引言
社會(huì)語言學(xué)認(rèn)為語言是以變異網(wǎng)絡(luò)的形式存在的,語言是人類思維的工具,交際的工具和標(biāo)志社會(huì)身份(這里所謂的社會(huì)身份是指年齡、性別、籍貫、職業(yè)等,并不特指某個(gè)人的社會(huì)地位)的手段。沒有一個(gè)社會(huì)所有的成員所掌握和運(yùn)用的語言是完全一致的。人類社會(huì)由男性與女性構(gòu)成,俗話說“男女有別”,男女除了心理、生理上的區(qū)別之外,反映在語言上,男女用語也存在著變化與差異。
對(duì)語言和性別關(guān)系的考察最早發(fā)生在古希臘和羅馬時(shí)期。當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱私忉屨Z法“性”的概念提出了一種假設(shè),認(rèn)為語法范疇的“性”是對(duì)生物學(xué)范疇“性”的象征,但對(duì)沒有“性”范疇的語言來說,這個(gè)解釋就不適用了。17世紀(jì)時(shí),歐洲殖民者踏上亞美大陸時(shí),發(fā)現(xiàn)男女用語的差異很大,幾乎到了互不通用的地步,這一時(shí)期出現(xiàn)了一些描述性的文章。20世紀(jì)語言和性別問題真正引起了語言學(xué)家的關(guān)注。最早從語言學(xué)角度進(jìn)行研究的是丹麥的語言學(xué)家葉斯泊森,他在1922年出版的語言學(xué)著作《語言論·語言的本質(zhì)發(fā)展及起源》中指出了女性語言在詞匯、語法方面的特征;在1923年出版的《英語的發(fā)展及結(jié)構(gòu)》一書中指出英語運(yùn)用中的性別歧視現(xiàn)象。20世紀(jì)60年代社會(huì)語言學(xué)首先在美國形成壯大起來,運(yùn)用社會(huì)語言學(xué)的方法,語言工作者提出了女性語言具有保守性的假設(shè)。20世紀(jì)60年代到70年代初婦女解放運(yùn)動(dòng)興起,婦女要求在社會(huì)的各個(gè)方面獲得同男性同等的權(quán)利,也同樣要求語言上的平等,這大大推動(dòng)了“性別語言”研究。一些著名的語言學(xué)家如萊克夫、齊默曼、韋斯特、博林格等使性別語言的研究不斷深入。我國語言學(xué)界對(duì)性別語言的關(guān)注始于20世紀(jì)60年代,初期僅局限于外語界。中期及以后,我國的性別語言研究逐步發(fā)展起來。陳原的《社會(huì)語言學(xué)》,陳松岑的《社會(huì)語言學(xué)教程》,王德春、姚遠(yuǎn)、孫汝建的《社會(huì)心理語言學(xué)》都不同程度地提出了性別語言研究的問題。
一、語言的性別差異的含義
語言的性別差異可分為絕對(duì)性別差異和相對(duì)性別差異兩種。絕對(duì)性別差異常見于原始部落文化群體的一種特殊的語言禁忌現(xiàn)象。象17世紀(jì)歐洲殖民者進(jìn)入亞美大陸時(shí)發(fā)現(xiàn)的“男女有別,互不通用”的語言。相對(duì)性別差異是指男女使用同一種語言或方言時(shí)表現(xiàn)出來的使用特點(diǎn)的差異,它往往形成各種性別的變體。社會(huì)語言學(xué)主要關(guān)注相對(duì)性別語言差異,試圖通過男女在語言使用特點(diǎn)上的差異,進(jìn)而揭示其內(nèi)在的原因。
二、語言性別差異的表現(xiàn)
(一)語音的性別差異
1.音高的差異。男女兩性的生理結(jié)構(gòu)不同,其中聲帶可以使男女說話時(shí)產(chǎn)生差別。一般地說,成年男性的聲帶長而厚,聲音較低;成年女性聲帶短而薄,聲音較高。
