尋找青年領袖

那個年代的青春偶像

1911年的一個四月天，一位名叫周恩來的中國留學生，披著沉沉暮靄，乘船返回祖國。這位在小學時代就立誓“為中華之崛起而讀書”的年輕人，此時在想些什么?

不久之后的5月4日，那場著名的反帝愛國運動爆發了，北大學生傅斯年作為總領隊，手持大旗，迎著風，走在隊伍的最前方。

剛剛歸來的周恩來也毅然投身到了愛國洪流中，創辦了《天津學生聯合會報》和“覺悟社”，成為天津學生界的杰出領袖。后來的事情大家都知道，他成為了人民共和國的開國總理。

五四運動也滌蕩著人們的思想，一批年輕人拿起手中的筆，用文字向舊世界宣戰。1922年，應修人、汪靜之、潘漠華、馮雪峰等幾位青年學生，在杭州西子湖畔成立了中國第一個新詩團體——湖畔詩社，他們以清新、健康的愛情詩當作反封建的劍弩，在那一代青年中激起了強烈的反響。

青春是產生領袖的土壤。從那時到今天，不斷有年輕的領袖人物(其中不乏正在讀書的大中學生)，活躍在社會生活的方方面面，用他們的號召力帶領著同樣熱情的人們積極地參與社會。

然而，在如今這個彌漫著個人主義和小資情調的時代，這種“領袖氣質”顯得尤為珍貴。

2004年“五四”前夕。受杭州《中學生天地》雜志社之邀，在西安求學的我參與設計了一份關于“學生領袖”的問卷調查。在采集杭州、武漢、西安和石家莊四城市的樣本后，我們發現：當被問及“說到學生領袖你最先聯想到的詞”時，被提及最多的，仍然是“五四運動”。

領袖型青年今何在?

時過境遷，我們的生活不再動蕩，我們的國家日益富強。那么，我們現在還需不需要“青年領袖”?我們身邊有沒有“青年領袖”?當代青年又是怎么看待“青年領袖”的?

調查問卷中，有一道題是關于對“青年領袖”的描述的，在選擇項中既有正面評價也有負面評價。

調查結果顯示，幾項正面評價的選項得到了很高的認同率，如有64％的青年朋友認為他們“素質高、有領導能力”，52.25％認同“關心社會、關心公眾利益并積極行動”，而比較負面的評價，比如“愛出風頭”、“不務正業”、“關心個人前途、一心往上爬”等選項的認同率都不超過20％，最低的只有6％。

綜合此項調查結果，不妨給大多數人心目中的“青年領袖”畫個像：他們素質高，有領導能力；關心社會，關心公眾利益并積極行動；在青年當中享有威信和號召力。很多青年愿意追隨。

在另外一道題中，認為“青年領袖”的存在對自己“有意義”的人遠多于認為“沒有意義”的，大多數人認為他們對自己有激勵和啟發作用，在他們的帶領下參與社會活動，可以增長見識、鍛煉能力。而認為“他們也不過是為了自己或小團體的利益”的，只有一成左右。

在調查中，有近70％的人表示自己“非常愿意”或者“想試一試”成為青年領袖，從中可以感受到一股巨大的青春熱情。

可是，與此相對的，是56.5％的人表示自己身邊沒有“青年領袖”；另有32.75％的人雖然表示有，但也認為“很少”。

這兩組數據形成了鮮明的反差。以大學為例。在大學里，從班團組織、學生會干部到學生社團，我們擁有一支龐大的學生干部隊伍，而“青年領袖”能在他們中間醞釀產生嗎?

調查顯示，贊同“學生干部就是未來的青年領袖”的只有24％，而近一半的人表示“他們根本配不上‘領袖’的稱號”。調查過程中，不少被調查者說。他們可能自認為是，可我覺得他們根本不夠格!

一位多年從事社會學研究的專家指出，我們所處的這個時代，社會、經濟、文化各方面都在飛速地發展和變革，無論是為了“破舊”還是為了“立新”。都需要有能力、有責任感的人站出來。當代青年對“青年領袖”的正面評價，跟這個社會大背景是相契合的。

當代青年強調和追求個性，有這么多人愿意成為“領袖”不足為奇，但他們多為獨生子女，家庭中所處的地位，容易使之習慣以自我為中心，導致團隊精神和人際溝通能力的下降。與此同時，我們的教育也更多地強調升學、高考，輕視對理想和責任感的培養，缺少相關能力與技巧的訓練。

