轉(zhuǎn)變觀念促進(jìn)政治新課程教學(xué)

摘 要：新課程要求課堂教學(xué)的開放性、師生關(guān)系的民主性、教學(xué)方式的多樣化，從而為教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要達(dá)到新課程要求，教師要首先轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)中把握好這個(gè)機(jī)遇，在“以人為本、關(guān)注學(xué)生的全面而有個(gè)性發(fā)展”的理念指導(dǎo)下，注重發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)性，把課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展上，把教學(xué)目標(biāo)放在學(xué)生的知識(shí)和能力的綜合提高上。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)變觀念 新課程 政治教學(xué) 課堂教學(xué)

教學(xué)，尤其是課堂教學(xué)是我國(guó)中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成部分。新課程要求課堂教學(xué)的開放性、師生關(guān)系的民主性、教學(xué)方式的多樣化，從而為教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為政治教師更應(yīng)在教學(xué)中把握好這個(gè)機(jī)遇，在“以人為本、關(guān)注學(xué)生的全面而有個(gè)性發(fā)展”的理念指導(dǎo)下，注重發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)性，把課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展上，把教學(xué)目標(biāo)放在學(xué)生的知識(shí)和能力的綜合提高上。為此在教學(xué)中我們要實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)轉(zhuǎn)化。

一、教學(xué)觀念要轉(zhuǎn)變

政治課教學(xué)中，由于知識(shí)點(diǎn)多、課時(shí)緊，許多教師喜歡“我傳道，你解惑”，搞“一言堂”，聽不到學(xué)生的“心聲”，不知道自己的授課方式是否符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。結(jié)果政治課教學(xué)變成了單純的灌輸知識(shí)，結(jié)果是有的“學(xué)富五車”的教師教出來(lái)的學(xué)生就是比不上文憑不如自己的教師；學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生走出校門卻比不上“差生”。而且現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)量多而且發(fā)展快，教師要想在短短幾年的學(xué)校教育中把所教學(xué)科的全部知識(shí)傳授給學(xué)生是不可能的；況且現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道多樣化了，他們可以看書、看報(bào)、看電視、上網(wǎng)聊天下載信息，“打開窗戶看世界”，教師作為學(xué)生惟一知識(shí)源的地位已經(jīng)動(dòng)搖了，學(xué)生學(xué)習(xí)不再只局限于課堂。所以現(xiàn)代教師不能再把知識(shí)的傳授作為主要任務(wù)和目的，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激發(fā)者、輔導(dǎo)者、合作者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，應(yīng)把重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上。

教師要逐步樹立尊重學(xué)生主體地位、發(fā)揮學(xué)生主體作用、實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展教育的教育理念，在備課的同時(shí)也要備學(xué)生，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生也參與到課堂教學(xué)中來(lái)，變一人講為大家講，讓學(xué)生和教師一起講，在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)立性，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生感到某些結(jié)論是自己得出來(lái)的，從而在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的樂趣，同時(shí)也鍛煉了他們的能力。正所謂“授人以魚莫如授人以漁也”。在教學(xué)中落實(shí)學(xué)生的主體地位，是給學(xué)生思維的時(shí)間，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，也是創(chuàng)設(shè)開放、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。

二、教學(xué)方法要轉(zhuǎn)變

蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要使你的學(xué)生看出和感到有不理解的東西，使他們面臨著問題，如果你能做到這一點(diǎn)，就是成功了一半了。”引發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索和思維，教師的責(zé)任是把學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨(dú)立行為思考能力的人。如果政治課教學(xué)仍然故步自封、停滯不前，仍是用一支粉筆、一本書、一張嘴巴、一節(jié)課的方式進(jìn)行，必然被時(shí)代所淘汰。《思想政治》具有豐富生動(dòng)的實(shí)際內(nèi)容，而表現(xiàn)它的文字則是抽象的、概括的、枯燥的，如果學(xué)生死記硬背政治課的基本概念和理論觀點(diǎn)，必然會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)或不理解，不會(huì)運(yùn)用。

21世紀(jì)最成功的勞動(dòng)者將是最全面發(fā)展的人，是對(duì)新思想和新的機(jī)遇開發(fā)的人。因此，在教學(xué)中教師必須樹立理論與實(shí)際相結(jié)合的理念，把握時(shí)代性，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展要求，把理論觀點(diǎn)與學(xué)生的生活背景和實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，回歸生活，聯(lián)系生活。教師要靈活運(yùn)用設(shè)疑法、歸納法、討論法、多媒體教學(xué)法等靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以廣泛地利用學(xué)校周圍的農(nóng)村、工廠、銀行、公司等各種豐富的社會(huì)資源及自然資源，激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如，在教授個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的區(qū)別時(shí)，我列舉了學(xué)生比較熟悉的學(xué)校對(duì)面的甲、乙兩個(gè)小飯館，讓他們判斷是個(gè)體經(jīng)濟(jì)還是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，引發(fā)學(xué)生積極的討論，形成一個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)，學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然，同時(shí)我教學(xué)的激情也被調(diào)動(dòng)起了。在教師從生活實(shí)際出發(fā)運(yùn)用多種教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，教師的創(chuàng)新性教學(xué)積極性也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，充滿激情的課堂需要師生共創(chuàng)。