2.音質(zhì)的差異。語音的性別差異主要表現(xiàn)在音質(zhì)上。20世紀(jì)20年代,我國學(xué)者黎錦熙發(fā)現(xiàn)北京一些女子中學(xué)的學(xué)生,把j q x發(fā)成z c s,這就是所謂的“女國音”現(xiàn)象。20世紀(jì)80年代有人又在北京地區(qū)對(duì)女國音現(xiàn)象做了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這種語音特征基本保留著。女國音是北京女青年,尤其是女學(xué)生在一個(gè)特定的年齡階段內(nèi)的一種特殊的語言現(xiàn)象。還有調(diào)查表明,男性青年也有發(fā)音上的特點(diǎn)。北京男性青少年說話,輕音節(jié)特別多,而且常常把舌尖輔音發(fā)成卷舌音,例如把“反正”說成“反二”,“保證”說成“保二”。在他們的隨便語體中,語音就更加含混,這種語音特征在同齡的女孩中很少見,也不會(huì)出現(xiàn)在5歲以下的男孩和中年以上的男子中。
3.音位的差別。有的語言男女兩性在音位上也存在著程度不同的差別。趙元任在《現(xiàn)代吳語研究》(1928年)指出,蘇州方言中的[au]韻字,女子多用〔〕,而男子多用接近〔〕略后的音。
(二)詞匯的性別差異
詞匯的性別差異主要表現(xiàn)為男女選用詞語的不同。性別語言在詞匯上的變異表現(xiàn)最為豐富,女性在語言的運(yùn)用中形成一些特征:
1.女性善用形容詞、副詞等一些修飾性的詞語。如“太棒了”“老也不來”“真討厭”“大大的”“好極了”“太漂亮了”“好帥啊” 等等。男性語言則更多地使用簡(jiǎn)潔、直截了當(dāng)、果斷的言語。
2.女性在交際時(shí)運(yùn)用的語氣詞較多。如“吧、啊、呢、嗎、哎呦、嘖嘖、嗯嗯”等,而男性在這方面使用得比較少。女性比男性更容易產(chǎn)生情緒波動(dòng),并將這種波動(dòng)溢于言表,運(yùn)用語氣詞具有較強(qiáng)的感染力,習(xí)慣成自然,形成男女兩性不同的語用習(xí)慣。
3.女性多用委婉詞語和禮貌用語。女性情感一般比較細(xì)膩,情調(diào)比較溫和,一般不會(huì)嚴(yán)辭拒絕,用詞較委婉,能夠顧及聽話人的面子。在發(fā)表意見時(shí),多用征求、商量的語氣,不會(huì)使人感到咄咄逼人。即使是祈使句也多使用表示請(qǐng)求的語氣。這些帶有委婉語氣的請(qǐng)求,沒有任何的強(qiáng)迫和命令的意味,很好地起到了交際的作用。
4.女性對(duì)顏色詞語的使用比男性更普遍一些。女性對(duì)顏色特別敏感,在語言運(yùn)用中,不自覺地使用諸多表示顏色的詞語。在童年時(shí)期,父母就把女孩打扮得漂漂亮亮,接觸的顏色比男孩子豐富一些。隨著受教育程度的加深,審美能力的提高,對(duì)顏色的敏感性就越來越強(qiáng),一些色彩詞的運(yùn)用也可表現(xiàn)女孩子細(xì)膩的情感。
(三)語法的性別差異
主要表現(xiàn)在女性比男性較多地使用疑問句式,對(duì)各項(xiàng)語言規(guī)則習(xí)慣于循規(guī)蹈矩。女性更加傾向于使用社會(huì)贊同的語體,語言形式接近標(biāo)準(zhǔn)語;男性則傾向于使用社會(huì)不贊同的語體,富于創(chuàng)新與變化。
(四)文字的性別差異
湖南江永縣發(fā)現(xiàn)的女書 ,是一種婦女專用文字,是婦女在勞動(dòng)過程中表達(dá)心聲的一種獨(dú)特的歌堂文化。女書是一種表音文字,大約百分之八十是漢語方塊字演化而來的,約百分之二十是婦女自造字。
(五)言語交際的性別差異