如此一來，我們的青年雖然也希望身邊有、甚至自己成為青年之中的領軍人物，但是由于所成長的“土壤”養分不足，“青年領袖”的枝頭終究難結碩果。

也有學者認為，這與社會上盛行的“實用主義”不無關系。他舉例說，湖南某中學教師在“育人”時，居然“教誨”道：“讀書干什么?考大學干什么?就是為了將來賺大錢娶美女。”在這種觀念下，難怪領袖型的青年“千呼萬喚出不來”。

時代變革催生領袖培訓

活潑大方的于姍姍在學生時代一直擔任學生干部，組織了好些有影響的活動。對“青年領袖”這個問題，她有著自己的看法。

一說起來，于姍姍就頭頭是道，頗有點專業水準。她說，培養一個人當青年領袖，是培養他的精神和能力的某個方面，和我們所熟悉的各種培訓沒有兩樣，既正常也很實用。自學生時代開始就培養一個人的領袖能力和領袖精神十分重要。就中國人的性格而言，比較保守，相對內向，許多人都不愿意拋頭露面來表達個人的觀點或看法，不敢為人先，生怕會“槍打出頭鳥”。其實，這與時代對年輕人的要求是不怎么相符的。

她進而說，我們所處的是一個提倡合作的時代，每一件大事的順利完成，都不能離開大家的精誠合作。而領袖，所起的正是穿針引線的作用，必須協調其他人的能動性，處理好大家的關系，使每個人都能發揮出他最大的作用。

“或許因為自己當學生時就是一個干部吧。我總覺得當‘領導’是一門大學問，有機會應該系統地去學習學習。”于姍姍越說越認真，“不想當將軍的士兵不是好士兵，而我說，不想做領袖的人也不能算是優秀的人。訓練和培養青年領袖的做法，正是順應了時代需要。”

“不過光靠培訓，是很難從根本上促進青年領袖的茁壯成長的。我希望校園、家庭和社會都盡自己的義務，努力改善青年領袖的生態，真正召喚起更多青年的責任感和理想。完全有理由相信，將會有一批又一批的優秀青年走進青年領袖的行列。”于姍姍呼吁。

青年領袖養成“A計劃”

“我們在1997年4月制定長期目標，以導正青年人新世紀的價值觀，著手計劃培訓，先后集訓四百余位優秀青年干部，并于1997年12月正式成立‘新世紀青年領袖大會’，給青年提供展現活力、突破自我的舞臺，并刺激時下的青年學子發揮熱忱關懷社會。”

上面這段話，作為中國臺灣“新世紀青年領袖甄選培訓”的活動緣起，恰如其分地道出了培養領袖型人才的必要性：一是個體進步，二是社會發展；二者休戚相關，互為推動力。他們這樣闡釋實施背景：如今青年朋友有了豐富的物質生活，卻缺乏了方向：有了充裕的求知渠道，卻少了團隊意識、合作精神及認真負責的處事態度。

正因如此，青年領袖訓練才像相關評論所說的“有了試驗價值”。

這種“青年領袖訓練營”在歐美國家和中國的香港、臺灣地區非常盛行。各種訓練營的目的和內容都有所不同，但基本形式主要還是抗逆力的培訓、個人自信、人際溝通、團隊精神、系統思維、想像力、創造力、未來視野、關懷世界、悲憫心胸和社群服務。從方法上看，一般包含著講座、參觀、討論、競賽、游戲、義工服務等訓練形式。

在香港的一個“青年領袖訓練營”中，主辦者在保障安全的前提下安排了“黑夜探險”和“孤島生存”等驚險刺激的訓練項目。營員們在恐懼和求生的壓力下，表現出了空前的團隊合作精神和解決問題的智慧。

在新加坡，一個自發組織的訓練營中，營員分成幾組，共同探討和嘗試用一疊報紙、幾根吸管和一個紙袋，將一個雞蛋完好無損地從四層樓高的建筑物拋下，并展開競賽。他們還深入社區，探訪社區老人，為福利團體籌款，為中小學生提供補習服務。等等。

在美國的一個旨在提高演講能力和溝通水平的訓練營里。營員們不僅要接受技能訓練，還要舉辦演講比賽。這些比賽的場地不是主辦方提供的，而需要營員自己去拉贊助；比賽的觀眾也不是邀請來的，而是需要買票進場。如何把票賣出去，也成為了他們訓練的內容之一。

