，并進(jìn)行廣播評(píng)優(yōu)活動(dòng)，這樣大大調(diào)動(dòng)了各班同學(xué)參與的積極性。學(xué)校還購(gòu)買了一套美德專題教育光盤，利用班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間通過(guò)閉路電視向全校學(xué)生播放。

(3)開(kāi)展好書(shū)推薦工作：學(xué)校圖書(shū)室以中華傳統(tǒng)美德教育為重點(diǎn)內(nèi)容，每月辦好一期“美德教育圖書(shū)介紹”板報(bào)。并在“小博士讀書(shū)日”、“希望星讀書(shū)日”中向?qū)W生推薦傳統(tǒng)美德書(shū)籍閱讀，每學(xué)期教師向?qū)W生推薦此類書(shū)籍，組織學(xué)生之間的美德教育書(shū)交流活動(dòng)。我們還鼓勵(lì)學(xué)生到區(qū)少兒圖書(shū)館借閱。

3.與家庭教育緊密結(jié)合

家庭教育是中華傳統(tǒng)美德教育的基石，要搞好傳統(tǒng)美德教育必須與重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)相結(jié)合，使每個(gè)現(xiàn)代家庭都繼承中華傳統(tǒng)美德教育，重視家庭教育，關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)。同時(shí)讓學(xué)生懂得父母長(zhǎng)輩對(duì)自己有養(yǎng)育之恩，要以行動(dòng)來(lái)關(guān)心、體貼、孝敬父母長(zhǎng)輩。。可以通過(guò)一講座、兩引導(dǎo)、四知道，即，進(jìn)行一次專題講座；引導(dǎo)家長(zhǎng)積極配合傳統(tǒng)美德教育；引導(dǎo)家長(zhǎng)深入淺出地進(jìn)行道德教育，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，循循善誘，以事明理，分清是非，辨別善惡，關(guān)愛(ài)他人。為了讓全體學(xué)生家長(zhǎng)了解學(xué)校開(kāi)展美德教育活動(dòng)的要求，還可以經(jīng)常以公開(kāi)信(通知書(shū))的形式，讓學(xué)生帶回讀給家長(zhǎng)聽(tīng)。還可以在家長(zhǎng)支持、參與的基礎(chǔ)上，學(xué)校對(duì)優(yōu)秀家庭進(jìn)行表彰，表彰會(huì)請(qǐng)家長(zhǎng)參加和介紹經(jīng)驗(yàn)；共同受到教育、鼓舞。

總之，小學(xué)德育是加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育的重要載體，必須結(jié)合當(dāng)前小學(xué)德育的實(shí)際，將傳統(tǒng)美德教育滲透到日常教育教學(xué)中。

(作者單位：山東菏澤學(xué)院附小)