1.交際話題的不同。交際話題與生活環(huán)境密切相關(guān),生活環(huán)境不同,交際話題自然會(huì)有差異。男女兩性確實(shí)有不同的交際話題。商業(yè)、金融、體育以及娛樂是男性較為感興趣的話題。家務(wù)、孩子、服裝是女性的主要話題。在傳統(tǒng)社會(huì)里,女性難以參與社會(huì)生活,整天與柴米油鹽打交道,因而話題自然與這些生活瑣事聯(lián)系在一起。隨著社會(huì)的發(fā)展,婦女的地位發(fā)生了改變,不同性別的人也會(huì)因不同的心理、思維、文化程度、興趣愛好、職業(yè)等產(chǎn)生共同的話題。豐富的生活內(nèi)容極大地豐富了女性的生活,從而話題更加寬泛,相比男性,女性仍對(duì)兒童、戀愛、家庭、化妝、美容、服飾等有較高的興趣與熱情,但話題更為豐富多彩了。
2.交際風(fēng)格的不同。女性交際以獲得感情或抒發(fā)感情為目的,追求典雅、優(yōu)美的風(fēng)格,注意傾聽與回應(yīng)。男性說話比較直截了當(dāng),注意說明事理,較少運(yùn)用細(xì)膩的修辭方法。
3.言語交際中的身勢(shì)、手勢(shì)、體態(tài)、表情等無聲語言也存在差異。如女性高興時(shí)會(huì)歡呼、跳躍;生氣或受了委屈時(shí)會(huì)噘嘴、扭腰,而如果小伙子這樣就顯得非?;?。在日常交際中,男性多用手勢(shì)傳達(dá)信息,而女性多用表情、眼神等來傳達(dá)信息。
4.語言能力的差異。語言能力包括學(xué)習(xí)語言的能力和使用語言的能力。在大腦的發(fā)育過程中,女孩的大腦發(fā)育比男孩早半年到一年半,尤其是大腦左半球控制言語的中樞得到較早的發(fā)展,因此女孩的語言能力具有優(yōu)勢(shì)。一般情況下,如果男女接觸相同的受教育環(huán)境,女性的語言能力會(huì)比男性強(qiáng)。而在較封閉的環(huán)境,女性接觸的外界環(huán)境不如男性開闊,這時(shí)的女性語言會(huì)比較保守,所以男性的語言能力又比女性的強(qiáng)。
三、語言性別差異形成的原因分析
造成語言性別差異的原因很多,情況比較復(fù)雜,往往各種因素交織在一起。除了由于生理原因造成的發(fā)音、聲調(diào)等方面的差異外,還有其他一些因素起作用:
(一)社會(huì)環(huán)境因素
社會(huì)環(huán)境是由于人與人之間的相互關(guān)系的差異而形成的不同的生活條件。社會(huì)環(huán)境對(duì)語言性別差異的形成有很重要的作用。社會(huì)環(huán)境的不同可追溯到嬰幼兒時(shí)期。受傳統(tǒng)文化的影響,幾乎每個(gè)家庭對(duì)兒子、女兒都形成了相應(yīng)的性格期待,希望男孩有男孩的氣概,女孩有女孩的樣子,自覺不自覺地提供給男孩、女孩相應(yīng)的生活環(huán)境。女孩的玩具多是色彩絢麗的洋娃娃,扮演的是“公主”的角色;男孩子的玩具多是刀、槍,扮演的是“勇士”的角色。女孩以母親為榜樣,男孩以父親為楷模。父母的言語特征在孩子的語言習(xí)慣里打下初步的基礎(chǔ)。及至學(xué)生時(shí)代,男女生的興趣、愛好等方面的差異開始明顯,語言特征的差別也就隨之增加。隨著年齡的增長,和所從事的事業(yè)的不同,男女兩性的語言差異會(huì)越來越明顯。
(二)社會(huì)文化心理因素