在一片期許中，2002年寒假。由廣州市團委、市學聯、市團校聯合舉辦的首屆學生領袖訓練營在廣州市團校開營。這在中國內地，有著率先垂范的意義。

來自廣州地區的22所大中學校的學生會正副主席和部長、團委正副書記和委員等共82名學生參加了訓練營。該訓練營的培訓內容，以“領袖素質的培養和形成途徑”、“團隊精神的重要性和建立”、“心理健康和挫折教育”等專題為主。訓練營特別聘請了幾位香港輔導專家，采取了一系列主題鮮明、形式新穎的游戲活動，讓未來的“青年領袖”們在活動中收獲到各種經歷，在親身體驗以及相互交流中成長。

同年6月，廣東英豪學校成功啟動學生領袖培養工程。經過自下而上的推薦和嚴格的審核，一批工作能力較強、具有領導意識與才干的學生干部脫穎而出，當選為該校的學生領袖。

據介紹，在這些學生領袖被評選出來后，學校對他們進行了精心培養：開辦講座、走訪名校和科研所、配備輔導員老師指導他們制定相應工作計劃并付諸實施。與此同時，他們的肖像及事跡介紹被陳列在學校的禮堂、報告廳、團委和學生會辦公室。

“我們通過領袖培養工程，以及一系列的配套活動，著力培養優秀學生的主人翁意識和事業心，幫助他們樹立起正確的人生觀及遠大的志向。這是貫徹落實‘培養領導型、專家型人才’的辦學宗旨的良好舉措。”廣東英豪學校的有關工作人員如是說。

也就是自2002年起，不僅廣東掀起了青年領袖培訓之風，上海、北京、武漢、吉林、山西、新疆等地也相繼出現了類似的訓練營或夏令營。

雖然“領袖訓練”并不能解決所有的問題。雖然有些訓練營因為種種原因未能堅持下去。但對渴望說出“YES!我可以!”的青年學子來說。這畢竟是一種有益的嘗試。

領袖是這樣煉成的

一到夏天，以華裔青年為陣營的香港“突破青年村”就熱鬧非凡。受訓者們參與了許多模擬場景的心理與身體游戲。進行的是為期一周全封閉的突破體驗。

國際華人青年領袖訓練營(簡稱LA)，作為一個七日六夜內容緊湊的營會，每年7月在香港“突破青年村”舉辦。

“突破”是香港的一家民間非盈利機構，長期從事青少年的心理輔導。因其業績突出，香港特區政府在沙田的一座山上無償為其劃撥了一塊土地，經過數年的募集和經營，終于在該機構成立20周年時建起了一座青年村——“突破青年村”。

訓練營匯聚了香港、中國內地、加拿大、美國、英國、東南亞及澳門等國家和地區17—22歲的華裔青年。透過營會活動的深度接觸，協助學員不單認識自我，發掘潛能，更加強了人與人之間的聯系，學習溝通和共同合作的處世態度，讓他們不再以競逐的心態交往，而是互相幫助。一起進步。

訓練營認為，21世紀“領袖”不再是少數人的職責，任何一只扇動翅膀的蝴蝶都有可能引發全球天氣的變化。因此，這個社會的轉變在于每一個人的努力，每個人都是時代的駕駛者，都要積極尋找方向，不能把領導的責任推卸在少數的幾個人身上。

以“突破”為主旨，國際華人青年領袖訓練營推出了“全人領袖”的概念。提出了以生命影響生命的理念。總結了四組十二種領袖素質。其中，最核心的概念是——“領袖”就是你自己。每個生命在社會生活中都是重要的。都是有影響力的，都需要關懷和愛護。

訓練營有關人員介紹道，在訓練理念方面。國際華人青年領袖訓練緊緊圍繞四方面：全人關懷、多元智能、領袖素質和生命工程。

而訓練的內容形式則隨著每年焦點和主題的不同而變化。其中，基本的元素不外乎抗逆力培訓、個人自信、人際溝通、團隊精神、系統思維、想像力及創意表達、未來視野、關懷世界、悲憫心胸、文化觸覺和社群服務。

國際華人青年領袖訓練營認為，21世紀的領袖應具有12種必備素質。這些素質可以分為這樣四組：一是良知的領袖，包括系統思維、未來視野、倫理判斷；二是溝通的領袖，包括人際溝通、善用媒體與信息、想像與創意；三是群體的領袖，包括具抗逆力、感情智能、性別合作欣賞；四是悲憫的領袖。包括關顧老弱者、對文化有傳承意識、愛護社會民族。

類似的青年領袖培訓，正在大洋彼岸實施得有聲有色。

發揚“全人領袖”理念的同時，訓練營還特別強調：領袖也必須是跟隨者，而且更多時候需要敏銳，與他人有良好的配合。