關鍵詞:雷電巨響 人民心聲 沖破黑暗 迎來光明
摘 要:具有現實意義的著名散文《雷雨前》,反映了當時國民黨反動派白色恐怖的黑暗統治,表達了革命者奮力摧毀國民黨反動統治的昂揚斗志,對革命充滿勝利的信心。把我們帶到作者精心構造的藝術境界,給人以藝術熏陶,給人以美的享受。
在中外文學名著中,“雷雨”這種自然現象可以說是文學家們比較喜愛描寫的一個題材;而且,他們在描寫這種自然現象時,又比較喜愛運用象征的表現手法,寄托著一種美好的社會理想。例如,俄國的戲劇家尼#8226;奧斯特羅夫斯基和中國的現代劇作家曹禺,曾以“雷雨”為題名,分別寫了《大雷雨》和《雷雨》的不朽名著;高爾基的《海燕》和郭沫若的《屈原》中的《雷電頌》,以詩歌的藝術形式,更為直接地歌頌了雷、電、雨的摧枯拉朽的偉大的威力;在散文領域里,茅盾的《雷雨前》又以獨特的藝術風格,密切聯系現實生活的戰斗特色,縱情歌唱了巨人雷電沖破一切阻擋的巨大毅力,喊出了“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界!”的革命人民的心聲!
《雷雨前》是茅盾散文的代表作之一。寫于一九三四年下半年,最初發表于同年九月出版的《漫畫生活》月刊第一號上。文章采用了象征的手法,融時代背景于景物描寫之中,用大雷雨之前的景象描寫表現了當時的時代特點。自一九二七年至一九三七年的十年,是國共對峙的十年,也是白色恐怖的十年,當時的情態,恰如雷雨前的悶熱與烏云密布。他把在蔣介石反動派統治下的一九三四年的中國,比作為雷雨前的最黑暗的時代,是“世界末日也不會比這再壞”的世界。在這個世界里,“天加倍黑”,即象征國民黨反動派的白色恐怖的“灰色的幔”是“加倍厚”,人民在這樣的政治氣候下生活,憋悶得透不過氣來。不僅如此,在人民的社會生活里,還有那些象征著官僚、特務、打手、御用文人、幫閑人等等的“蒼蠅”、“蚊子”、“蟬兒”糾纏著:那“戴紅頂子像個大員模樣的金蒼蠅剛從糞坑里吃飽了來”,“嗡嗡嗡的,繞住你”,“給你傳染病”;那“像老和尚念經,或者老秀才讀古文”似的,“哼哼哼的”蚊子,卻不只是要傳染疾病,還“老實要喝你的血”!那“蟬兒卻在那里唱高調:‘要死喲!要死喲!’”散布一種悲觀失望的情緒。在這個世界里,政治氣壓是那么低,反革命大合唱卻又是如此甚囂塵上。但是,茅盾透過現象看到了本質。他又深刻地指出,這是黎明前的黑暗的時代,那象征著革命力量的“巨人的刀光”已在“灰色的幔”的外面,發起了猛烈的攻擊,終于“把那灰色的幔扯得粉碎了!”在革命的狂飆的威懾下,“蟬兒噤聲,蒼蠅逃走,蚊子躲起來,人身上像剝落了一層殼那么一爽”。而且,革命的風暴、雷雨,在人民的心中點燃了希望,引起了共鳴,人民希望那雷鳴、電閃、暴風、驟雨,來得“再急些!”“再響些!”沖洗一切污泥濁水,掃蕩一切害人蟲,創造出一個“干凈清涼的世界”來!茅盾通過對雷雨前的密云、雷電和蒼蠅、蚊子、蟬兒等昆蟲的描寫,刻畫出革命人民在當時的感受和期望,以及巨人的刀光的革命威力,強烈地抒發了國民黨反動派的末日已經來到,革命風暴即將興起的革命理想主義的精神。
最緊密地聯系當時的現實生活,善于攫取社會政治斗爭生活中的重大題材,用生動而感人的藝術形象真實地反映生活,藝術地描寫生活,高瞻遠矚地展望生活,這是茅盾文學創作的一個最大的特色。《雷雨前》這篇散文同樣具有這種戰斗的格調。如果我們聯系作者寫作這篇文章時,當時社會政治生活中發生的重大事件,特別是國民黨反動派的反革命暴行,那么,就可以清楚地看出,《雷雨前》所描寫、反映的主要內容有著十分鮮明的針對性和強烈的戰斗性。