世界上絕大多數(shù)文化傳統(tǒng)、民族習(xí)慣認(rèn)為:女性應(yīng)該和善、溫柔、講禮貌,并富于感情;男性應(yīng)該堅(jiān)定、沉著、果斷、能吃苦耐勞。男女兩性在語言發(fā)展過程中就逐漸習(xí)得了說符合自己身份的話。青春期后,性別角色的意識(shí)更加明確,語言運(yùn)用上的差異也更加明顯。這些約定俗成的社會(huì)心理對(duì)人的影響造成語言個(gè)體的角色意識(shí),并按照自己的角色語言塑造自己的形象。男女的社會(huì)文化角色的差異往往造成語言使用的某些差異。過去的傳統(tǒng)社會(huì)里對(duì)男女兩性賦予了不同的角色期望,形成了刻板印象。通常認(rèn)為在男女的言語活動(dòng)中,男性談吐大方,高聲大氣;女性言談拘謹(jǐn)、細(xì)生細(xì)氣。男性更容易接受新潮詞語,使用粗魯?shù)脑~語,但人們往往對(duì)此表現(xiàn)寬容,甚至判定這種男性具有挑戰(zhàn)精神;而同樣的言語行為如果表現(xiàn)在女性身上,則可能被貶斥為言語粗俗,沒有女人味兒。
“女國音”現(xiàn)象就與社會(huì)的文化心理因素對(duì)女性的影響有關(guān)。一種由來已久的社會(huì)習(xí)氣認(rèn)為女孩子說話嘴巴不能張得太大,血盆大口有傷風(fēng)雅,小口發(fā)出輕聲細(xì)語才符合女子身份,還有人認(rèn)為發(fā)音嗲一點(diǎn)顯得嬌,這正符合了傳統(tǒng)文化心理對(duì)女性的要求。因此使j、q、x的發(fā)音部位盡可能靠前,直到一部分成了尖音,這說明女國音現(xiàn)象是由某種社會(huì)心理因素決定的,即使發(fā)音者本人沒有明確地意識(shí)到,也是受潛意識(shí)支配的。
性別差異研究并不排除語言的社會(huì)性。語言是對(duì)社會(huì)眾多個(gè)人言語共性的概括。男性和女性都作為一個(gè)社會(huì)的群體而存在,其語言也體現(xiàn)出群體的集合性,并不是就某一個(gè)體而言的。社會(huì)心理學(xué)中人們引進(jìn)“性度”這一概念作為一個(gè)參照來把性別心理差異歸結(jié)為男性度與女性度。性度是用來反映男性特點(diǎn)與女性特點(diǎn)程度的概念。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為性別角色(個(gè)體在社會(huì)化過程中通過模仿學(xué)習(xí)獲得的一套與自己性別相適應(yīng)的行為規(guī)范)的緯度是單一的。男性化與女性化是該維度的兩極,個(gè)體的性別角色處在該維度的某一點(diǎn)上;具有男性化特質(zhì)的男性和具有女性化特質(zhì)的女性在心理上更加健康。大量的研究表明,個(gè)體的社會(huì)行為使得語言社會(huì)里每個(gè)人都存在著男性度與女性度;只是男女程度的搭配不同?,F(xiàn)實(shí)生活中不存在純男性和純女性特點(diǎn)的人。大部分的情況是或男性化的程度大一點(diǎn)或女性化的程度大一點(diǎn),或中性化的程度比較突出。每個(gè)人身上都存在不同的男女性度,性別的不同不是語言差異的截然分界。
綜上我們發(fā)現(xiàn),生理結(jié)構(gòu)對(duì)語言的差異有一定的影響,但不是實(shí)質(zhì)性的。人們?cè)谏鐣?huì)化的過程中承擔(dān)著不同的角色形成了社會(huì)性別。社會(huì)性別和生理性別密切聯(lián)系,但兩者并非一一對(duì)應(yīng)。生理性別的區(qū)分并不能嚴(yán)格地界定社會(huì)性別在社會(huì)中所扮演的角色。現(xiàn)代社會(huì)中的一些原本女性扮演的角色有更多的男性加入進(jìn)來,一些女性也從事男性的社會(huì)角色。隨著社會(huì)的發(fā)展,男女兩性的社會(huì)性別的融合,其語言之間的差異比以前較小了,但仍然大量存在著,還需要我們不懈地探索。
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(馬琳琳,沈陽師范大學(xué)文學(xué)院)