在作文的批改和講評中,教師經常談到的一句話就是“要寫出真情實感”。文字是作者思想的服飾,一篇好的作品只有包含著作者的真摯感情,才能打動人。南朝文學批評家劉勰在《文心雕龍》中這樣描述作者與讀者的關系:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”他是說,寫文章的人大都內心有所觸動,就把這種情感寫出來,那看文章的人呢,就要一層層剝開文字,一步步了解作者的情感世界。這樣做就像沿著水波尋找源頭,即使情感藏得再深也會讓它顯現出來。站在讀者角度,欣賞一篇作品,就是與他人的一次情感交流過程。因此,只有寫出真情實感,才能算是成功之作。
有的學生會說:“道理我也明白,問題是怎樣才能寫出真情實感呢?”是啊,《我與地壇》確實感人,那是作者史鐵生痛苦掙扎、殫精竭慮的心路歷程;《(吶喊)自序》固然振奮,那是魯迅先生救國救民、血薦軒轅的精神凝聚,《紅樓夢》的確宏偉,那也是曹雪芹“批閱十載,增刪五次”的心血結晶……我們的學生又有什么呢?他們有的只是日復一日的學習、三點一線的生活,而他們欣賞的無非是一些明星的花邊新聞。如此狹窄的生活圈、如此有限的閱歷面,又怎能寫出情文并茂的文章呢?事實雖然如此,但對于一個熱愛生活,感情豐富的人來說卻未必那么難。我們就從培養學生做一個有情感的人開始吧。
首先,要讓學生了解什么叫“情感”。作文中的情感并非只是讓讀者感動得淚流滿面,情感是對外界刺激肯定或否定的心理反映,不僅是悲傷,更要有喜歡、憤怒、恐懼、愛慕、厭惡等。所以,在寫作中,盡可能寫自己的親身感受,無論悲傷,抑或喜歡。在一次作文中,我的一個學生這樣寫道:“我一直感嘆生活于我只是嚴酷的沙漠,現在才知道,那是因為我心里沒有綠洲。”真實的生活經歷才會產生真實的情感體驗。
其次,鼓勵學生走進生活,積累必要的情感體驗。有一個比喻:學生的作文本來就有兩條腿,一條是有字的教科書,一條是無字的教科書——生活。現在的中學生作文過分注重技巧訓練,例如,對于論說文,就是引一議一聯一結;對于記敘文,就是講求多種表達方式的靈活運用等。作文格式化嚴重,這可以說是應試教育的產物。只重視第一條腿,而忽視第二條腿,文章就會缺乏情感,失去感染力。作文不能是無本之木、無源之水,而生活正是一切創作的根本和源泉。學生的生活很單調,但既然是生活就會有體驗,就會產生感受,只是沒有認真去品味、觀察罷了。要學會兩條腿走路。
現代作家唐弢曾說過:“在生活里一些常見的現象往往包含著深刻的思想內容,需要我們很好的采掘,去總結,只有總結的深,才能概括的高。”人教版高一語文第一單元的作文就是“用心感受生活”??梢娗楦畜w驗的重要性。朱自清因為“這幾天心里頗不寧靜”而寫出了《荷塘月色》;湯顯祖寫《牡丹亭》填詞至“賞春花還是舊羅裙”時,臥在庭院中,痛哭流涕;王實甫寫《西廂記》長亭送別一折時,氣絕在地;川端康成看到海棠花未眠,便由此生發感受,寫出了《花未眠》;巴爾扎克寫高老頭死亡時,神情恍惚多日……古今中外文學作品大凡都是有感而發。對中學生來說,生活其實也是豐富多彩的:食堂里的喧嘩、球場上的對抗、三五人的伙伴、公共汽車上的見聞等等。其實這就是我們所說的感受生活!
再次,睜大眼睛,為情感創新?!吧钪胁⒉蝗狈γ溃鄙俚氖前l現美的眼睛”。把雙眼擦亮,不要讓美逃出你的視線?!般U華洗盡文字老,意到深處平亦奇”是我們寫作中所追求的一種境界。為情感創新,生活是不竭之源。在教學中也要善于營造生活氛圍。比如,可以采用情境教學法,最大限度地調動學生的情感因素,讓他們及時闡釋情感體驗,享受美感。經常訓練,情感豐富了就能創新。試比較下面兩個句子:
1.期末考試失敗了,我心情很差。
2.“路有點長,夜有點微涼,心情謎謎惘惘,和天空交換沮喪……”也許只有這首歌能表達我此時因考試失敗而帶來的傷痛。
兩個句子表達的是同樣的意思,但表達效果卻相差甚遠。第二句不僅語言生動,而且能立時扣住讀者心弦,激蕩起讀者的情感。這就是情感創新。
詩人白居易在《與元九書》中給詩下了如下定義:“詩者,根情、苗言、華聲、實義?!币馑际且皇自娋拖褚豢脴?,感情是它的根,表達感情的語言是它的枝葉,優美的聲律是它的花朵,深刻的義理是它的果實。在這里,感情可看作詩的基礎、支柱。沒有感情就是所謂的無本之木,詩歌之樹就會枯萎。這說明感情對詩的重要性。其實,其他文體又何嘗不是如此呢?因此,一定要重視學生的情感訓練,讓他們的作品因情而生動。
(作者單位:衡水學院分院文藝系)