一九三四年前后,在中國現代革命史上,是一個最黑暗的時期,茅盾曾十分確切地把它稱為“子夜”時期。一九三三年十月,國民黨反動派向中央革命根據地發動了第五次反革命軍事“圍剿”;在國統區,蔣介石指揮的文化“圍剿”則日益變本加厲,正如魯迅所揭露的那樣:他們“一面禁止書報,封閉書店,頒布惡出版法,通緝著作家,一面用最末的手段,將左翼作家逮捕,拘禁,秘密處以死刑”①。例如,一九三三年十一月起,他們唆使特務、打手連日搗毀進步的文化藝術團體;一九三四年二月,國民黨中央黨部又明令查禁一百四十九種文藝書籍,其中包括魯迅、茅盾等革命作家的絕大部分著作;一九三四年六月,國民黨公布“圖書雜志審查辦法”,禁錮進步文化。與此同時,國民黨又在全國范圍內開展所謂“新生活運動”,一九三四年二月,蔣介石親自在南昌講“新生活運動要義”,妄圖利用“禮義廉恥”等孔孟之道,欺騙人民,鞏固反動統治。蔣介石對內積極推行反共反人民的路線,對外則執行賣國求榮的政策。一九三四年日寇鯨吞東北三省后,進一步侵占華北。三月,溥儀在東北稱偽“滿洲帝國”皇帝。全國各地抗日救亡運動風起云涌。七月,蔣介石在廬山講演,發表抗日三月必亡論。我們從這些史料看,當時的中國大地確如《雷雨前》一文中所形容的:“滿天里張著個灰色的幔”,這是“一張密不通風的灰色的幔!”而在“幔”下面,是蒼蠅嗡嗡嗡,蚊子哼哼哼,蟬兒唱高調。這真是一個“世界末日也不會比這再壞”的時代。
但是,那灰色的幔雖然張得“沒有一點點漏洞,也沒有動一動”;然而,“幔外邊有的是風”,不僅有“風”,還有“一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔”,而且,“這巨人已在咆哮發怒”了,“隆隆隆,幔外邊來了巨人的憤怒的吼聲!”這是革命人民的吼聲!這是中國共產黨的吼聲!一九三四年四月十日,中共中央發表了《為日本帝國主義占領華北并吞中國告全國民眾書》,號召建立全民族的反對日本帝國主義的統一戰線。同年七月十五日,中國工農紅軍發表《北上抗日宣言》。象征“巨人”的中國共產黨的正義主張,獲得了全國各階層人民的熱烈響應。中國共產黨及其所領導的革命力量,屹立在祖國大地上。這些鐵的事實,徹底宣告了蔣介石反革命“圍剿”的破產,“幔外邊的巨人一下子把那灰色的幔扯得粉碎了!”“雷雨前”的黑暗的時代即將消逝,大雷雨將沖洗出個干凈清涼的世界!
當然,我們不厭其詳地列舉上述史料,目的只是為了聯系當時國民黨的法西斯統治,進一步加深對這篇散文思想內容的理解;決不是為了削足適履,暗示文章中所寫的某事物實指生活中的某一件事。因為《雷雨前》是件運用象征的表現手法寫成的藝術品,它的“功效原來在借部分以暗示全體”②,它既來源于生活,又比生活更高、更集中、更典型、更有普遍性。所以,機械地去把社會政治生活中的某一史料與文章里某一形象等同起來,不僅違背作家的藝術創作規律,也有損于對作品思想內容的正確理解。
《雷雨前》所運用的象征的表現手法,是十分明顯的。茅盾運用這種表現手法,是為適應當時階級斗爭形勢的需要,也是為表達作品的主題思想服務的。
在國民黨反動派“文網”密布的時代,茅盾不可能直抒己見,但也決不甘沉默;于是,在“特殊的時代常常會產生特殊的文體”③。作家也常常運用特殊的表現方法,鉆過“文網”的檢查與刪改,表達郁積在人民心中的思想情感。這就是茅盾在《雷雨前》一文中運用象征的表現手法的時代和社會原因。
