摘要:本文從歷史發展的角度,結合了國內外一些建筑實例,對儒道家提出的“天人合一”思想進行辯證客觀地分析,總結出其中值得延續和需要超越的成分,以期為今天的建筑創作提供參考。
關鍵詞:天人合一;延續;超越
中圖分類號:TU-098 文獻標識碼:A 文章編號:1008-0422(2007)09-0050-03
一般觀念認為,中國傳統文化體系的思想基礎是以孔孟為代表的儒家學說和以老莊為代表的道家學說,這兩種學說體系雖然價值取向不同,但在有些方面卻比較一致,比如說,在追求“天人合一”的理想境界方面,兩者相當一致,只不過是側重點有所不同。儒家關心天與人在倫理精神上的一致性,是一種人文主義學說;而道家則關心天與人在自然生命上的一致性,表現為一種有機自然觀。作為中國傳統文化體系的精神核心,長期以來,“天人合一”思想不僅在傳統文化中源遠流長,對現代建筑的創作也影響深遠。從今天的角度看,“天人合一”理念中蘊涵的一些成分很有價值,可以進行歷史的延續;但是事物都有兩面性,對其中具有消極意義的成分,則應進行反思,進行現代意義的超越,下面從兩個方面分別對這一問題進行闡述。
1 延續“天人合一”的合理成分
從道家的角度看,“天人合一”的理念是對人與自然環境間相互關系的高度概括。老子曾說:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”這句話表明人與自然的融合是天道,是順應天意的表現。這一思想滲透于傳統文化的各個層面,特別是對中國古典造園理論影響很大。……