“后話題作文”時代的審題

縱觀近兩年的高考作文命題形式，話題作文、命題作文、新材料作文已成鼎足之勢。新材料作文，有人也叫后話題作文，就是給材料不給話題，要求考生全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面，一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。它不要求全面把握材料的中心寓意寫作，可以從更多的角度構(gòu)思作文。新材料作文有供料作文反宿構(gòu)的特點(diǎn)，又有話題作文一樣的能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性思維的開放性優(yōu)點(diǎn)，逆向思維和橫向思維的運(yùn)用則更能大大拓寬寫作范圍。

后話題作文話題確立后要注意收斂，立意要明確，不宜對話題進(jìn)行二次引申。可見點(diǎn)題在這里就愈加顯得重要。

下面就材料推出話題試舉兩例。

河的此岸暗自嘆息——

“我相信，一切歡樂都在對岸。”

河的彼岸一聲長嘆：

“唉，也許，幸福盡在對岸。”

——《錯覺》泰戈?duì)?/p>

話題一 關(guān)于錯覺

錢鐘書說：“城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻、事業(yè)、欲望大抵如此。”很多時候，我們對世界的認(rèn)識都會產(chǎn)生錯覺。主觀世界與客觀世界的差異，這是永恒的哲學(xué)命題。古話云：“相由心生”“魔由心生”，錯覺緣于我們失落了一顆從容淡定的心。如今，生活在一個匆忙而急遽變化的時代，清醒認(rèn)識這個世界，擺正自己的位置，不要在滾滾紅塵中迷失自我，是至關(guān)重要的。

話題二 關(guān)于幸福

不管你經(jīng)歷過什么，不管你現(xiàn)在處在什么位置，其實(shí)你都是幸福的。有人說：“當(dāng)我為沒有鞋子發(fā)愁的時候，走在街上，發(fā)現(xiàn)了一個人沒有腳。”史鐵生也曾說過：“其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前而都可能再加一個‘更’字。”

盡管在不同生活狀態(tài)下的人們各自都有著痛苦與不幸，但更重要的是發(fā)現(xiàn)和體味生活中的歡樂與幸福。平常的生活都蘊(yùn)藏著幸福，只是需要你去體會，珍惜擁有的幸福，你就是幸福的。

話題三 關(guān)于溝通

一岸之隔，猶如兩個世界。缺乏溝通，缺乏有效的溝通，距離就產(chǎn)生了，偏見就產(chǎn)生了，誤解產(chǎn)生了。現(xiàn)代社會，科技越來越發(fā)達(dá)，人心卻越來越封閉；通訊越來越發(fā)達(dá)，人與人之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。缺乏溝通的世界，就是一個殘缺的世界，就是一個變形的世界。溝通是需要學(xué)會的一種本領(lǐng)，為自己，為別人，人人都應(yīng)該在意的一種生存手段。

話題四 關(guān)于夢想

前方總在誘惑著人們，從某種意義上說，每個人的心都在流浪。所有的人對未經(jīng)歷的事，都有無限的遐想，這是人類最神秘的本能，也是整個人類進(jìn)步的原動力。“人類因?yàn)閾碛袎粝攵鴤ゴ蟆保@句話被說了無數(shù)遍，已經(jīng)成為真理。偉大的艾德米勒拜爾德說：“沒有目標(biāo)，日子便會結(jié)束，像碎片般地消失。”光有夢想沒有行動，夢想只能叫空想。有夢想又能腳踏實(shí)地奮斗叫理想，理想給了我們生活的目的和意義。

話題五 關(guān)于換位

事非經(jīng)過不知難，大多數(shù)人只會羨慕別人的光鮮一面，卻難以體會別人的難處。如果我們能設(shè)身處地，將心比心，經(jīng)常站在對方的視角去換位思考，就會有更多的寬容、諒解。如果我們創(chuàng)造更多換位體驗(yàn)的機(jī)會，比如醫(yī)生和患者、老師和學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)者和執(zhí)行者各自體驗(yàn)對方的真實(shí)生活與感受，或許能使這個世界更加和諧、美好。

有一位年輕人跋山涉水，歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散發(fā)香氣，放在水里卻沉到水底的植物。他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場去賣，可是卻無人問津。隔壁的木炭總是很快賣光，年輕人開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快被一搶而空。他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。

話題一 充分認(rèn)識自己的價值

一位禪師為了啟發(fā)他的門徒，給他的徒弟一塊很好看的石頭，叫他去蔬菜市場試賣，結(jié)果人們出價是幾個硬幣。于是禪師叫門徒再到黃金市場試賣，結(jié)果人們出價是1000元錢。最后門徒到珠寶商那里賣，人們竟樂意出5萬元錢。其實(shí)很多人都沒有發(fā)現(xiàn)自己的真正價值，不要在蔬菜市場上尋找你的價值，你必須讓人把你當(dāng)成寶石看待。在很大程度上，你可以掌握自己的命運(yùn)，決定自己的價值!

話題二 千里馬常有而伯樂不常有

“世有伯樂，而后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”這是韓愈《馬說》中的一句話。現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象的確十分嚴(yán)重。究其原因，千里馬多，伯樂少可能是一種情況；千里馬常有，伯樂不見得就比千里馬少，只不過某些干擾使二者陰差陽錯路遇不識是不是有可能?如果你是一個人才，你就不能被動地去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動去實(shí)現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。

話題三 堅持真理往往比發(fā)現(xiàn)真理更難

真理的光芒有時可能會黯淡，堅持真理有時不被別人理解，遭到漫罵、圍攻，甚至?xí)白巍⒖愁^的危險，這就需要百倍的勇氣和必勝的信念。真理往往掌握在少數(shù)人手里，而人性的一個弱點(diǎn)就是從眾心理。發(fā)現(xiàn)真理不容易，但堅持真理往往比發(fā)現(xiàn)真理更難。

話題四 讓人才“高消費(fèi)”打住

沉香燒炭讓人痛心，人才“高消費(fèi)”卻愈演愈烈。一些單位和部門招聘人才時，不是根據(jù)用工需要，而是相互攀比，競相以高文憑、高學(xué)歷為要求，出現(xiàn)了大材小用、高能低用的怪現(xiàn)象。不少大學(xué)生甚至碩士、博士，都遭遇了就業(yè)難的尷尬。當(dāng)保姆也得憑大專文憑，拉黃包車還是個大學(xué)生，中國真的到了人才過剩的地步了嗎?個中原因令人深思。

話題五 做事要因時而化

《呂氏春秋·察今》說：“世易時移，變法宜矣。”《韓非子》說：“圣人不期修古，不法常可，論世之事，因?yàn)橹畟洌适乱蛴谑蓝鴤溥m于事。”做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，一條路走到黑。換一種角度思考，你的天地將非常廣闊。