但是,怎樣才能通過象征、隱喻的表現手法,恰如其分地表達作品的主題思想呢?這是茅盾在寫這類文章時,冥思苦索的一個問題。作者在一九三三年出版的《茅盾散文集#8226;自序》中曾說過:“而這‘做’字就很難。太尖銳,當然通不過;太含渾,就未免胡聊;太嚴肅,就要流于呆板;而太幽默呢,又恐怕讀者以為當真是一樁笑話。”確實,這種“帶著枷鎖的跳舞”是難跳的,這類寓意深刻,既不尖銳又不含渾的文章是難做的。然而,茅盾在《雷雨前》里,卻深刻地揭露了當時的黑暗政治,完美而形象地表達了自己的社會理想,這就更充分顯示出茅盾的藝術創造才能。
在《雷雨前》一文里,茅盾主要通過對“幔”、“巨人”和“人”這三個具有象征意義的對象的具體描繪,生動而深刻地展現了文章的主題思想。
深刻揭露當時國民黨反動派的黑暗統治,是這篇文章的重要內容。為了強調這種反動統治的殘暴性與反動性,茅盾對象征反動統治的“灰色的幔”作了淋漓盡致的揭露。在這篇一千五百字左右的文章里,“幔”這個詞,先后出現了十七次之多,其中“灰色的幔”出現了十次。“幔”和“灰色的幔”的重復出現,加深了讀者的印象,使細心的讀者一眼看出了它的象征意義。作者又通過“灰色的幔”隔絕幔外面的“太陽”和“風”,“灰色的幔”在外力沖擊下,兩次裂了一條縫,然后“又合攏”,“幔”反而比以前加倍厚,更加“密不通風”的描寫,進一步暗示了國民黨反動派黑暗統治的頑固性與垂死掙扎的瘋狂性。但是,就是這張“密不通風”的、貌似鐵板一塊的“灰色的幔”,在幔外邊巨人的沖擊下,最后“一下子”被“扯得粉碎了”,終于逃不脫分崩離析,頃刻瓦解的命運。
茅盾對“人”在反動派黑暗統治下的感受與期望的描寫,主要表現在兩個方面:一是寫“人”在“灰色的幔”下憋悶得出不來氣;一是寫“人”的等待和期望“灰色的幔”的粉碎。他們“等著”“風”的降臨,“等著”那挑破灰色的幔的刀光的來到;但是,這種“等著”,并不是消極的,他們“跳起來拿著蒲扇亂撲”蒼蠅、蚊子的進攻。一旦等到刀光長舞,雷聲隆隆時,他們終于發出了“再急些!再響些吧!”的呼聲。在茅盾的筆下,“人”的形象在當時社會生活條件下,既有他的真實性的一面,又有理想性的一面,“人”是現實主義和理想主義的結晶。
這種現實性與理想性的完美結合,更充分地表現在茅盾對象征中國共產黨和革命力量的“巨人”的描寫上。它是現實的寫照,希望的象征。“巨人”是茅盾在《雷雨前》里主要描寫的對象之一。它在文章中反復出現了六次。它的出現形式,與“灰色的幔”不同,是先由遠及近,由無聲到有聲。它對“灰色的幔”的進攻,也是由少到多,由慢到緊。而且,這種進攻,越是當“灰色的幔”加倍厚,進行垂死掙扎的時候,巨人的咆哮怒吼則“越來越緊”,巨人的刀光愈來愈明亮,“照得屋角里都雪亮”。在茅盾的筆下,“巨人”并不是一種虛無縹緲的東西,它是具體的、感人的。作者把他寫得活靈活現,氣態非凡,你聽:“轟隆隆,轟隆隆,他勝利地叫著”;你看:“胡——胡——擋在幔外邊整整兩天的風開足了超高速度撲來了。”最后,作者發出飽含深情的呼喚:“讓大雷雨沖洗出個干凈清涼的世界!”這是作者對于革命風暴的期盼,也是對革命必將勝利的預言。這畫龍點睛之筆遒勁、灑脫,似閃電、如雷鳴!喊出了讀者的心聲,唱出了時代的最強音。讀者通過自己的聽覺、視覺,完全能感受到一個氣壯山河、震撼大地的“巨人”的藝術形象屹立在眼前;同時,讀者也完全能猜想到一個“干凈清涼的世界”,不久必然會出現在人間!
(責任編輯:趙紅玉)
作者簡介:郜成有,河南省焦作師范高等專科學校中文系講師,研究方向為現當代文學。
① 魯 迅:,《中國無產階級革命文學和前驅的血》,《魯迅全集》,人民文學出版社,1981年版,第1卷,第224頁。
② 茅 盾:《從牯嶺到東京》(發表于1928年10月10日的《小說月報》[J]19卷10期)。
③ 茅 盾:《茅盾文集》,第10卷,人民文學出版社,第1958年出版,第434頁。