兩篇至真至醇的美文

明代歸有光的《項(xiàng)脊軒志》與清代袁枚的《祭妹文》，都以特有的文學(xué)形象和文學(xué)魅力，向人們展示了人世間人性美與人情美的極致，強(qiáng)烈地叩響了人們的心靈。細(xì)品兩文，加以比較，不難看出它們?cè)谒枷雰?nèi)容和表現(xiàn)手法上有不少相似之處。

一、感情真摯濃厚

讀罷兩文掩卷涵泳，深切感受到的是兩位作者所共有的那種對(duì)至親的拳拳愛心和綿綿親情。文筆都是那么自然質(zhì)樸而淡雅，卻表達(dá)得又都那么哀婉久絕。

“情真何必詞艷?”誠(chéng)如是。作為清代“性靈”派倡導(dǎo)人的袁枚，其悼妹之“情真”，使這篇《祭妹文》(以下簡(jiǎn)稱《祭》)成了祭文的絕唱。而由于《項(xiàng)脊軒志》(以下簡(jiǎn)稱《項(xiàng)》)是作者借為書齋“項(xiàng)脊軒”作“志”涉及齋中的人與事，從而引發(fā)物在人去的感慨，畢竟比不上祭文的悲愴，所以用詞更為蘊(yùn)藉。即使文末的“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”使全文那種睹物懷人的悲涼情緒達(dá)到了高潮，但用語(yǔ)仍是淡淡的，而讀者卻能清晰地看到那個(gè)對(duì)亡妻無(wú)盡眷戀、一往情深的歸有光。

二、言語(yǔ)細(xì)節(jié)典型

兩文都是以深情的緬懷作為主線串連起一件件往事，“寓真情與家?，嵤碌逆告笖⑹鲋小倍棺髌返臄⑹率闱樗榻蝗凇Ｎ闹?，作者又都描述了最令自己感動(dòng)的那些言語(yǔ)與細(xì)節(jié)。

《項(xiàng)》文憶亡母一節(jié)，借老嫗轉(zhuǎn)述的“兒寒乎?欲食乎?”寫出了一個(gè)母親最平常的呵護(hù)，引出“語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣”這感人的一幕。憶祖母時(shí)，僅就“何竟日默默在此，大類女郎也”及“他日汝當(dāng)用之”這樣兩句，便活畫出一個(gè)慈祥的老祖母既心疼孫兒竟日苦讀，又寄希望于孫兒苦讀來(lái)光耀門楣的心理與情狀。作者就是以這種白描式的手法，讓他記憶中的人物躍然紙上，贏得了讀者的感情共鳴。

《祭》文也是這樣。歲月似流水，往昔擁有過(guò)的在面對(duì)祭文的時(shí)刻便成了痛苦的回憶。所以，作者幾乎是一字一淚地寫出“汝差肩而坐，愛聽古人節(jié)義事”、“溫《緇衣》一章……兩童子瑯瑯然”這些童年趣事；以回想兒時(shí)“歲寒蟲僵，同臨墓穴”反襯出“今予殮汝葬汝”的悲慟。讀者不禁會(huì)被這對(duì)兄妹深摯的手足情所牽動(dòng)而潸然。

三、景物墨淡情濃

一般文學(xué)作品中的景物描寫大抵都有交代環(huán)境、推動(dòng)情節(jié)、塑造人物個(gè)性、渲染氛圍的作用。在《項(xiàng)》《祭》兩文中，景物描寫都只寥寥幾筆，因?yàn)槭怯镁拺训纳嗜c(diǎn)染的，所以更加濃了作品原有的氛圍。

《項(xiàng)》文中寫修葺后的項(xiàng)脊軒：“而庭階寂寂，小鳥時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，姍姍可愛?！弊屪x者看到作者正是在這樣幽雅靜謐的書齋中曾有過(guò)溫馨的生活，才會(huì)有如此綿遠(yuǎn)的回憶。正是這幾筆景物描寫使昔日的美好情景映襯出今日的孤寂與凄涼。

同樣，《祭》文中“羊山曠渺……風(fēng)雨晨昏，羈魂有伴”表白了作者對(duì)拋骨他鄉(xiāng)的亡妹是那樣的不舍；而“紙灰飛揚(yáng)，朔風(fēng)野大……”就像一組慢鏡頭，突出袁枚祭掃墳塋后一步一回首不忍歸去的情狀。

可以說(shuō)，兩文的景物描寫都是淡淡著墨，又都強(qiáng)化了抒情效果。

總而言之，兩文不僅顯示出兩位散文大家在創(chuàng)作上那份精深的造詣，而最可貴的是，他們都能把世人皆有的、人類最本真的情感——親情，通過(guò)自身的感情處理，變成了這般至情至理而透漬紙背的文章，反映出他們?cè)谖膶W(xué)及人文倫理道德感情方面的整體觀照和審美層次。

(作者單位：南宮中學(xué))