三、學(xué)生觀要轉(zhuǎn)變

怎么看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人，對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度（即學(xué)生觀），一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題。新課程的最高宗旨和核心理念就是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。這就要求我們相信學(xué)生的確是潛藏著巨大的發(fā)展能量的群體。堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極成長(zhǎng)的，是有培養(yǎng)前途的，是在不斷地進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的，因而在教學(xué)中應(yīng)該對(duì)每一位學(xué)生充滿信心。有一位校長(zhǎng)說(shuō)得好：“每個(gè)學(xué)生都是一輪初升的太陽(yáng)，有的盡管現(xiàn)在還暗淡無(wú)光，但這只是一時(shí)被云霧遮住了，一旦沖出云霧就會(huì)光芒四射。”

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制下的課堂教學(xué)中，極其強(qiáng)調(diào)以教師為中心，突出施教者即教師在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。特別是政治課講述的是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)及國(guó)家學(xué)說(shuō)，許多教師會(huì)自覺不自覺的以“權(quán)威”、“先知”的角色出現(xiàn)在學(xué)生面前，自覺高學(xué)生一等，教學(xué)中漠視學(xué)生尊嚴(yán)，忽視與學(xué)生的情感交流和溝通，在人格上凌駕于學(xué)生之上。這樣的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生處處小心謹(jǐn)慎、誠(chéng)惶誠(chéng)恐，只能是被動(dòng)地學(xué)習(xí)。

在現(xiàn)代社會(huì)里，教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)是平等的。因此，現(xiàn)在的政治教師在處理師生關(guān)系上，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的地位和人格的尊嚴(yán)。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。一位教育家說(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對(duì)立的，但感情不能對(duì)立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。教師首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。教師應(yīng)該與學(xué)生多溝通，對(duì)課堂上喜歡插嘴的學(xué)生不歧視、不厭煩。對(duì)不循規(guī)蹈矩的學(xué)生行為積極看待，發(fā)揮引導(dǎo)作用，創(chuàng)造民主平等和諧的教學(xué)環(huán)境，從而使學(xué)生思考的求異性和思維的獨(dú)立性得到充分的發(fā)揮，使學(xué)生心情愉快地張揚(yáng)自己的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì)到教師的人性關(guān)懷，讓流于形式的“品德”等方面內(nèi)容通過(guò)“身教”內(nèi)化融入學(xué)生的內(nèi)心。在教學(xué)過(guò)程中要尊重、關(guān)心每一位學(xué)生，美國(guó)教育學(xué)會(huì)主席內(nèi)爾·諾丁斯在《學(xué)會(huì)關(guān)心—教育的另一種模式》這本書中提出：“關(guān)心是一切成功教育的基石。”

四、教學(xué)過(guò)程要轉(zhuǎn)變

新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。新課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)下的課堂教學(xué)最突出的特點(diǎn)是：課堂氣氛活躍，師生合作、交流方式十分靈活，學(xué)生自我個(gè)性體現(xiàn)的機(jī)會(huì)變多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間變大。政治課教學(xué)的主要場(chǎng)所仍然是課堂，教材中的知識(shí)點(diǎn)都是在人們社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，所以教師要在教學(xué)中組織和引導(dǎo)學(xué)生盡可能地重新經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，并達(dá)到體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)的目的。其中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

哲學(xué)家萊辛說(shuō)過(guò)：“如果上帝一手拿著真理一手拿著尋找真理的能力，任憑選擇一個(gè)的話，我寧愿選擇尋找真理的能力。”在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生自己去探索，自己去辨別，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的技能。同時(shí)教師要充分發(fā)揮好引導(dǎo)者“導(dǎo)”的作用。（一）創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”心理學(xué)的研究表明，青少年的學(xué)習(xí)目的、意志與興趣是相輔相成的。興趣往往是人們力求認(rèn)識(shí)事物和探求知識(shí)的心理傾向，如果對(duì)某件事產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，就會(huì)煥發(fā)出無(wú)窮的激情、力量和智慧。（二）精心設(shè)計(jì)問題，引發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探索和思維。（三）啟發(fā)學(xué)生提出問題，創(chuàng)設(shè)教學(xué)相長(zhǎng)的民主氛圍，為學(xué)生提出問題營(yíng)造一個(gè)寬松的心理環(huán)境，使學(xué)生感到教師可親可近，讓其敢問。其次，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)問，鼓勵(lì)學(xué)生善問。只有這樣才能造就出有發(fā)現(xiàn)力、創(chuàng)造力的人才。

總之，教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生不是作家筆下被動(dòng)的小說(shuō)，不是畫家筆下被動(dòng)的圖畫，也不是電視電影面前無(wú)可奈何的觀眾，更不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動(dòng)性的人，是主角。他們作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。教師是課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師的角色是導(dǎo)演，不是主演，教師的任務(wù)就是通過(guò)“導(dǎo)”，讓學(xué)生積極地主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

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