細品“官味”

官味，做官的滋味。做官是什么滋味?

記得在家中看電視劇《一代廉吏于成龍》，當看到滿頭白發、一身襤褸、家徒四壁的于成龍同老妻告別的情景時，侄兒突然說道：“這官當得啥滋味?”

我順手拿出一本《聊齋》，翻開《夜叉國》一文對其念道：“何以為官?曰：出則輿馬，入則高堂；上一呼而下百諾；見者側目視，側足立，此名為官。”我接著說：“你看，在夜叉們眼里，這官做得是多么有滋有味！官不同，味亦不同，做什么樣的官，就有什么樣的滋味！”侄兒默然。我亦默然。但思緒卻順著“官味”這個話題飄開去。

自從孔夫子提出“學而優則仕”，知識分子們就官癮大發，千方百計鉆營當官者如過江之鯽。怪癖如李賀，就發出“請君暫上凌煙閣，若干書生萬戶侯”的慨嘆。飄逸如李白也曾“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”。其實，識韓荊州還是為封個“萬戶侯”。到了晚清，封建王朝已搖搖欲墜，但“以全國計之，其現在日費精神以謀得官者，恐不下數百萬人”。梁啟超曾描述道：“居城廂內外旅館者恒數十萬，其十之八九皆為求官來也……京師既若是矣，各省亦莫不然。”

看看！當其時也，千軍萬馬擠向官場獨木橋，舉國上下紛紛攘攘爭當官，這當官的誘惑力該有多大！

想當官是因為當官的好處太多。古云：“一登龍門則身價十倍。”俗諺：“千里去做官，為的吃和穿。”民謠：“一人得道，雞犬升天。”當官就有權，權能生財，權能獵色，權能封妻蔭子，權能流芳百代。

想當官是因為當官最省心省力。坐轎有人抬，差事有人辦，主意有人出，講稿有人寫，只用“接旨、宣旨、回旨”，當“三旨”相公就行了。當過清朝大官的李鴻章總結道：“世上最容易的事就是當官。一個人要連官都不會做，那就太不成器了。”

當官的滋味有兩種，一是苦，一是樂。心系百姓，身獻國家，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，就注定和“苦”字結緣。辛苦、勞苦、清苦，用一人苦而造眾人福。以權謀私，以權獵色，飽私囊而橫征暴斂，施淫威而魚肉百姓，當官就成全了一個“樂”字，只圖個人享樂哪管百姓死活！清官廉吏當官為了干事，當官就得吃苦，無官一身輕，自然不屑于投機鉆營，趨炎附勢，為一頂烏紗而出賣人格和良知。貪官污吏當官為了享樂，有權就要弄權，實現各種欲望，因而削尖了腦袋爭官、跑官、要官，為當官喪盡天良。他們品嘗到了所謂官味，但身上一絲人味也沒剩下了。

許多時候，官味也并不那么涇渭分明。又想為百姓干點實事，又想為自己撈點實惠，品嘗到了當官的快活，也品嘗了當官的不易，這恐怕是許多為官者的切身感受和矛盾心理。唐朝高適就寫過自己當官的苦惱：“拜迎長官心欲碎，鞭撻黎庶令人悲。”也寫過自己當官的愧怍：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。”揭露出經常陷于奉迎上級、自己享樂和憂思百姓流亡中掙扎的尷尬感受。這種官場況味，恐怕身在其中者多有同感吧！

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，直道為本，公廉為謀，這官就能做成另一種滋味。包公不徇私，“故人、親黨皆絕之”，落個六親不認的惡名；海瑞敢直諫，“朝廷聞而惡之”，鬧得舉家牽累；于成龍“天下第一廉吏”，就得當一輩子苦行僧。然而，他們卻樂此不疲，干得有滋有味。他們開一種做官境界，追求一種精神品位，這就是為國為民，任勞任怨。這種官味，流傳下來，被共產黨人發揚光大，就成為了“為人民服務”的宗旨，就升華為“人民公仆”的稱謂。從焦裕祿到孔繁森，他們能夠享受到的做官滋味就是“鞠躬盡瘁，死而后已”八個字。